Êxodo 19:1-6

NOTAS CRÍTICAS.-

Êxodo 19:1 . O deserto do Sinai.] - Sinai é o “nome próprio da montanha de granito da Venínsula Arábica, tornada famosa pela legislação mosaica. Consiste em três grandes picos, dos quais o nordeste é denominado Horebe e o sudoeste o de Santa Catarina. 'O deserto do Sinai' é o deserto ao redor do Sinai, e particularmente a planície de Sebayeh, ao sul de Gibel Mûsa. ” (Fürst.) -

Êxodo 19:3 . Assim dirás. ] —Há algo peculiarmente belo nessa mensagem a Israel. ( a ) Sua forma poética atinge os ouvidos e também os olhos se impressa, como deveria ser, em linhas paralelas. ( b ) A graça de seu teor vai direto ao coração: "Vós vistes o que eu fiz ... agora, portanto." Os benefícios já concedidos são incentivados como motivo para a consagração.

( c ) Sua posição no início do anúncio Divino é uma proposta introdutória a Israel, provocando a primeira resposta de Israel - sendo, como podemos chamá-la, "a primeira vez de pedir", antes da ratificação da aliança (cap. Êxodo 24:3 ; Êxodo 24:7 ).

( d ) Seu elevado objetivo , a saber, garantir um “povo” santo e obediente e consagrá-lo como “um reino de sacerdotes” em nome de toda a Terra, pelo qual Jeová mostra assim Seu cuidado. Observe especialmente, quanta luz é aqui lançada sobre o significado do berith hebraico em sua aplicação mais elevada, como verdadeiramente significando ALIANÇA; e, além disso, a graça de Jeová, em que, mesmo aqui, onde Ele aparece aterrorizado como Legislador, Ele abre caminho para Sua soberania pela mais requintada ternura e amor.

Êxodo 19:5 . Tesouro peculiar. “Hebr .: çeghullah = propriedade, possessim, isto é, aquilo que alguém abraça, encerra . (Fürst.) A setembro . tem periousios = “abundante, opulento; peculiar, eminente. ” A linguagem é a de quem tem muitos objetos de valor, mas traz um como seu deleite especial.

Pois toda a terra é minha. ] —O ponto desta cláusula pode ser perdido, até que, com a ênfase apropriada colocada no pronome “meu”, o contraste é levado adiante pela conjunção adversativa “mas”, que neste caso é necessária.

“Pois o MEU é toda a terra;
Mas vós vos tornareis meus como um reino de sacerdotes ”, & c.

A especialidade do puro hebraísmo e a estreiteza do judaísmo farisaico são totalmente opostas uma à outra. O cuidado de Jeová por todas as nações está sempre brilhando nas Escrituras Hebraicas. Mesmo aqui no noivado de Israel, isso não é esquecido.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Êxodo 19:1

PROMESSA DE DEUS PARA OS JUDEUS

I. A recitação de suas obras. As obras recitadas são as seguintes: —O que Ele fez aos egípcios por amor a Israel, Seu povo; como Ele carregou Sua Igreja nas asas de águias; como Ele comprou Seu povo para Si mesmo. Todo cristão pode entender isso: eu desafio qualquer outra pessoa a fazer isso. Há um significado espiritual em todas essas expressões que ninguém, a não ser os convertidos, podem entender. O filho de Deus pode entrar em tudo isso.

Deus o carregou com asas de águia, livrando-o de coisas piores que a escravidão egípcia. “Quem nos livrou do poder das trevas e nos transportou para o reino de Seu querido Filho; em quem temos a redenção pelo Seu sangue, sim, o perdão dos pecados. ”

II. As propostas de Seu amor. As duas coisas que o Deus Todo-Poderoso, por meio de Seu servo Moisés, impõe ao povo, são estas. Primeiro, “Se realmente obedecereis à Minha voz”: não se engane, cada palavra tem seu significado: - “Se obedecereis verdadeiramente a Minha voz”. Eles deveriam seguir a Deus em todos os riscos, sem se importar com as consequências: determinados a obedecê-Lo, embora todo o mundo franzisse a testa, ou assobiasse, ou perseguisse.

Israel também devia guardar a aliança de Deus. “Se guardardes Meu convênio.” Pode-se dizer que foi uma aliança nacional; e admito que, em grande medida, foi uma aliança nacional. Todos devem admitir que quem examina o assunto; mas devo afirmar que foi algo mais do que isso. Sim, tinha respeito a um Salvador, a uma aproximação a Deus que agora, por infinita misericórdia, é oferecida a você e a mim.

Existem duas grandes características de um cristão onde quer que você se encontre com ele: com a ajuda de Deus, ele está disposto a seguir a voz de Deus em todos os riscos; e que ele agarrará a cruz como o único meio pelo qual o homem pecador pode se aproximar de Deus.

III. As promessas de Sua graça. Ora, esta promessa contida no texto é a mais notável da Bíblia: “Então sereis para Mim um tesouro peculiar, mais do que todos os povos; pois toda a terra é minha. ” Oh, que palavra ousada proferir! Se a palavra tivesse saído de outros lábios, teria sido a maior blasfêmia já proferida; mas vindo de Deus, é a linguagem da verdade e sobriedade. “Toda a terra é Minha.

“Ó cristão! não tenha medo! O próprio mundo em que você vive, com todos os seus tesouros, com tudo sobre sua superfície, com tudo sob sua superfície, pertence a Deus. Agora, embora toda a terra seja Dele, Ele diz: “Sereis um tesouro peculiar para Mim, mais do que todos os povos”. Os israelitas nunca foram grandes como comerciantes; eles nunca foram grandes como um povo marítimo; eles nunca foram grandes na guerra, exceto, de fato, no estágio inicial de sua história, quando, na verdade, Deus lutou pelo povo, e eles pouco tinham a fazer a não ser tomar posse do que Deus lhes havia dado.

Mas eles eram um tesouro peculiar para Deus; e ainda que as pessoas têm misericórdias armazenadas para elas. A Bíblia está repleta de promessas da restauração dos judeus. O santo mais pobre é um tesouro para o Senhor. Não sabemos atribuir valor à excelência moral, à grandeza espiritual, mas Deus o faz: “Eles serão Meus, diz o Senhor dos Exércitos, naquele dia em que farei minhas joias.”

1. O que realmente se tornou o estado dos judeus? Até que ponto essa promessa foi cumprida? Os judeus foram, até certo ponto, por muito tempo, um reino de sacerdotes, uma nação sagrada. Enquanto todas as outras nações, o mundo inteiro ao seu redor, estava em um estado de escuridão pagã, a lâmpada da vida e da verdade resplandeceu em Israel. Uma sucessão de patriarcas, e depois de profetas, e depois de sacerdotes, foi concedida; e a verdade de Deus foi perpetuada entre o povo e eles eram, em grande parte, um reino de sacerdotes e um povo santo.

2. O que fez com que essa promessa nunca tivesse sido completamente cumprida, que ainda não tivesse sido completamente cumprida para os judeus? Porque o povo parou para ouvir a voz de Deus e parou para guardar a aliança de Deus. Eles foram atrás de ídolos idiotas. Eles deixaram o Deus de todas as suas misericórdias. Portanto, a promessa nunca foi totalmente cumprida.

3. Até que ponto esta promessa, juntamente com estas propostas, podem ser consideradas como tendo uma influência justa sobre o estado e as perspectivas futuras da Igreja Cristã . Com todos os nossos avanços na ciência, somos um povo degenerado no serviço de Deus. Devemos ser mais regulares na adoração a Deus, na devoção privada, na oração familiar. Aproveitemos ao máximo nossos exaltados privilégios. - Rev. T. Mortimer em The Pulpit .

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Êxodo 19:1 . Meses e dias da escravidão egípcia devem ser registrados.

Dias são estabelecidos por Deus para o progresso e descanso da Igreja.
De Refidim ao Sinai, ou das provações ao descanso, Deus remove Sua Igreja.
O acampamento da Igreja e a Palavra de Deus estão docemente unidos.
Ao fazer aliança com Deus, é necessário um mediador.
O chamado de Deus sozinho pode qualificar ou autorizar um mediador entre Ele e os pecadores.
É responsabilidade do mediador declarar plenamente a mente de Deus ao Seu povo.

