Habacuc 3:6

CAPITOLO 3 La visione della venuta del Signore _1. La preghiera del profeta ( Habacuc 3:1 )_ 2. La venuta del Signore per il giudizio e la redenzione ( Habacuc 3:3 ) 3. L'effetto sul profeta ( Habacuc 3:16 ) Habacuc 3:1 . Ancora una volta ascoltiamo la voce dell'uomo di Dio nella preghiera. Shigionoth è il plurale di Shiggaion, e si trova nella soprascritta di Salmi 7:1 . Il suo significato è "pianto forte". Interessante il collegamento con il Salmo settimo. In quel Salmo Dio apparve a Davide come il Dio del giudiz

_Misurato. Settanta, "la terra fu turbata" (Calmet) o scossa. (Haydock) --- Egli vide. Basta uno sguardo del suo occhio per sciogliere tutte le nazioni e ridurle a nulla. Perché tutto il cielo e la terra scompaiono quando vengono davanti alla sua luce, Apocalisse xx. 11. (Challoner) --- I cananei furono costernati all'avvicinarsi del popolo di Dio. Egli sconfisse le nazioni e determinò la parte che aveva scelto per Israele, Giosuè II._ _9. (Calma) --- Montagne. Per monti e colli sono indicati i grandi del mondo, che perseguitano la Chiesa, la cui potenza fu presto schiacciata dall'Onnipotente. (Challoner) --- Le strade più accidentate nel deserto sono state rese lisce. Dio è descritto poeticamente alla testa del suo popolo, Deuteronomio viii. 4. e xxxiii. 15., e Salmo lxxv. 5. (Calma)_...

Habacuc 3:1 Il terzo capitolo, un'Ode o Rapsodia, è attribuito ad Abacuc dal suo titolo. Questo, però, non ne prova l'autenticità: il titolo è troppo simile a quelli assegnati ai Salmi nel periodo del Secondo Tempio. Al contrario, il titolo stesso, la presenza del segno musicale Selah nei contenuti e il colophon suggeriscono per il capitolo un'origine liturgica successiva all'esilio. Che questo sia più probabile dell'opinione alternativa, che, essendo un'opera genuina di Abacuc, il capitolo sia stato poi disposto come salmo per il culto pubblico, è confermato dal fatto che nessun'altra opera dei profeti è stata trattata allo stesso modo . Né i contenuti supportano la paternità di Habakkuk. Non riflettono una situazione storica definita come i capitoli precedenti. Lo stile e il carattere sono diversi. Mentre in essi il profeta parla da sé, qui è la nazione o congregazione di Israel

Si fermò e misurò la terra; vide e fece a pezzi le nazioni; e le montagne eterne furono disperse, le colline perpetue si piegarono: le sue vie _sono_ eterne. Si fermò e misurò la terra - erets, la terra; divise la terra promessa tra le dodici tribù. Questa è l'allusione; e questo il profeta aveva nell'occhio. Dio non solo diede un'assegnazione generale della terra agli Ebrei; ma lo divise perfino in quelle parti che le diverse famiglie richiedevano. Qui c'erano sia il potere che la condiscendenza. Quando un conquistatore aveva sottomesso un paese, lo divideva tra i suoi soldati. Presso i Romani furono chiamati beneficiari coloro tra i quali furono divise le terre conquistate; e le terre beneficia, come tenute sulla beneficenza del sovrano. Egli vide e fece a pezzi le nazioni, le nazioni di Canaan, gli Ittiti, gli Hivvei, i Gebusei, ecc., e tutti coloro che si opponevano al suo popolo....

Si fermò e misurò la terra: vide, e scacciava le nazioni; e le montagne eterne furono disperse, i colli perpetui si piegarono: le sue vie [sono] eterne. ver. 6. _Egli si fermò e misurò la terra_ ] Non Giosuè, ma Dio, condusse il suo popolo nella terra promessa e la divise tra loro, Salmi 78:55 . Come pure aveva diviso la terra intera per confini e confini alle varie nazioni, Salmi 74:17 , e ancora fissa agli uomini i confini delle loro abitazioni, Atti degli Apostoli 17:26 . _Egli vide, e scacciò le nazioni_ ] Lo fece con i suoi sguardi, per così dire; cioè, con pochissimo rumore. Si alzi solo il Signore e i suoi nemici siano dispersi, si accigli solo ed essi cadano davanti a lui

_SI FERMÒ E MISURÒ LA TERRA; VIDE E FECE A PEZZI LE NAZIONI; E LE MONTAGNE ETERNE FURONO DISPERSE, LE COLLINE PERPETUE SI PIEGARONO: LE SUE VIE SONO ETERNE. _ SI ALZÒ E MISURÒ LA TERRA. Yahweh, nella sua avanzata, è rappresentato mentre si ferma all'improvviso e misura la terra con il suo sguardo che tutto vede; dove c'è costernazione universale. Maurer, da una radice diversa, propone di tradurre [yªmodeed, da_ MUWD_ ( H4128 ), agitare, mentre la versione inglese fa la coniugazione Poel, da_ MAADAD_ ( H4058 ), misurare], 'ha scosso la terra;' che risponde al parallelo "andò a pezzi" - l'ebraico [rayateer, da_ NAATAR_ ( H5425)] per cui quest'ultimo, tuttavia, può essere meglio tradotto, "fatto per saltare o tremare". Ma la versione inglese, per il verbo precedente, 'misurato' con il Suo sguardo, il Suo semplice s

LA FEDE CHE È INVINCIBILE Abacuc 3:1-19 Questo salmo doveva essere cantato dai prigionieri durante l'esilio, che era vicino. In Abacuc 3:3-15 c'è un racconto dei grandi eventi del passato. Prima il Sinai, poi le vittorie e le liberazioni del libro dei Giudici, il passaggio del Mar Rosso e del Giordano, la vendetta divina sugli oppressori. Ma il profeta non poteva contemplare senza sgomento il futuro del popolo eletto. Desiderava riposarsi prima che quelle terribili schiere caldee irrompessero sulla terra. Alla fine irrompe in un sublime ritornello che è stato il conforto e il canto di miriadi di credenti. Se tutti i doni di Dio fallissero, possederebbe comunque il Donatore. Poteva ancora trionfare in Dio. Infatti, il divino Salvatore e Amico è spesso più evidente quando i campi e le cascine sono spogli....

_La Divina Maestà; Meraviglie fatte per Israele._ 600...

LA MAESTOSA VENUTA DI GEOVA IN GIUDIZIO...

Nella proclamazione dei giusti è enunciata la maestà di Geova e il conseguente trionfo del Suo popolo. Consiste in un salmo che è una preghiera. Nel primo movimento il profeta dichiarò il suo riconoscimento dell'ingerenza divina, e il suo conseguente timore. Quindi celebrò la grandezza di Geova manifestata nei Suoi rapporti con il Suo popolo antico. L'ultima parte del salmo esprimeva il timore e la fede dei giusti. La contemplazione del giudizio del "gonfio" aveva riempito di paura il profeta, eppure ha trionfato in Dio. Descrivendo le circostanze di totale desolazione, dichiarò la sua determinazione a rallegrarsi e annunciò la ragione di questa determinazione....