Gênesis 24:15-31

NOTAS CRÍTICAS.-

Gênesis 24:15 . Sobre o ombro.] Esta era a maneira mais graciosa de carregar uma jarra quando ela estava vazia.

Gênesis 24:19 . Até que terminem de beber. ] Kalisch comenta: “Se formos lembrados que os camelos, embora dotados em um grau quase maravilhoso do poder de suportar a sede, bebem quando uma oportunidade oferece uma enorme quantidade de água, será reconhecido que o problema a que a donzela se submeteu alegremente exigia mais do que paciência comum. ”

Gênesis 24:21 . Ficou calado, a saber, se o Senhor havia tornado sua viagem próspera ou não? ] Heb. “Manter silêncio para saber se Jeová havia prosperado seu caminho ou não.”

Gênesis 24:22 . Brinco de ouro. ] Adequadamente, um piercing no nariz. Era um único, não um par. Essas são usadas por mulheres orientais, a narina esquerda sendo perfurada para esse propósito. (Gênesis 24:47 .) “Os presentes ainda não eram presentes de noiva: os primeiros vêm emGênesis 24:53 e não poderiam ser dados até que o consentimento de Labão e Betuel fosse verificado.” ( Alford .)

PRINCIPAIS HOMILÉTICA DO PARÁGRAFO. - Gênesis 24:15

O DEDO DA PROVIDÊNCIA NA NOMEAÇÃO DE NOIVA PARA ISAAC

Nos eventos relatados aqui, o mordomo de Abraão teve provas evidentes de que Deus estava abençoando seus desígnios e os estava conduzindo ao resultado desejado. Ele podia ver claramente o dedo da Providência: -

I. Na resposta pronta e completa dada à sua oração. “Antes que falasse” Rebeca apareceu no poço ( Gênesis 24:15 ). A rapidez de seu aparecimento, somado ao fato de sua conduta e postura serem as que ele esperava, produziria em sua mente a impressão de que sua oração já foi atendida.

A visão desta bela donzela em um momento tão oportuno, seu porte digno, sua disposição amável, sua simplicidade não afetada, pareceria a ele uma interferência distinta da Providência. Ele não podia atribuir tudo ao acaso ou mero acidente. Sua mente piedosa estava disposta a acreditar e a ver o dedo manifesto de Deus. A donzela apareceu na cena que ele havia imaginado, e exibiu todas as qualidades que ele havia procurado em uma noiva para Isaac.

Ela era civilizada e cortês ( Gênesis 24:18 ; Gênesis 24:24 .) Ela era aberta e sincera. Não havia pretensão ou representação. Ela era gentil ( Gênesis 24:18 .

) Foi uma boa ação e feita a um estranho. Ela era simples e não afetada. Não houve suspeita ou timidez afetada. Ele não podia ver todas essas coisas sem sentir que Deus havia respondido sua oração.

II. No controle de acidentes aparentes. Os eventos que aconteceram, embora os mais notáveis ​​em sua maravilhosa aptidão, eram ainda prováveis ​​em si mesmos. Alguns podem tê-los considerado um acidente de sorte - uma daquelas chances favoráveis ​​que às vezes acontecem. Mas para uma mente religiosa, as causas mais obscuras e desconhecidas estão sob o controle de uma Providência que tudo vê, e são reguladas de modo a cumprir a vontade Divina.

Este incidente traz um fato do governo de Deus sobre a humanidade vividamente diante de nós, que é, que grandes questões freqüentemente dependem de coisas aparentemente pequenas. Era simples pedir água a um estranho, mas quanto dependia disso! A simples donzela não tinha nenhuma suspeita da grandeza da questão pendurada em seu cumprimento alegre e gentil com o pedido. É concebível que ela pudesse ter agido de outra forma, e com justiça aparente.

Este homem era um estrangeiro e talvez um inimigo. Ela era uma senhora acostumada a ser servida, em vez de servir. Mas ela não tinha dignidade, nem manteve uma reserva orgulhosa e cautelosa. Qualquer grosseria ou suspeita de sua parte neste momento e o servo devem ter procurado em outro lugar. Assim, os grandes destinos da nação judaica pareciam, neste momento, depender da atitude dessa donzela ao encontrar um estranho em um poço.