O devido reconhecimento dos atos graciosos de Deus pelas almas contra os inimigos é uma boa preparação para receber Sua lei.
A providência de Deus, bem como a seleção de um povo para Si mesmo, os prepara para ouvir Sua aliança.
O povo da aliança de Deus é Seu tesouro peculiar no mundo.
Realeza, quase comunhão com Deus e santidade, são privilégios dos peculiares de Deus.
As necessidades de dever e privilégios devem ser expressas e divulgadas à Igreja.

Gostaríamos de observar que, logo que Deus ergueu a estrutura deste corpo político, Ele deu leis a Seus súditos - Suas próprias leis. Ele não permitiu que nenhum homem estabelecesse uma regra para Sua própria conduta ou para Sua própria adoração. Ele não permitiu que essas pessoas pensassem que poderiam ser independentes Dele, mas Ele os trouxe para este deserto onde eles tinham evidências em abundância de que seu Deus era o Deus da Providência e o Deus de poder; e agora Ele estava prestes a ensinar-lhes outra lição, que Ele era o Deus a quem eles prestavam contas.

“Eu disse que era interessante marcar a ordem em que esses eventos ocorreram. É falsa doutrina, embora quase universalmente aceita, que é o método de Deus colocar o pecador sob a sujeição moldando seu coração à obediência por algum processo de arrependimento, por assim dizer, e depois, quando o homem se torna digno, conceder-lhe a Sua melhores presentes. Nunca houve ensino mais incorreto, irmãos.

Deus leva o pecador como ele é; e de acordo com as riquezas e soberania de Sua própria graça, faz dele um recipiente de misericórdia; e depois de trazê-lo ao Seu aprisco - depois de tê-lo colocado sob o abrigo de Sua própria asa, Ele escreve Sua lei nas tábuas carnais do coração daquele pecador ”.

- WH Krause, MA .

“Você observará, em primeiro lugar, que todo homem é assim ensinado a prestar contas a Deus. Faça o que quiser, você não pode escapar dessa responsabilidade. Parecia que Deus trouxe o povo de Israel para a solidão daquele deserto para que cada homem pudesse, na nudez de sua própria alma, ficar diante de Deus e ouvir Sua lei. Foi dito com muita solenidade por um bom homem, que atualmente os homens se escondem na multidão, mas no dia do julgamento todo homem deve estar sozinho, como se não visse ou conhecesse ninguém e nada além de si mesmo e sua próprias transgressões.

Êxodo 19:5 . “Pois toda a terra é minha.”

I. Afirmação de Deus de possessão universal na terra.

1. Nações.
2. Terras.
3. Os reinos animal e vegetal.

II. A afirmação de Deus exclui todos os outros seres da posse universal.

1. Não é a terra do homem.
2. Não é do diabo.
3. Não pertence a nenhuma inteligência criada.

III. A afirmação de Deus deve despertar a confiança em Seus santos e o terror nos pecadores.

1. Todas as forças estão sob Seu controle.
2. Tudo o que não é Dele deve falhar.
3. Sua posse da terra será totalmente manifestada no final.

ILUSTRAÇÕES

PELO
REV. WILLIAM ADAMSON

Motivo Divino! Êxodo 19:1 . Flores exóticas ou plantas estranhas, se semeadas na encosta da montanha, ou inseridas no prado entre as ervas promíscuas que ali crescem, logo ficam sufocadas e desaparecem. Aqueles que desejam preservar as glórias flamejantes do Cabo, ou os ricos frutos do trópico, devem providenciar um jardim fechado - devem manter longe as ervas daninhas e o clima turbulento.

E assim Deus, ansioso por preservar “Sua Santa Lei”, cercou a nacionalidade hebraica. Ele os isolou, e os cercou, e os fez, por assim dizer, Seu próprio conservatório - um conservatório onde a verdade Divina deveria sobreviver ilesa até que o Messias viesse.

