Deuteronômio 18

NOTAS CRÍTICAS . - Depois de falar dos governantes do povo, Moisés agora menciona os mestres, sacerdotes, levitas e profetas; e quais devem ser seus privilégios e posição em seu estabelecimento em Canaã.

Deuteronômio 18:3 . Direitos dos padres. A tribo de Levi não tinha herança como outras tribos (Números 18-20); totalmente consagrados ao ofício sacerdotal, eram sustentados por dízimos, primícias e porções de sacrifícios, que Deus havia expressamente reservado para Si mesmo, mas quando oferecidos, concedidos a Seus servos.

O devido sacerdote , o ombro, as duas bochechas e a mandíbula, ou seja , a perna da frente. Os dois ossos da mandíbula e o estômago áspero dos ruminantes em que a digestão é completada e que era considerado uma grande guloseima (ver, 3). Primícias , a lei repetida em Números 18:12 , com o propósito de acrescentar “as primícias do velo das tuas ovelhas” ( Deuteronômio 18:4 ).

Ele e seus filhos . Referência a Aarão e seus filhos, nos quais foi estabelecido o sacerdócio ( Deuteronômio 18:5 ).

Deuteronômio 18:6 . Os levitas, ou seja, os levitas não sacerdotais contrastados com os sacerdotes, devem ser lembrados. “Estes versos pressupõem que parte dos levitas só vai estar em residência e oficiar no santuário, os outros que habitam em suas casas nas cidades levitas ( cf . Números 35 ).

Mas se algum levita, por amor ao serviço, decidisse recorrer a ele quando pudesse residir em sua própria casa, ele deveria ter sua parte na manutenção que era fornecida para aqueles que ministravam na ordem de sua causa. ”- ( Fale. Com.) Permaneceu temporariamente , embora não seja um desabrigado. Ele era considerado apenas um peregrino, pois não tinha herança na terra. Ministro assistente do sacerdote ( Números 3:6 ).

Patrimônio, iluminado . seu preço sobre (a casa) de (seus) pais. Margem , suas solas pelos pais. Os levitas não tinham parte na terra, mas eles podiam individualmente ter propriedades, comprar e vender casas e campos. Abiatar ( 1 Reis 2:26 ; Jeremias 32:7 ).

Um levita que desejasse estabelecer-se no santuário deve receber sua parte dos privilégios, não obstante os recursos privados. Tenha a mesma porção, lit. , "Parte igual eles comerão." O recém-chegado e os que já estão presentes devem compartilhar e compartilhar da mesma forma.

Deuteronômio 18:9 . Passando a falar dos profetas, o legislador começa enumerando e proibindo as várias superstições pelas quais as nações pagãs de Canaã procuraram explorar o futuro e testar a vontade da Divindade. - ( Sp. Com.) Através do fogo, isto é, ., a Molech, ( cf .

Levítico 18:21 ; Levítico 20:2 ), um rito de carácter duvidoso, mas ligado com artes mágicas, e provavelmente com desejos ilegais ( 2 Reis 18:17 ; 2 Crônicas 33:6 ; Ezequiel 23:37 ) Adivinhação (cf .

Ezequiel 21:21 ) para diferentes métodos de fazê-lo, e ( Números 23:23 ) observância dos tempos , modo de dividir os dias em sorte e azar, ou tirar presságios das nuvens ( Levítico 19:26 ).

Feiticeiro , encantador de serpentes. Bruxa , feiticeiro ( Êxodo 7:11 ). Encantador ( Deuteronômio 18:11 ), aquele que fascina animais nocivos, como os encantadores de serpentes orientais. A palavra é derivada de uma raiz para ligar, referindo-se ao costume de amarrar ou banir por nós mágicos.

Wizard , originalmente “o sábio”, “aquele que sabe”, de um verbo conhecer. Necromante , aquele que interroga os mortos ( 2 Crônicas 33:6 ). Assim, todas as palavras conhecidas são agrupadas, as quais pertencem às práticas descritas - perfeitas , retas, sinceras ou irrepreensíveis ( inteiro latino ) em relação a Deus. Para ti enfático, não assim tu, Deus nunca permitiu (hebr. Dado ), concedeu-te fazer tais coisas.

