Isaías 40:31

ESPERANDO EM DEUS

Isaías 40:31 . Aqueles que esperam no Senhor renovarão suas forças .

I. Duas condições são necessárias para a vida física, a saber, repouso e atividade. Assim, também, na vida espiritual, existem duas condições de saúde, a saber, passividade e exercício. O primeiro é expresso por espera , o que implica—

1. Passividade - um estado no qual somos os recipientes, no qual nada fazemos, mas calmamente esperamos que algo seja feito. Como os homens “esperam pela manhã”, eles esperam pela salvação de Deus; para o cumprimento de Suas promessas; para a vinda do Senhor.

2. Confiança em Deus , uma certeza de que Ele se revelará, que cumprirá Sua Palavra.

3. Desejo e expectativa . Os homens que esperam pela manhã o esperam e anseiam; assim, aqueles que esperam por Deus - por Sua salvação, por Sua vinda - esperam e anseiam por ela ( Salmos 130:6 ).

4. Paciência e submissão - paciência, porque sabemos que o bem que se espera não será concedido antes do tempo de Deus; submissão, porque sabemos que está no poder de Deus conceder ou recusar, e que a nossa única esperança está Nele.

Esperar, portanto, é o oposto

(1) De indiferença;
(2) de desespero;
(3) de descontentamento rebelde. (Ver vol. I. Pp. 178, 179, 332.)

II. Aqueles que esperam no Senhor renovam suas forças.

1. Porque Deus flui sobre a alma, concede medidas maiores de vida; como ocorre no sono. Como tocar o solo, de acordo com a fábula.
2. Porque Deus aprova e abençoa aqueles que assim confiam nele e anseiam por ele.

III. Tempos em que devemos esperar.

1. Em épocas de devoção, privadas e públicas.
2. Em tempos de doença e tristeza.
3. Em tempos de escassez espiritual.
4. Todo o tempo de nossa continuação neste mundo é um tempo de espera pela salvação de Deus. - C. Hodge, DD

Temos aqui alguns dos benefícios de esperar em Deus conforme apareciam para a alma fervorosa do profeta Isaías. Verdadeiro mensageiro da velha aliança, ele continua a falar sob a nova. Vamos ouvir esta velha mensagem, que também é nova. O que o profeta diz? Ele diz:-

I. “Aqueles que esperam no Senhor renovarão as suas forças.” Isso soa como se essa vida piedosa deles envolvesse um imposto considerável sobre sua força espiritual; como se estivessem em perigo de ficar "cansados ​​e desmaiados". É realmente assim, comerciante cristão, chefe de família, cidadão, pregador, trabalhador na vinha do Senhor? O que você diria, você que sofre e você que é tentado? Para todos esses, esta promessa das Escrituras será muito bem-vinda. O mínimo que isso pode significar é-

(1.) Que eles devem permanecer firmes . Mas deve significar algo mais do que eles não recuarem, embora em uma guerra como a nossa, não ceder seja em si uma vitória. Deve significar que eles avançarão, farão um progresso seguro e constante contra o inimigo. Mas a margem fala dessa renovação como uma mudança de força, como se nos lembrasse -

(2) Sobre a multifacetada graça de Deus e sua perfeita adaptabilidade às nossas necessidades em constante mudança. Tudo o que precisamos para a jornada ou o conflito, para a prosperidade ou para a adversidade, a oração o obterá para nós (HEI 2363-2374).

II. “Eles subirão com asas como águias.” Isso parece dizer que a vida de comunhão com Deus não é uma longa série de horas enfadonhas e sem emoção, um nível morto de empregos mecânicos e sem espírito, mas uma vida que tem experiências raras e gloriosas, aspirações sagradas, pensamentos enobrecedores, emoções extáticas, esperanças estimulantes. “Asas como águias.” O que isto significa? Suba onde a águia faz seu ninho e olhe. Isso significa-

1. Ar puro . Muito pura é a atmosfera em que a águia voa; ela deixa todos os nevoeiros e névoas de terra abaixo dela.

2. Visão mais clara . A águia vê as coisas em sua relação real umas com as outras. Que grande diferença isso freqüentemente faz em nossa estimativa de sua natureza! Insultos premeditados abaixo tornam-se mero esquecimento acima; lesões irreparáveis, meros arranhões na pele; deveres formidáveis, privilégios preciosos.

3. Silêncio imperturbável . Ninguém sabe, exceto aquele que tem o segredo desta comunhão divina, quão profundo um Deus tranquilo respira sobre o coração que ama falar com Ele. Em uma paz que ultrapassa todo o entendimento, o espírito de oração ouve a voz mansa e delicada de Deus.

4. Paisagens raras saúdam seu olhar que sobe com asas como águias. Nós sabemos o que é olhar para a Natureza desde o nível. