Job 31:40

_QUE CREZCAN CARDOS EN LUGAR DE TRIGO, Y BERBERECHOS EN LUGAR DE CEBADA. LAS PALABRAS DE JOB HAN TERMINADO._ Cardos, o zarzas; espinas BERBERECHO, literalmente, malas hierbas nocivas, tal vez acónito, que es común en Arabia. LAS PALABRAS... TERMINARON, es decir, en la controversia con los amigos. Después habló en el libro, pero no a ellos. En ( Job 31:37) sería la conclusión regular en estricto art. Pero es natural que ( Job 31:38 ) sea agregado por alguien cuya mente agitada recurre a su sentido de inocencia, incluso después de haber llegado al punto habitual en el que detenerse; esto quita la apariencia de artificio retórico. Por lo tanto, la transposición de Eichorn de ( Job 31:38 ) para

33-40 Job se libera del cargo de hipocresía. Estamos dispuestos a confesar nuestras faltas, dispuestos a disculparlas y culpar a los demás. Pero el que así cubra sus pecados, no prosperará, Proverbios 28:13. Él habla de su coraje en lo que es bueno, como evidencia de su sinceridad en él. Cuando los hombres obtienen propiedades injustamente, se les priva justamente de consuelo; se sembró trigo, pero vendrán cardos. Lo que los hombres no vengan honestamente, nunca les hará ningún bien. Las palabras de Job han terminado. Terminan con una audaz afirmación de que, con respecto a la acusación contra su carácter moral y religioso como la causa de sus sufrimientos, podría apelar a Dios. Pero, por confiado que Job estuviera, veremos que se equivocó, cap. Job 40:4;...

Versículo Job 31:40 . _QUE CREZCAN CARDOS EN LUGAR DE TRIGO._ Lo que significa la palabra _חוח choach_ , que traducimos _cardos_ , no podemos decirlo: pero como חח _chach_ parece significar _sujetar, agarrar como un anzuelo, enganchar_ , debe significar algún tipo de _espina_ en forma de gancho , como la zarza; y este es posiblemente su significado. _Y BERBERECHO._ באשה_ bashah_ , alguna planta_ fétida , de באש __baash_ ,_ apestar_ . En Isaías 5:2 ; Isaías 5:4 , nosotros lo traducimos como uvas silvestres; y el obispo Lowth, como bayas venenosas; pero Hasselquist, alumno del famoso Linneo, en sus Viajes, p. 289, se inclina a creer que se trata del solanum incanum,

DEJE CRECER LOS CARDOS; - Génesis 3:18. Los cardos no tienen valor; y Job confía tanto en su inocencia con respecto a esto, que dice que estaría dispuesto, si fuera culpable, a invadir toda su tierra con malas hierbas nocivas. Y BERBERECHOS - El berberecho es una hierba bien conocida que se mete en el trigo u otro grano. Tiene una flor azulada y una pequeña semilla negra, y es perjudicial porque tiende a decolorar la harina. Sin embargo, de ninguna manera es seguro que esto se pretenda aquí. El margen es, las malas hierbas ruidosas. La palabra hebrea באשׁה bo'shâh es de באשׁ bâ'ash, "tener mal olor, apestar" y se le dio a la hierba aquí mencionada en esa cuenta, compare...

EXPOSICIÓN Ahora se llega a la conclusión del largo discurso de Job (cap. 26-31.). Él termina con una solemne reivindicación de sí mismo de todos los cargos de conducta perversa que se han alegado o insinuado contra él. quizás se pueda decir que él va más allá, manteniendo generalmente su rectitud moral con respecto a todos los deberes principales que un hombre le debe a Dios (versículos 4-6, 24-28, 35-37) o a sus compañeros (versículos 1 -3, 7-23, 29-34, 38-40). Él protesta que es inocente de pensamientos impuros (versículos 1-4); de apariencia falsa (versículos 5-8); de adulterio (versículos 9-12); de injusticia hacia los dependientes (versículos 13-15); de dureza hacia los pobres y necesitados (versículos 16-23); de codicia (versículos 24, 25); de idolatría (versículos 26-28); de malevolencia (versículos 29, 30); de falta de hospitalidad (versículos 31, 32); de ocultar sus transgresio...

