1 Samuel 1:24-28

NOTAS CRÍTICAS E EXPOSITÓRIAS.-

1 Samuel 1:24 . As mães hebraicas estavam acostumadas a amamentar seus filhos por três anos (2Ma. 7:27). “Uma criança de três anos não é problemática no Oriente, e sua criação e educação poderiam ser confiadas às mulheres que serviam na porta do Tabernáculo. Pela educação que o menino recebeu no Santuário, ele ainda era uma criança para crescer no serviço; e, além disso, quando criança, ele podia realizar pequenos serviços externos ” (Comentário de Lange) .

"Três bois." Dois seriam necessários para a oferta anual habitual, a saber, um para o holocausto e outro para a oferta de gratidão, o terceiro provavelmente era uma oferta especial em conexão com a consagração de Samuel e, por conta disso, o único cujo o assassinato é mencionado em 1 Samuel 1:25 . “A criança era jovem”, literalmente, “a criança era uma criança”, isto é , não apenas em ternura de anos, mas em docilidade, mansidão e mansidão ”( Wordsworth ).

1 Samuel 1:28 . Quaresma. “O significado de emprestar, que os léxicos dão à palavra tanto aqui como em Êxodo 12:36 , não tem outro suporte senão a falsa tradução da Septuaginta, e é totalmente inadequado tanto em um quanto em outro.

Jeová não emprestou o filho a Ana, mas o deu ; ainda menos poderia um homem emprestar seu filho ao Senhor ” (Keil) . “Ele” se refere a Elcana, e não a Samuel ( Keil ).

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - 1 Samuel 1:24

VOWS

I. Quando nos comprometemos a um determinado ato ou linha de conduta com a condição de que Deus nos conceda certa bênção, devemos ser muito cuidadosos para cumprir nosso voto. Se firmarmos tal contrato com um semelhante, consideramo-nos obrigados pela honra a observar cada jota e til do contrato. Sejamos, pelo menos, igualmente escrupulosos no cumprimento de qualquer promessa que fizermos a Deus. Ana havia colocado perante o Senhor as condições sob as quais ela daria a Seu serviço um filho, para habitar em Sua casa para sempre.

A petição foi concedida em seus próprios termos, e não há como refreá-la. Ela evidentemente se apressou em cumprir seu voto; não houve nada daquele adiamento ( Eclesiastes 5:4 ) que parece um arrependimento da promessa feita. “Quando ela o desmamou” - assim que a idade dele permitiu que se separasse dos cuidados da mãe -, ela o levou com ela.

E os sacrifícios de ação de graças que acompanharam a dedicação desta querida criança mostram que o presente era o de uma “doadora com alegria” - que este grande ato de devoção de sua parte foi realizado com alegria ( Salmos 100:2 ).

II. Nossa fé é fortalecida e nossa gratidão aprofundada, quando nossos votos podem ser pagos no mesmo lugar onde foram feitos. “Levanta-te e sobe a Betel” ( Gênesis 35:1 ), disse o Senhor a Jacó. A ordem indica que visitar o local onde fugiu da face de Esaú, e onde se dedicou ao serviço de Deus, aprofundaria a gratidão do patriarca por toda a misericórdia e verdade que o seguiu desde então e fortaleceria sua fé no “Criador fiel” e em Deus que guarda a aliança.

“Levanta-te e vai para Betel” testifica que é bom pagar nosso voto no lugar em que foi feito. A simples visão do local nos traz mais vividamente do que qualquer outra coisa as circunstâncias do passado, e assim nos faz perceber mais plenamente as bênçãos que recebemos em resposta às orações então oferecidas. Ana pôde fazer seu voto no mesmo lugar onde o fez: “Eu sou a mulher que esteve aqui contigo orando ao Senhor”, etc.

ESBOÇOS E COMENTÁRIOS SUGESTIVOS

1 Samuel 1:28 . Um duplo sacrifício foi celebrado; uma das vítimas é dotada de razão e a outra não; um é oferecido pelo padre, o outro por Hannah. O sacrifício oferecido pela mãe era muito mais caro do que o oferecido pelo sacerdote. Pois Ana ofereceu o fruto de seu ventre; ela pisa os passos de Abraão, ela imita o auto-sacrifício do patriarca. Mas Abraão recebeu de volta seu filho e o levou embora, mas Ana deixa o dela no templo pelo resto de seus dias . - Crisóstomo .

A devoção de Hannah não esfriou quando seu desejo foi satisfeito . Steele .

Que Deus dá em resposta à oração, e que o homem devota a Deus o que obtém, para que Deus tome novamente o que Ele deu, ou reivindique isso para os fins de Seu reino, é a lei da reciprocidade nas relações entre os Deus vivo e Seus santos; os últimos não contribuem com nada para a realização dos fins especiais de Seu reino, que não receberam Dele, e não são por Ele habilitados a contribuir . - Comentário de Lange .

A verdadeira religião é uma vida divina na alma, que seu autor primeiro tenta e depois honra .

1. É uma vida de fé, esperança e amor .

2. É provado por Satanás , que procurará colocar homens como Hophni e Finéias no altar, se for apenas para afligir e afastar dele adoradores como Ana. A família muitas vezes é nossa fornalha, tem dores tão necessariamente secretas quanto intensas; e onde eles podem ser contados, eles são falados em vão a qualquer pessoa, exceto a Deus. Essa era a família de Hannah. A própria Igreja provará a paciência e a fé de seus verdadeiros membros.

Tentaremos saber se podemos reconhecer um verdadeiro ministro de Deus e suportar mansamente suas enfermidades, embora, como Eli, ele se engane em nosso caso e arrepie o coração que ele deveria nutrir; se podemos receber as promessas de Deus de Sua boca, embora às vezes fale inadvertidamente. A Igreja é um fogo para provar a Igreja. 3. Mas a verdadeira religião será reconhecida e honrada por aquele que a deu, como foi o caso com Ana.

O Senhor freqüentemente faz isso além de tudo o que pedimos ou pensamos. Hannah pediu um filho varão; mas não estava em sua contemplação pedir um Samuel - aquela luz de Israel - aquele profeta poderoso em palavras e ações - aquela bênção e modelo para o mundo em todas as épocas . - Cecil .