III. Na impressão feita no próprio mordomo. Sem dúvida, ele sentiu que sua oração foi atendida, ou pelo menos que ele havia recebido os primeiros sinais de uma resposta. Mesmo assim, ele tem medo de presumir demais.

1. Ele faz uma pausa para ver se a Providência Divina ainda está conduzindo. Ele dá tempo para que os sentimentos naturais do momento o possuam. Ele está cheio de espanto e deleite. Ele não ficará, entretanto, muito confiante, mas espera para ver se Deus ainda o está guiando. ( Gênesis 24:21 .) Depois de cumprirmos nosso dever com humilde espírito de oração, e quando a luz divina nos permitir ver alguns passos à frente, devemos esperar com calma para que mais luz seja concedida.

2. Ele age de acordo com os favores da Providência já recebidos. Acreditando que seu caminho foi divinamente direcionado até agora, ele apresenta presentes para a jovem donzela. ( Gênesis 24:22 ) Eram uma expressão adequada de agradecimento por seus serviços e, naturalmente, garantiriam sua boa vontade para o futuro. Em seguida, ele é encorajado a pedir os direitos de hospitalidade, e eles foram graciosamente concedidos.

( Gênesis 24:23 .) Ele estava abrindo caminho seguro e seguro - ainda olhando para Deus em busca de direção e sucesso.

3. Ele se envolve em um ato de louvor. ( Gênesis 24:26 .) Ele adora o Deus da aliança - dá graças ao Deus das famílias que não falharam em Sua misericórdia e verdade. Ele sentiu que havia agido, até aquele ponto, com integridade de coração e que não havia se desviado do caminho do Senhor. Sua conduta neste assunto é um belo retrato da verdadeira e simples piedade primitiva. Ele busca orientação pela oração e reconhece a resposta em humilde e sincero louvor.

4. No reconhecimento de Deus por todos os envolvidos. Todos os que estavam preocupados com os resultados desta embaixada achavam que isso era de Deus. Quando Rebeca ouviu falar do Senhor de Abraão, seus sentimentos de admiração e piedade aumentaram. ( Gênesis 24:27 .) Ela não resiste à impressão de que está honrando um santo de Deus.

Labão também considera esse servo como alguém especialmente favorecido por Jeová. ( Gênesis 24:31 ) Ele discerniu por sinais evidentes que aquele era um verdadeiro filho de Deus.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE OS VERSOS

Gênesis 24:15 . Deus é tão rápido muitas vezes na resposta às orações. ( Isaías 65:24 ; Daniel 9:23 .) O anjo até se cansou de fugir para dizer a Daniel que suas orações foram ouvidas.

Davi apenas disse: “Confessarei minhas transgressões ao Senhor”, e antes que pudesse fazê-lo, “Deus perdoou a iniqüidade de seu pecado”. ( Salmos 32:5 ) - ( Trapp. )

Tão adiante está Deus ao conceder Seus benefícios sobre nós que eles não seguem nossas orações, mas sim as previnem e vão antes delas. “E acontecerá que antes que chamem eu responderei; e enquanto eles ainda estão falando, eu ouvirei ”( Isaías 65:24 .) - ( Bochart. )

As mulheres orientais às vezes carregam seus jarros sobre a cabeça; mas a de Rebekah foi carregada em seu ombro. Nesse caso, o jarro não deve ter sido colocado na vertical no ombro, mas segurado por uma das alças, com a mão sobre o ombro, e suspenso dessa maneira nas costas, segurado, imagino, por a mão direita sobre o ombro esquerdo. Conseqüentemente, quando fosse apresentado ao servo de Abraão, para que bebesse, deveria ser gentilmente movido sobre o braço esquerdo e suspenso por uma das mãos, enquanto a outra provavelmente era colocada sob o fundo do jarro; estava naquela posição apresentada ao servo de Abraão e seus assistentes para beber.