Deuteronômio 18:15 . Não há necessidade de Israel recorrer a adivinhos; Deus levantaria dentre eles um profeta vez após vez, uma série de profetas. Como eu , não em todos os sentidos, mas como intercessora do povo e reveladora da vontade de Deus. Assembléia ( Deuteronômio 18:16 cf.

cp . Deuteronômio 18:9 , e Êxodo 20:19 ). A esse profeta que deve falar palavras recebidas diretamente de Deus, reverência e obediência devem ser prestadas. Exigir ( Deuteronômio 18:19 ), i.

e. , Visita a desobediência com punição ( cf . Salmos 10:13 ; Atos 3:23 ). O profeta que presumiu falar em nome de Deus, ou proferir palavras que não lhe foram dadas, deve ser considerado blasfemador e condenado à morte ( Deuteronômio 18:20 ).

Se sua profecia falhou, ou se suas palavras não se cumpriram, descobriu-se que ele era um impostor. Quaisquer que sejam os sinais e maravilhas realizados, o cumprimento da predição era o verdadeiro teste da profecia ( cf. cp . Deuteronômio 12:2 sq.).

OS DIREITOS E DEVERES DOS SACERDOTES. - Deuteronômio 18:1

Das limitações da monarquia, Moisés se volta para os deveres dos sacerdotes e especifica sua herança e taxas.

I. A dignidade dos sacerdotes . Eles eram uma tribo especial chamada para ministrar em nome do Senhor ( Deuteronômio 18:5 ).

1. Escolhido por Deus . “Teu Deus o escolheu.” Esta é uma honra que nenhum homem Hebreus 5:5 para si ( Hebreus 5:5 ), nem hereditária, nem conferida por homens, e que não deve ser desprezada. “Parece-vos pouco que o Deus de Israel vos separou… para vos aproximar mais de Si mesmo” ( Números 16:9 ).

2. Consagrado ao serviço sagrado . “Para ministrar em nome do Senhor.” Ele não estava engajado em chamados seculares, nem empregado no serviço de um monarca terreno, mas no serviço, pela autoridade e para o louvor de Deus. Um senso dessa dignidade deve ser cuidadosamente formado e constantemente realizado. A dignidade de caráter deve corresponder à dignidade de posição. Os ministros devem “magnificar” (glorificar) seu “ofício” ( Romanos 11:13 ) por meio de uma apreciação devida de sua natureza, um esforço sincero para cumprir suas exigências e um desempenho destemido de seus deveres.

II. O devido aos padres . Privados de terras e designados especialmente para funções espirituais, eles tinham reverências especiais.

1. Eles exigiam a simpatia do povo . A ordem precedida do meio do povo ( Êxodo 28:1 ), foi designada para o benefício do povo e dependia do povo. Eles não eram uma casta sagrada, posicionando-se em orgulhosa preeminência acima do resto da nação. Um princípio de igualdade foi indicado no sacerdócio e na monarquia. “Tirado do meio dos homens.”

2. Eles exigiam o apoio do povo . Para recompensar seu trabalho, realizado no lugar do primogênito do povo, e para compensar sua perda de riqueza material, foi ordenado que eles deveriam receber dízimos de produtos e partes de sacrifícios de animais. O levita, assim como a viúva e o órfão, foi elogiado pela bondade especial do povo ( Deuteronômio 14:27 ; Deuteronômio 12:19 ).

“Ele ordenou ao povo que desse a porção pertencente aos sacerdotes e aos levitas, para que fossem encorajados na lei do Senhor” ( 2 Crônicas 31:4 ).

III. A herança dos padres . Eles tinham cidades e residências para exercer uma influência refinada sobre o povo e disseminar o conhecimento da lei, mas não possuíam propriedades territoriais. “O Senhor é a herança deles” ( Deuteronômio 18:2 ). Deles adotando amor, preferência pessoal e confissão pública.

Uma herança abençoada, satisfatória, segura e permanente. “Eu sou sua herança e não lhes dareis possessão em Israel” ( Ezequiel 44:28 ).