DEJA QUE LOS CARDOS CRUZARAN EN LUGAR DE TRIGO, Y BERBERLE EN LUGAR DE CEBARLE ,. Esta es una imprecación del trabajo, en el que desea que si lo que había dicho no era cierto, o si era culpable de los delitos que negó, que, cuando y dónde sembró el trigo, las espinas o los cardos podrían surgir en lugar de eso, o tares, ya que algunos escritores judíos lo interpretan; y que, cuando y dónde debe sembrar cebada, berberecho o querer, o cualquier maleza "apestosa" o "perjudicial" e "perjudicial", ya que la palabra significa, podría surgir en la habitación de ella; El respeto parece ser tenido a la maldición original sobre la tierra, y por la sentencia de Dios es a veces el caso, que una tierra fructífera se convierte en estirreness por la maldad de ellos que habita en él, Génesis 3:18. LAS PALABRAS DE TRABAJO SE TERMINAN ; Lo que se dice él mismo, al cierre de su...

Vayamos a nuestras Biblias al libro de Job, capítulo 31. Job ha hablado bastante bien de todos sus amigos. Bildad ha tenido su última palabra y Job todavía está respondiendo, y ha estado respondiendo, de hecho, generalmente ahora a sus amigos. Este último discurso de Job es su discurso más largo, y sigue y sigue con él. Y hemos estado estudiando la respuesta final de Job a sus amigos. Sus próximas respuestas serán a Dios. Pero Job está hablando de su propia justicia, de su propia bondad, de lo que ha hecho. Él dijo, Hice un pacto con mis ojos; ¿Por qué entonces debo pensar en una doncella? Porque ¿qué porción de Dios hay desde arriba? y ¿qué herencia del Todopoderoso desde lo alto? ¿No es destrucción para los impíos? y castigo extraño para los hacedores de iniquidad? ¿No ve él mis caminos, y cuenta todos mis pasos? si he andado con vanidad, o si mi pie se ha apresurado al engaño; Déjame...

CAPÍTULO 31 _1. Mi castidad y justicia ( Job 31:1 )_ 2. Mi filantropía ( Job 31:13 ) 3. Mi integridad y hospitalidad ( Job 31:24 ) 4. Que Dios y el hombre me refuten ( Job 31:35 ) Job 31:1 . Su última palabra es la última palabra en su justificación de justicia propia. Le da a Elifaz la mentira. Hace un repaso de su vida para demostrar que es limpio a los ojos de Dios y de los hombres. Incluso si después de este arrebato sus amigos quisieran responderle, no podrían haberlo hecho. Los silenció para siempre. Pero, ¿cuáles son sus

_Espinas Protestantes, "berberecho". Nota al margen, "malas hierbas repugnantes". (Haydock) --- Se desconoce el significado exacto de la palabra; pero significa algo "apestoso". (Calmet) --- Septuaginta, Batos, "un brezo". (Haydock) --- Terminó. Muchas ediciones latinas omiten estas palabras con San Gregorio, etc. La antigua Vulgata tiene como título & quieverunt verba Job. (Calmet) --- Lugar de la Septuaginta al comienzo del próximo capítulo, "Y Job dejó de hablar._ _Sus tres amigos también dejaron de pelear con Job; porque Job estaba justo antes que ellos ". Grabe sustituye" a sí mismo ", ya que tal vez aún no estaban convencidos. (Haydock) --- Job, sin embargo, no dirige su discurso más a ellos, sino sólo a Dios, (Calmet) reconociendo algunos discursos no aconsejados; (Worthington) o falta de información (Haydock)_...

XXIV. COMO PRÍNCIPE ANTE EL REY Job 29:1 ; Job 30:1 ; Job 31:1 Job HABLA DESDE el dolor y la desolación a los que se ha acostumbrado como un lamentable segundo estado de existencia, Job recuerda los años de prosperidad y salud que una vez disfrutó en una larga sucesión. Esta parábola o revisión del pasado pone fin a su argumento. El honor y la bienaventuranza aparentemente le son negados para siempre. Con lo que ha sido, compara su actual miseria y procede a una valiente y noble reivindicación de su carácter tanto de los pecados secretos como de los flagrantes. En todo el círculo de las lamentaciones de Job, este cántico es quizás el más conmovedor. El lenguaje es muy hermoso, en el estilo más fino del p