"E ela se apressou e baixou o jarro sobre a mão e deu-lhe de beber." ( Gênesis 24:18 .) - ( Harmer. )

Gênesis 24:16 . A beleza é a característica da Igreja, que é bela e bela aos olhos de Deus. Era justo que a mãe da Igreja, que Deus agora chamava do mundo, fosse linda.

Alguns acham que este poço era uma cisterna de água da chuva. Vimos tal corte na rocha acima do solo, e vimos poços ou fontes alcançados por um declive ou por degraus. Ele a observou nesse movimento e deixou claro que ela preenchia todas as condições quanto aos modos pessoais. - ( Jacobus. )

Gênesis 24:16 . Como é, ela poderia ter respondido, que tu sendo um estrangeiro, - e por tudo que eu conheço um inimigo, - pedes um gole de mim, um nativo deste país? O que sou eu para ministrar a ti? Ou, o que és tu para mim, para que deves esperar este favor de minhas mãos? Foi bom para Rebekah ela não ter respondido assim.

Nenhuma outra oportunidade provavelmente teria sido dada a ela; nenhum segundo apelo teria sido feito a ela. E foi bom para outra mulher, que, muito tempo depois, encontrou outro estranho, - “cansada de sua jornada”, em outro poço, - que quando ela atendeu ao Seu pedido, “Dê-me de beber”, com a pergunta grosseira, “ Como é que tu, sendo judeu, me pedes de beber, que sou samaritana? ” Foi bom para ela ter de lidar com uma pessoa diferente do servo de Abraão.

Uma recepção rude desse tipo poderia ter encerrado de uma vez por todas as negociações para um tratado de casamento que este mensageiro de Canaã estava prestes a abrir. Mas aquele outro Mensageiro da Canaã celestial não é tão facilmente repelido. “Pois os meus pensamentos não são os vossos pensamentos, nem os vossos caminhos os meus caminhos, diz o Senhor. ( Isaías 55:8 ) - ( Candelabro. )

Coisas pequenas costumam ser o teste de caráter mais confiável. Eles revelam as disposições principais e prevalecentes de nossa natureza com muito mais veracidade do que uma parte bem estudada e preparada atuada em grandes ocasiões. A fidelidade nas pequenas coisas oferece a melhor promessa de fidelidade nas grandes.

Gênesis 24:18 . Sua resposta foi imediata e cordial. Ela estava segurando o jarro no ombro, como supomos, e naturalmente o deixou cair em sua mão. Essa civilidade e cortesia aumentaram a impressão já favorável. Aconteceu de maneira um pouco diferente conosco. Chegamos a uma cisterna escavada na rocha calcária e estávamos com muita sede depois de uma viagem quente na estrada de Jericó a Jerusalém.

A cisterna estava bem abastecida com água da chuva, coberta por uma escória verde. Nosso dragomano baixou seu balde de pele ou garrafa por uma corda e puxou a água límpida e fria de baixo da superfície. Ele o despejou em uma xícara e estava entregando-a a uma de nossas damas, quando um velho xeque, que nos acompanhava, agarrou a xícara, exigindo que fosse servida diante da senhora. Ao ser veementemente recusado por nosso dragomano, ele montou em sua besta de mau humor e partiu imediatamente. - ( Jacobus. )

A donzela manifesta aquela mesma generosidade de espírito, que a mulher de Samaria não apenas desejava, mas achava estranho que se esperasse que ela possuísse. Sem suspeita ou indagação, sem repreensão, ela está impaciente para atender ao chamado do estranho - ela tem pressa em atender às necessidades dele. “Ela se apressou”, é dito - e dito, não uma, mas duas vezes, - como se para indicar sua prontidão para atender à demanda feita a ela, e para suprir as necessidades não apenas do próprio viajante, mas de seu gado. - ( Candlish. )

Ela agora procedeu de acordo com o sinal que o mordomo havia nomeado. Assim, tudo avança da maneira mais satisfatória. Ela propõe, com seu coração aberto, fornecer água também para seus camelos, usando até mesmo a linguagem que o servo havia usado em sua oração. Isso indicava, de forma mais clara, a mão de Deus no assunto. - ( Jacobus. )