A MINISTRAÇÃO E MANUTENÇÃO DOS SACERDOTES. - Deuteronômio 18:1

As palavras podem ser aplicadas ao ministério cristão, embora não a um sacerdócio no sentido do Antigo Testamento. O sagrado ofício é preenchido por homens divinamente chamados e qualificados, aos quais foi confiada a mais responsável e enriquecedora bênção, e que prestam o maior serviço a seus semelhantes.

I. A vocação de um sacerdote é uma das mais altas em que um homem pode entrar . Ele eclipsa os chamados terrenos à medida que o sol brilha mais que as estrelas.

1. Um ofício divinamente instituído . Não foi deixado para a sabedoria e astúcia dos homens. “O ministério é uma questão de graça e favor gratuitos”, diz Quesnel, “quem então se atreverá a entrar nele sem um chamado divino? Não há nada em que um rei seja voluntariamente mais absoluto do que na escolha de seus ministros, e devemos ousar contestar e tirar esse direito do Rei dos Reis. ” “Ordenado por Deus como foi Arão”.

2. Um escritório espiritual em sua natureza . Os levitas foram proibidos de se tornarem fazendeiros e entrar em atividades comerciais. Eles eram devotados ao serviço de Deus e ao ministério de Sua casa. O trabalho não é uma profissão comum, conduzida nos princípios das transações comerciais. Os ministros “devem dedicar-se à oração e ao ministério da palavra”.

3. Um ofício perpétuo em sua duração . "Ele e seus filhos para sempre." Aaron morreu, mas seus sucessores entraram no escritório. A vida humana é incerta; não devemos confiar no homem cujo hálito está em suas narinas. Ministros morrem, mas o ministério permanece um monumento perpétuo, um presente de Deus para todas as gerações.

II. Muitos sacerdotes, no cumprimento dos deveres de sua vocação, são exemplares em seu zelo . Às vezes, um levita deixava sua própria casa e, por intenso amor, dedicava-se ao altar do santuário. “Venha com todo o desejo de sua mente ao lugar que o Senhor escolher”. Este é o verdadeiro espírito de serviço, o espírito do Mestre e de Seus apóstolos. Sem frieza e formalidade aqui.

Muitas vezes nos falta zelo e fervor espiritual; são muito carnais, egoístas e preguiçosos. O amor está faltando. “Oh, se eu fosse todo coração, alma e espírito”, disse Rowland Hill, “para anunciar o glorioso evangelho de Cristo a multidões que perecem”. Devemos sacrificar os prazeres mundanos e as conveniências pessoais e nos dedicar com energia ao nosso trabalho. “Eu desejava ser como uma chama de fogo continuamente brilhando no serviço Divino”, gritou Brainerd.

“O zelo da tua casa me devorou ​​(devorou ​​como uma chama)” ( João 2:17 ; Salmos 69:9 ).

III. É dever do povo apoiar os sacerdotes em sua vocação . “Os sacerdotes” tinham o “direito do povo”.

1. Isso é razoável . “Se temos semeado para vocês coisas espirituais, será uma grande vitória se colhermos as suas coisas carnais!” Se um homem doa seu tempo e talentos para o benefício do povo, certamente eles são obrigados a garantir seu conforto temporal. “O trabalhador é digno de seu salário.”

2. Isso é bíblico . O princípio estabelecido por nosso Senhor e aplicado pelos apóstolos em apoio ao ministério é confirmado pelas escrituras. “Não sabeis vós que os que administram o que é sagrado vivem do que é do templo? e os que esperam no altar são participantes do altar? Mesmo assim, o Senhor ordenou que aqueles que pregam o evangelho vivam do evangelho. ” Este arranjo ajuda a assegurar um ministério eficiente, a promover o bem mútuo e a trazer energias para a propagação do evangelho.