“Somos um jardim todo murado,
Escolhido e feito de solo peculiar;
Um pequeno local cercado pela graça,
fora da vasta região selvagem do mundo. ”

Presença Divina! Êxodo 19:3 . A Groenlândia diz que uma vez caçadores saíram e encontraram uma montanha giratória e que, tentando cruzar o abismo entre ela e a terra firme, alguns desses homens foram esmagados enquanto a montanha girava. Mas eles finalmente notaram que a massa nodosa e giratória tinha um lado vermelho e um lado branco.

Eles esperaram até que o lado branco ficasse oposto a eles; e então, subindo a montanha, descobriu que um rei vivia em seu cume - tornou-se leal a ele, se rendeu a ele afetuosa e irreversivelmente, e depois viu-se feliz em sua presença. Havia apenas uma maneira de chegar ao “Monte do Temor”, e por esse caminho Moisés entrou na presença de Jeová sem medo.

Ao longo desse “novo caminho de vida”, os pecadores gentios passam para Deus. É a estrada do Rei, pois por meio de Cristo, que é a nossa paz, judeus e gentios têm acesso ao Pai por um só Espírito. “Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida; ninguém vem ao Pai senão por MIM.”

“Tu és o Caminho, a Verdade, a vida;

Conceda-nos essa maneira de saber,

Essa verdade para manter, essa vida para vencer,

Cujas alegrias fluem eternamente. ”

- Donne .

Águias-da-montanha! Êxodo 19:4 . A Arábia é uma região de montanhas e penhascos magníficos; desprovido de verdura e destituído de riachos de água viva. Em meio a essas falésias de granito, as águias fazem seu ninho; e bem acima de seus picos carrancudos, esses nobres pássaros voam majestosamente. De modo que essa figura, “carregada nas asas de águias”, deve ter sido repleta do mais profundo significado.

M'Cheyne, ao visitar uma sinagoga em Tarnopol - uma das melhores cidades da Polônia austríaca - testemunhou uma procissão da lei, na qual observou um estandarte bordado com a águia austríaca e portando estas palavras: "Eu os carrego nas águias ' asas." Durante a carreira de águia de Alexandre, o Grande, ele teve a oportunidade de atacar os sogdianos. Essas pessoas viviam em meio a enormes rochas de montanha e se recusavam a se render.

Quando ameaçados pelo conquistador macedônio, eles responderam que não temiam seus soldados até que fossem "carregados por asas de águia". A águia voa mais alto e é a mais majestosa em seus cursos aéreos. Deus, por assim dizer, sustenta Seu povo nessas poderosas asas, de modo que eles estejam acima de todos os obstáculos e obstáculos. Assim como nenhum pássaro pode subir mais alto do que a águia, ninguém pode ficar acima dos filhos de Deus quando Ele os capacita a subir com asas como águias ( Isaías 40:31 ).

“Enquanto está nesta posição vantajosa o cristão permanece,
Seu olho vivificado ordena uma visão ilimitada;
Descobre moradas justas não feitas por mãos -

Moradas de paz. ”

- Elliott .

Repúblicas Divinas! Êxodo 19:5 . Quando os negros libertos chegaram à costa oeste da África, como República da Libéria, eles receberam certas leis e regulamentos. Eles foram estabelecidos em meio a disparos de canhões, a ostentação de bandeiras e o uso de armas de fogo. Mas quando Jeová constituiu a legislação da República Divina de Israel, os olhos foram presos pelas trevas que desafiavam o olhar, e pelos relâmpagos e tempestades que tocavam no cume do Sinai, enquanto os ouvidos eram emocionados pelo toque da trombeta e horrorizados pelo Trovão.

A grande montanha balançava de um lado para o outro e queimava como uma fornalha. Então, atravessando as nuvens e o acampamento, foi ouvido o toque da trombeta soando acima do trovão, que "as leis da República Divina estavam para ser promulgadas". Gloriosa foi esta cerimônia da legislação Divina! O Senhor veio do Sinai e levantou-se de Seir até eles. De Sua mão direita saiu uma lei de fogo para eles: Deuteronômio 33:2 .

“Os terrores daquele dia terrível, embora passados,
Têm na maré do tempo alguma glória lançada.”

- Baillie .