Gênesis 24:20 . Nas proximidades de Nazaré, notamos um poço ou fonte com uma calha de pedra cheia, e à noite as mulheres estavam reunidas ali, enchendo seus jarros de pedra no poço e carregando-os sobre suas cabeças. O cocho também seria uma conveniência para o gado beber. Em torno de Jerusalém, Damasco e Hebron, a água é transportada de poças ou reservatórios fora da cidade, em canos de barro cobertos, mas com aberturas a intervalos ao longo da estrada para o gado beber. - ( Jacobus. )

A bondade genuína não procede com um movimento monótono e melancólico, mas é alegre e alegre. O valor de tais deveres reside não apenas no que eles concedem, mas na maneira atraente e voluntária com que são cumpridos. Este é o tipo de serviço que Deus ama.
Rebekah foi uma verdadeira mãe da Igreja, pois é função da Igreja realizar serviços grandes e alegres para a humanidade.

Gênesis 24:21 . Ele ficou extasiado com a admiração pela providência divina que havia feito o evento corresponder tão notavelmente aos seus desejos. A conduta da donzela; tão amável em si mesmo, e tão exatamente em uníssono com seus desejos anteriores, atingiu-o com uma espécie de espanto, acompanhado por uma hesitação momentânea se tudo poderia ser verdade.

Assim, os discípulos de Jesus se perguntaram quando Pedro foi lançado na prisão; e quando suas orações foram ouvidas, e Pedro ficou do lado de fora, batendo no portão, eles não puderam acreditar nas boas novas, mas disseram: “É o seu anjo”. Oramos por bênçãos e, quando nossas orações são respondidas, mal podemos acreditar que assim sejam. - ( Bush .)

A mente, como os olhos, é freqüentemente ofuscada e confundida pelo excesso de luz. Precisamos de tempo para ajustar nossa alma a situações novas e repentinas. O espanto é o primeiro efeito do aparecimento da grande bondade de Deus.
Não é aconselhável tirar conclusões precipitadas de aparências favoráveis. É melhor esperar para ver se o futuro confirmará nossas primeiras impressões.
Para descobrir se Deus nos fez prosperar, devemos ter provas sucessivas de Sua bondade.

Sua mão orientadora deve nos guiar a cada passo do nosso caminho.
Não admira que o bom homem se maravilhou. Tal entusiasmo de atenção a um pobre viajante cansado indicava de fato uma disposição graciosa. E a circunstância se encaixou tão bem em sua sequência anterior de meditação sagrada, que ele não pôde deixar de reconhecer uma resposta à sua oração. Foi como se o Senhor estivesse dizendo a ele nesta providência notável: “Fique quieto e saiba que eu sou Deus.” - ( Candelabro ).

Gênesis 24:22 . Não está em oposição com 1 Timóteo 2:9 ; 2 Timóteo 3:4 , para colocar esses enfeites? Nós respondemos,

1. Rebeca não tinha nenhum conceito de si mesma em relação a eles;
2. Como Sara era uma princesa, Rebeca tornou-se filha de um príncipe, e não podemos recusar a pessoas distintas uma certa preeminência em roupas e ornamentos;
3. A grande abundância de ouro, pedras preciosas e joias no culto levítico não contribuía para o orgulho. - ( Starke .)

A coisa realmente planejada parece ser um anel ou uma joia para o nariz; mas nossos tradutores, não tendo conhecimento de tal ornamento, que parecia a eles implicar um absurdo, evitaram cuidadosamente a verdadeira idéia em todos os lugares, exceto em Isaías 3:21 , o tradutor de cuja parte provavelmente ganhou alguma informação, não possuída por os outros, desta peculiaridade do ornamento oriental.