DESEJO DE SERVIÇO MINISTERIAL. - Deuteronômio 18:6

Parece que os levitas serviam em rotação desde os primeiros tempos; mas, devido ao seu grande número, era apenas em intervalos distantes que podiam ser chamados ao serviço efetivo. Se algum levita, entretanto, sob a influência de eminente piedade, resolvesse devotar-se total e continuamente aos sagrados deveres do Santuário, era-lhe permitido realizar seus ardentes desejos; e como ele foi admitido à parte do trabalho, também a uma parte da remuneração ( Jamieson ). Esse desejo pelo trabalho é uma característica proeminente no caráter e nas qualificações do ministro cristão.

I. É um desejo constrangedor . Mais do que um desejo geral de ser útil - um acendimento especial dentro, como “o fogo ardente encerrado” no seio do profeta vencendo a relutância para o serviço de Deus ( Jeremias 20:9 ). Este constrangimento se eleva acima de todas as dificuldades e tem prazer em sacrifícios pelo bem do trabalho.

“Este é um ditado verdadeiro (note a ênfase), se um homem deseja (com veemência, intensamente) o ofício de bispo, ele deseja um bom trabalho” ( 1 Timóteo 3:1 ).

II. É um desejo atencioso . O resultado de um pensamento amadurecido. O custo é contado, a mais vigilante cautela exercida e a providência de Deus verificada. Matthew Henry adverte contra intrusão no escritório sagrado. “Não devemos ser para a frente para colocar diante de nós mesmos no exercício de dons espirituais. O orgulho muitas vezes aparece sob o pretexto de um desejo de ser útil. Se o motivo estiver correto, é bom, mas a humildade vai esperar por um telefonema . ” "Quem crer não se apresse."

III. É um desejo desinteressado . Uma escolha não influenciada pelo amor à literatura, respeito e dignidade profissional. “Com todos os homens corajosos e bem treinados, seu trabalho está em primeiro lugar, sua remuneração em segundo”, diz Ruskin. É um cargo no qual “não buscamos grandes coisas para nós mesmos”. Deus sempre implanta no coração um amor pelo serviço para o qual Ele chama, e melhor não entrar do que buscar um nome ou manter uma festa.

“Se eu fizer isso de boa vontade (espontaneamente sem remuneração), terei uma recompensa ( Deuteronômio 18:18 ), mas se contra a minha vontade (não espontaneamente), uma dispensa (uma mordomia) é confiada a mim,“ e por isso não tenho especial reivindicar a recompensa por aquilo que a necessidade é colocada sobre mim para fazer. " ( 1 Coríntios 9:17 .)

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 18:2 . O Senhor sua herança . Verdadeiro tanto para o crente quanto para o levita e o sacerdote. Uma herança.

1. Divinamente concedido . Não ganho como as posses terrenas por favoritismo, riqueza e sucessão heriditária.

2. Sempre suficiente . Os homens do mundo buscam prazer aqui e ali, trabalham por posses e estão fadados ao desapontamento. Carlos V., imperador da Alemanha, clamou para todas as suas honras e troféus: "Tirem você daqui, não mais de você."

3. Indissoluvelmente seguro . Nunca diminui, muda de mãos nem conduz à pobreza. “Uma porção eterna.”

Levante-se para ministrar .

1. Serviço sacerdotal, ministério ativo e enérgico, nem ociosidade, apatia nem hábitos negligentes. “ Exercite -se.”

2. Espírito sacerdotal. Não egoísta, mas abnegado e semelhante a Cristo, o que leva à abnegação e prontidão de espírito. “Aqui estou, Senhor, envia-me.”

3. Recompensa sacerdotal. Em Deus, o objeto de afeto e centro de bem-aventurança. “Eu sou sua herança”, etc. ( Ezequiel 44:28 ).

Deuteronômio 18:6 . Serviço voluntário .

1. Dedicado ao propósito mais nobre.
2. Renderizado no lugar mais sagrado.
3. Brotando do espírito mais caloroso. Devemos nos oferecer. Auto-consagração, primeiro ato do serviço sacerdotal. “Nosso caráter é a nossa vontade”, diz arcebispo Manning “para o que será que são .”

A VOCAÇÃO E O DEVER DO POVO DE DEUS. - Deuteronômio 18:9

Israel precisava ser constantemente advertido contra a contaminação dos costumes idólatras dos cananeus. A natureza de tais costumes é descrita e eles são lembrados de sua vocação e relação com Deus.

