Romanos 9:1-5

Paulo está preocupado com Israel porque, apesar de suas muitas vantagens, uma grande proporção deles rejeitou o Messias, que veio de entre eles (9: 1-5).

Encontramos nos comentários introdutórios de Paulo algumas palavras comoventes ( Romanos 9:1 ), conforme Paulo demonstra seu amor e preocupação por seus companheiros israelitas. Ele não está feliz com sua sorte. Ele ressalta que os israelitas tinham muitas vantagens externas, incluindo o fato de terem produzido o Messias ( Romanos 9:1 ), mas que ele está com o coração partido porque eles não se aproveitaram delas.

Na verdade, ele está tão preocupado que deseja poder levar a maldição sobre si mesmo, assim como o Messias realmente fez ( Gálatas 3:10 ), para que eles possam ser salvos. É digno de nota que Paulo não explica o que ele via como a situação dos judeus 'descrentes'. Ele não tem a intenção de incitar o ódio. Mas um exame mais detalhado da narrativa mais ampla indica qual é essa situação:

1) Ele os viu como 'amaldiçoados de Cristo', algo implícito em Romanos 9:3 .

2) Ele os via como não sendo, em geral, o 'verdadeiro Israel' ( Romanos 9:6 ).

3) Ele não via o relacionamento deles com Abraão como os tornando 'filhos de Deus' ( Romanos 9:7 ).

4) Ele via a maioria deles como não sendo eleitos de Deus ( Romanos 9:6 ; Romanos 9:8 ; Romanos 9:15 ; Romanos 9:18 ; Romanos 9:22 ; Romanos 9:27 ; Romanos 9:29 ; Romanos 11:1 ).

Ele então demonstrará com alguns detalhes das Escrituras porque isso sem dúvida é assim, e porque a doutrina da eleição não é garantia de salvação para todos os israelitas. Será notado que não há palavra de conexão no início do capítulo 9, (por exemplo, não 'portanto', ou 'e'). Isso indica que Paulo está agora começando um novo argumento E como alguém que está 'no Messias' (em Cristo - Romanos 9:1 ) Paulo aqui traz à tona sua profundidade de sentimento por seus companheiros israelitas, que estavam humanamente falando de ' irmãos e parentes segundo a carne ', mas a maioria dos quais não estava' em Cristo '.

Ele enfatiza a maravilha dos privilégios que Deus lhes deu, incluindo a geração do Messias, algo pelo qual ele, como verdadeiro judeu, está claramente muito satisfeito. Mas isso torna sua rejeição do Messias ainda mais culpada. Esta ênfase no Messias sublinha o fato de que a razão pela qual ele está tão angustiado por seus irmãos em Israel é porque eles não responderam ao Messias, e assim perderam sua posição diante de Deus (isso será explicado mais detalhadamente em Romanos 9:30 a Romanos 10:21 ).

Por inferência de Romanos 9:3 eles são 'anátema de Cristo', não são mais Seu povo e, de fato, seu primeiro argumento a seguir enfatizará que eles não podem ser vistos como filhos de Deus ( Romanos 9:7 ), ou até mesmo como Israel ( Romanos 9:6 ; compare Romanos 11:16 ).