No entanto, todo o seu cuidado não poderia impedir uma alusão ocasional a ele, como em Provérbios 11:22 , onde não poderia deixar de ser traduzido como "uma joia no focinho de um porco". Tendo agora se tornado conhecido o uso extensivo de enfeites para o nariz entre os árabes e outras mulheres do Oriente, os tradutores modernos traduzem o presente texto como "argola no nariz", como é feito nas versões árabe e persa. - ( Bush ).

Gênesis 24:23 . Como não havia tabernas para viajantes, apenas na melhor das hipóteses o Khan ou caravana-serai, e como era e ainda é costume que estranhos procurassem alojamento com o Sheik da aldeia, esta questão sobre acomodações era apropriada, e não surpreendente. - ( Jacobus .)

É suficiente se tivermos luz clara para o próximo dever que temos pela frente. Quando a Providência abre nosso caminho, devemos seguir.

Gênesis 24:24 . Ela prontamente contou sobre sua relação familiar; e provou ser da família de Abraão - a filha de seu sobrinho. - ( Jacobus .)

Mais um passo nos caminhos da Providência foi verificado. Deus recompensa o fiel dever concedendo cada vez mais o conhecimento de Sua vontade.

Gênesis 24:25 . De acordo com sua cordialidade; já mostrada no poço, é a sua hospitalidade, na qual ela vai além do pedido de hospedagem, e lhe assegura de palha e ração inclusive. A palha era palha cortada para misturar com forragem - como gramíneas e ervas, ou cevada. O termo para comida significa ração em geral. - ( Jacobus .)

Se Rebekah não tivesse feito mais do que Eliezer orou, poderíamos supor que ela agiu não como uma agente livre, mas foi impelida a isso pelo poder absolutamente controlador de Deus; mas, como ela excede tudo o que foi solicitado, vemos que isso brotou de sua benevolência nativa e colocou sua conduta em um ponto de vista mais amável. - ( A. Clarke. )

É bem observado por um intérprete, que na narração desta história (que ainda parece ser de assuntos leves e triviais) o Espírito de Deus é muito exato e amplo; ao passo que outras coisas em que grandes mistérios são revelados (como a história de Melquisedeque etc.) são descritas em poucas palavras; que o homem possa considerar a sabedoria e a providência de Deus nas coisas menos estimadas entre os homens. Acrescento, para que todos vejam o prazer que Ele tem nas ações e palavras mais mesquinhas de Seus filhos mais queridos; quando os grandes atos e façanhas de Nimrod, Ninus e outros grandes do mundo não são mencionados uma única vez, mas estão envoltos no lençol de esquecimento ou vergonha. - ( Trapp .)

Deus recompensa aqueles que O buscam com mais do que pedem ou pensam.

Gênesis 24:26 . Veja como ele se delicia com a casa de seu senhor e mostra um coração misericordioso, pronto para oferecer um sacrifício de louvor, onde quer que Deus queira estabelecer um altar. A mesma palavra em grego (χάρις) significa graça e agradecimento; para mostrar que, como qualquer homem tem mais graça, ele é mais grato a Deus e ao homem.

É também observável que nosso Salvador coloca esses dois juntos - “o ingrato e o mau”. ( Lucas 6:35 ). - ( Trapp .)

Tal visão é adequada para comover profundamente a alma simples e sincera da donzela inocente. O aspecto venerável do estranho, surpreendido por um ato repentino de devoção mais profunda, não pôde deixar de atingir seu coração; e a menção do nome de Abraão, de quem sem dúvida ela ouvira muitas vezes na casa de seu pai, - e com cuja migração, narrada como um conto doméstico, ela havia aprendido a associar algo do misterioso e do sobrenatural - não podia deixar de despertar seus sentimentos de admiração, expectativa e admiração.

Quem é este a quem ela esteve inconscientemente prestando o que parece ser recebido como um serviço tão notável? É apenas um pouco de água fria que ela tem dado; uma bênção que ela não negaria ao peregrino mais pobre que pudesse encontrar em um poço. Mas que explosão de piedosa gratidão isso causa! E que descoberta isso ocasiona! ela “não se esquece de entreter estranhos”; e como “assim alguns têm entretido anjos sem Hebreus 13:2 ” ( Hebreus 13:2 ), então Rebeca, nesta ocasião, colhe uma rica recompensa pela atenção que inconscientemente tem prestado a um honrado santo de Deus.