I. Deus chama Seu povo para ser como Ele . “Sê perfeito com o Senhor teu Deus” ( Deuteronômio 18:13 ). Israel deveria ser reto na conduta, não poluído na adoração e inteiramente dedicado a ele. A semelhança com Deus deve ser o objetivo da vida. Um cristão deve progredir no conhecimento e no amor de Deus todos os dias; pois quanto menos pensamos em Deus, maior é o perigo de nos conformarmos com o mundo. "Vamos prosseguir até a perfeição." Esta é a alta vocação e destino do crente. "Sede vós, pois, perfeitos, assim como o vosso Pai que está nos céus é perfeito."

II. Em resposta a esse chamado, eles devem evitar os costumes mundanos . Chamados para fora do mundo, embora vivam nele, eles devem evitar suas “abominações”, encantadores e “observadores dos tempos”. Tem bruxas e “mulheres de espíritos familiares”. As noções de dias de sorte e azar não se limitam aos países pagãos. Neste país, os homens observam as estrelas, encantam as doenças e prognosticam o sucesso das guerras, a felicidade ou infortúnio dos casamentos e a longevidade da vida humana.

Isso destrona Deus de coração e substitui as promessas e ameaças de Sua palavra. Ele rejeita a doutrina da Providência Divina e é uma traição ao Governante do Universo. “Não deveria um povo buscar a seu Deus? pelos (em nome dos) vivos (eles deveriam consultar) os mortos? " ( Isaías 8:19 ).

III. Ao procurar evitar os costumes mundanos, só Deus pode ajudar . Somente Deus preservou Israel no passado. “Teu Deus não te permitiu fazer isso” ( Deuteronômio 18:14 ). No futuro, em vez de recorrer a superstições pagãs, Ele lhes daria “um profeta”, com ensino divino vez após vez.

Em Cristo e nas escrituras temos ajuda. Se for fraco e pecador, a graça de Deus pode renovar e fortalecer. Se escuro e incerto, a palavra é uma luz e um guia. Cristo completa o que Moisés começou. Ele ainda está desempenhando o ofício profético, chamando ministros por Seu Espírito, iluminando os homens para entender as escrituras e fazer o evangelho vir a eles, não apenas em palavras, mas em poder e no Espírito Santo e com muita segurança.

ABOMINAÇÕES DE HEATHEN EVITADAS

Uma razão para evitar as práticas de idolatria deriva da natureza dos próprios males.

1. Eles são cruéis . As crianças “passam pelo fogo”. Quão desumana é aquela religião que exige que as crianças sejam queimadas ou jogadas nos rios, e os pais em idade e enfermidade sejam dados aos animais selvagens! “A crueldade é um dos maiores escândalos da piedade”, diz Seeker. “Os lugares escuros da terra estão cheios de habitações de crueldade (casas de violência).“ - Kay . ( Salmos 74:20 .)

2. Eles são atraentes . Adivinhação, feiticeiro e bruxa têm seus feitiços. Idolatria, “um vergonhoso credo de arte e crueldade”, deleita-se com o que preenche a imaginação sensual. As práticas ritualísticas atraem os olhos, fascinam a mente e ministram à presunção. "Quem vos enfeitiçou (fascina) para que não obedeças à verdade?" ( Gálatas 3:1 ).

3. Eles estão contaminando “Abominações”. Pinturas e esculturas, leis e lendas, revelam as horríveis corrupções do mundo pagão. Todo o pecado é contaminado, e os homens através do pecado “juntos se tornam inúteis (corruptos, inúteis)” ( Romanos 3:12 ). Seu odor não é louvor e oração, mas o veneno de víboras e malícia secretada. “O que sai da boca procede do coração e é isso que contamina o homem”.

4. Eles são destrutivos . “Por causa dessas abominações, o Senhor os expulsa”. O pecado afasta de Deus aqui e do céu no futuro. O fruto da idolatria e superstições é a morte. Morte espiritual e morte eterna. “Não andareis nos costumes da nação, que expulso de diante de vós, porque eles cometeram todas essas coisas e, portanto, eu os aborrecia.”