O velho que é objeto de sua cortesia e bondade aparentemente insignificante, como se curvado sob o peso de uma obrigação insuportável, “abaixa a cabeça e adora a Deus. E as palavras que ele pronuncia em seu êxtase e gratidão, trazem para ela como uma realidade presente tudo o que desde sua infância ela sem dúvida estava acostumada a ouvir, do que foi provavelmente o evento mais notável na história da família - a estranha aventura de o velho patriarca chamou tão misteriosamente para longe, há muito tempo, para uma terra distante e uma espécie de sonho. Bem que ela se apresse em comunicar a surpreendente inteligência que obteve de forma tão inesperada. - ( Vela .)

Aqui está um excelente exemplo de um homem que “reconheceu a Deus em todos os seus caminhos”. Ele não dá passos sem oração, nem recebe nenhuma bênção concedida sem render ações de graças e louvor.

O agradecimento do servo.

1. A piedade disso. Ele não atribui seu sucesso ao acaso ou fortuna, mas a Deus. Além disso, ele adora a Deus pelo nome de Sua Aliança como o Redentor.
2. A confiança dela.
(1) Fundado nas negociações de Deus no passado. Ele nunca falhou em Sua misericórdia e Sua verdade para com Abraão. Portanto, Ele pode ser agradecido pelo passado com aquela confiança que é encorajada a esperar muito pelo futuro. É seguro confiar na misericórdia e na verdade Divinas.

(2) Fundado na consciência de sua própria integridade. Este servo sabia que estava no caminho do Senhor, que foi conduzido à casa dos irmãos de seu senhor por direção divina. Portanto, ele tinha certeza de quem essas bênçãos vinham.

A Bíblia é uma revelação não apenas da verdade de Deus, mas também de Sua misericórdia. Se não fosse assim, não traria boas novas aos homens.
É um conforto saber que o pai dos crentes é representado como um homem que nunca foi abandonado pela misericórdia e verdade de Deus. Todos os filhos da fé em todas as épocas têm essa experiência.

Gênesis 24:28 . Movimentos rápidos tornam-se sentimentos de excitação. Pés alegres viajam rapidamente. É assim, notavelmente, com os sentimentos espirituais mais elevados. Quando Deus alarga nosso coração com eles, então estamos prontos para seguir os caminhos de Seus mandamentos.

Esse louvor a Deus provavelmente foi oferecido enquanto Rebekah estava correndo para sua casa com a notícia emocionante. Seria para a parte feminina da casa a quem ela naturalmente contaria todos os fatos e todos os seus pensamentos. Quão natural a imagem! A mãe e aqueles que a cercam receberão primeiro as notícias interessantes. A família foi estabelecida em uma residência fixa; como parece. - ( Jacobus .)

Gênesis 24:29 . Pelo que mais tarde ficamos sabendo de Labão, talvez não seja injustiça supor que os ornamentos de ouro tiveram grande influência em induzir um comportamento que tinha a aparência de ser altamente desinteressado e generoso. Toda a sua história mostra que ele foi um homem mercenário e bastante suscetível às impressões que a exibição de grande riqueza faria sobre uma mente cobiçosa.

Mas, quaisquer que fossem seus motivos, seu tratamento para com o servo foi gentil. Encontrando-o no poço esperando modestamente por um novo convite, ele o aborda em uma linguagem que teria cabido nos lábios de um homem muito melhor. - ( Bush .)

Os presentes para sua irmã asseguram-lhe que se trata do enviado de algum homem rico e de posição. O nome de Jeová evidentemente não era estranho aos ouvidos de Labão. Ele chama esse estranho de bem-aventurado de Jeová por causa de seu idioma, comportamento e prosperidade manifesta. O conhecimento e a adoração do Deus vivo, o Deus da verdade e misericórdia, ainda estavam retidos na família de Nahor. - ( Murphy .)