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 18:13 ; Deuteronômio 14:1 . Preservando a graça . Deus não permitiu que Israel fizesse essas coisas. Em outras nações, Ele “entregou as concupiscências do seu próprio coração e permitiu andar nos seus próprios caminhos” (Atos 14-16).

2. Alta vocação . “Seja perfeito.” Todo homem tem um ideal, algum pensamento dominante, algum objetivo de vida. A religião estabelece os fins da vida e fornece motivos e força para lutar por eles. Deus é o desejo de nossa natureza, preenche as mais altas capacidades da mente e deve ser o objetivo de nossa vida.

3. Esforço constante para alcançá-lo . “Não aprenderás a fazer isso” A vida é uma escola na qual devemos aprender a conhecer a Deus e a fazer o bem.

Deuteronômio 18:13 . Perfeição cristã . Uma injunção solene. I. Desdobrar sua importância. Devemos ser perfeitos com o Senhor nosso Deus.

1. Em amor ao Seu nome.
2. Em conformidade com o Seu cuidado.
3. Em zelo por Sua glória. II. Faça valer sua autoridade. Sem verdadeira integridade diante de Deus, podemos ter:
1. Nenhum conforto em nossa alma.
2. Sem estabilidade em nossos caminhos.
3. Sem aceitação por parte de Deus. Endereço—
(1) Aqueles que são incapazes de determinar com confiança seu estado real.
(2) Aqueles que têm uma evidência interior de que seus corações estão bem com Deus. - C. Simeon, MA .

Perfeito , ou seja, inteiro, inteiro .

1. Nos elementos do seu personagem. Não tem nada defeituoso, fraco e faltando.
2. No método de sua adoração. Nenhuma mistura de paganismo e erro.
3. Nos deveres de sua vida. Seja irrepreensível, inocente e justo Espalhe sua vida por todas as partes e santifique o todo.

O PROFETA COMO MOISÉS

Aqui, Moisés não está falando de um corpo coletivo de profetas, ao qual Cristo está acidentalmente anexado, como Calvino e outros expositores entendem a passagem; mas todo o ofício e posição dos profetas é representado para ele como personificado em Cristo, como a pessoa em quem sua concepção desse ofício seria perfeitamente realizada. Assim, há uma referência simultânea aos outros profetas, não em suas capacidades individuais, mas apenas em relação ao Espírito, que, embora de uma maneira ainda não concluída, foi poderosamente eficiente neles e os uniu junto com sua Cabeça em um só. corpo, Eles foram vistos em Cristo , como eles eram apenas Seus instrumentos; Seu espírito constituía a essência de seu ofício. ( Hengstenberg) Veja as principais circunstâncias na descrição, a semelhança com Moisés .

I. Gosto de Moisés como um Profeta . O homem sempre buscou instrução e desejou luz. Os oráculos pagãos eram burros e a filosofia impotente para satisfazer esse anseio moral. Platão disse “devemos esperar até que alguém nos ensine como devemos nos conduzir para com os deuses” - Moisés foi um profeta do mais alto nível que revelou e interpretou a vontade de Deus aos homens. Não apenas um homem religioso, mas também inspirado sobrenaturalmente.

Mas Cristo era "o mestre enviado por Deus". Ele veio do seio do Pai e o declarou (expôs) em todas as suas relações com o homem ( João 1:18 ). Ele é a manifestação do caráter de Deus, a revelação de Seu propósito. As múltiplas revelações parciais de antigos mensageiros deram lugar a uma revelação completa e final em Cristo. "Deus, que muitas vezes e de várias maneiras falou no passado aos pais pelos profetas, nestes últimos dias nos falou por Seu Filho."

II. Como Moisés como Legislador . O homem exige a lei, ama a ordem e só se aplica à obediência leal. Nenhum profeta judeu era legislador, nenhum governante tinha o direito de governar supremamente. Davi foi rei, professor inspirado e doce salmista de Israel, mas seu trabalho era meramente executivo. Jesus era apenas como Moisés, o fundador de uma nova constituição e de um novo período. Ele é o Cabeça da Igreja e o Soberano dos homens. Moisés foi fiel como servo, mas Cristo tem o direito natural “como filho sobre a sua própria casa”.

III. Semelhante a Moisés como Intercessor ( Deuteronômio 18:16 ). Quando Israel pecou, ​​Moisés intercedeu junto a Deus, obteve perdão e foi libertado das punições temporais. Jesus é o mediador de uma melhor aliança, que foi estabelecida sobre melhores promessas ( Hebreus 8:6 ). Quando amaldiçoados pela lei, condenados pela consciência e com medo do relacionamento com Deus, então até mesmo encontramos acesso e recebemos ajuda por meio de “Jesus, o Mediador da nova aliança”.

4. Como Moisés como líder de seu povo . Moisés era o general e líder da nação. Como chefe da comunidade, ele administrava seus negócios e os conduzia para o deserto. Mas ele só poderia levá-los até as fronteiras de Canaã, e ele mesmo não entrou. Cristo guia a vida ao céu e satisfará para sempre Seu povo com frutos de fé e santidade. Não conhecemos o caminho e nunca poderíamos descobri-lo, mas Ele lidera pelo exemplo e preceito. Existem inimigos poderosos e combinados, mas ele comanda, encoraja e dá a vitória. “Um líder e comandante para o povo.”

PROFETAS FALSOS. - Deuteronômio 18:20

1. A presunção que eles exibem . “Ter a pretensão de falar”, com a comissão de falsos deuses como profetas de Baal; ou uma pretensa comissão do verdadeiro Deus. Assim como existiram falsos cristos, também existiram falsos profetas, que se personificaram em busca de popularidade e ganho.

2. O teste pelo qual eles são conhecidos . "Se você disser como?" Muitas vezes é difícil distinguir o verdadeiro do falso, mas os fatos e o cumprimento são o teste. Qualquer ensino ou predição que não esteja de acordo com a história, as Escrituras e a vontade de Deus, podemos ter certeza, não vem de Deus. A missão de Samuel foi provada porque Deus “não deixou nenhuma de todas as suas palavras cair por terra” ( 1 Samuel 3:19 ).

3. O castigo que eles suportam . "Esse profeta morrerá." Eles procuram enganar, afastar o povo. Eles cometeram alta traição contra a coroa e autoridade de Jeová, e tiveram que ser condenados pelo Sinédrio que se assentava em Jerusalém. Conseqüentemente, o povo aconselhou não a temer um falso, mas obedecer a um verdadeiro profeta. A cautela é necessária em nossos dias. “Cuidado com os falsos profetas.”

DICAS E SUGESTÕES homilética

Deuteronômio 18:15 a Deuteronômio 19:1 . O desejo do homem por luz . Em todos os grandes problemas da vida. Deus, o futuro e como ser justo com Deus.

2. Sabedoria mundana incapaz de revelar luz . O homem “buscou” muitas invenções (emaranhou-se com uma infinidade de perguntas, Douay Vers ), mas nunca teve sucesso ( Eclesiastes 7:29 ).

3. Deus em misericórdia deu luz. Profetas levantados, enviaram Seu Filho e deram Seu Espírito e Palavra. “Ande na luz” etc.

Deuteronômio 18:18 . Cristo como Moisés .

1. Vindo do povo. “Entre seus irmãos.”
2. Na relação que ele teve com Deus. Com Moisés, Deus falou “boca a boca”.
3. Na atenção que eles exigem. Devemos “ouvir”. Alguns nem mesmo ouvem, mas ridicularizam e se opõem. Ouça com atenção e desejo de aprender. “ Em tudo ” que falo; não algumas coisas, como o amor e misericórdia de Deus, mas todas as coisas concernentes à justiça, arrependimento e fé.

Não deve haver escolha, nenhuma separação de uma doutrina da outra. A desobediência resulta em morte ( Atos 3:22 ). “Cada alma” sem parcialidade, “será cortada”. Esta excisão, não correção, não aniquilação, mas morte eterna. “Entre as pessoas.” Agora misturados em famílias e congregações, depois separados para sempre.

Essa promessa notável tem dois grandes objetos de referência. Primeiro, a garantia de que Deus, de tempos em tempos, depois de Moisés, enviaria profetas como ele; isto é, pessoas que deveriam tornar conhecida aos israelitas a vontade de Deus, estimulá-los a obedecer a Seus preceitos e, quando fosse necessário, prever eventos futuros. Essas promessas Deus cumpriu fielmente em Moisés, Josué, Samuel e seus sucessores até a vinda do Messias, que era conhecido pelo cumprimento da profecia como o Redentor prometido.

O segundo ponto contido é a obediência a Cristo com corações dispostos. Em Sua capacidade de legislador, libertador e guia, Seu povo O ouve. ( Seiler.) Como eu . Tanto na participação da natureza quanto no cargo. Um verdadeiro homem e um verdadeiro Mediador. Eles são símiles , mas não pares ; Cristo sendo “digno de mais glória do que Moisés”, e por que, ver Hebreus 3:3 ; Hebreus 7:22 ; Hebreus 9:15 - Trapp .

ILUSTRAÇÕES DO CAPÍTULO 18

Deuteronômio 18:1 . Sacerdotes . O sacerdócio foi, em todas as nações e religiões, considerado altamente venerável . Atterbury . A vestimenta daquele sacerdócio mais antigo é conosco um adorno do coração; e a glória dos que são chefes do sacerdócio não é mais para nós elogiada pela beleza das vestimentas, mas por um esplendor que é da alma. - São Gregório .

Deuteronômio 18:6 . Desejo de mente . As virtudes da vontade estão acima das sucessões do tempo . - Abp. Manning . Misericordioso Pai! concede-me cobiçar com uma mente ardente as coisas que podem agradar a ti; pesquisá-los com sabedoria, conhecê-los verdadeiramente e cumpri-los perfeitamente; para o louvor, louvor e glória do teu nome. Ordene minha vida para que eu possa fazer o que você exige de mim e eu conceda graça para que eu saiba e tenha vontade e poder para fazer isso. - Eduardo VI .

Deuteronômio 18:9 . Bruxa . Uma fronteira entre a terra e o inferno; suas qualidades são mais as do primeiro do que do último. - G. Gilfillan . Aqueles que vão para a astrologia, ou sábios, como os chamam, para conhecer sua sorte e indagar sobre os acontecimentos de sua vida, abandonam a Deus e se entregam a vaidades mentirosas . - Abp. Tillotson .

Submeta teu destino aos cuidados indulgentes do Céu,
Embora tudo pareça perdido, é ímpio ao desespero;
Os rastros da Providência, como o vento dos rios,
E embora imersos na terra pelos olhos humanos,
Mais uma vez irrompem e sobem de forma mais visível.

Jovem .

Deuteronômio 18:13 . Perfeito . A perfectibilidade moral é nosso destino.— G. Forster . O cristão deve saber mais de Deus a cada dia; caso contrário, ele pode pensar menos nele, até que se esqueça totalmente dele; e então ele corre o risco de cair nesse estado, do qual os homens não podem ser renovados pelo arrependimento. - Jones de Nayland .

Deuteronômio 18:15 . Profeta . A missão dos profetas era a educação religiosa do povo judeu. Foram levantados de acordo com as exigências da época, para preservá-los do erro e preparar sua mente para o futuro desenvolvimento do reino de Deus. Seu objetivo era duplo: manter a lealdade da Igreja para prescrever ritos, instituições e ordenanças e, ainda assim, preparar o povo para uma nova manifestação da bênção do novo convênio.

Deuteronômio 18:19 . Não escute . O homem é surdo e cego para as coisas de Deus. “Tendo ouvidos, ele não ouve, tendo olhos que ele não vê”. Ele é igualmente insensível à sua necessidade e ao seu remédio. Seu ouvido está aberto a bons conselhos, à doutrina moral, aos ditames da decência externa. Mas, quanto ao evangelho, ele é uma estátua perfeita sem vida.

- Bridge . "O sermão está feito?" foi perguntado a alguém que voltou da igreja mais cedo do que de costume. "Não, ainda não;" foi a resposta. “É pregado, mas ainda precisa ser feito.” - GS Bowes .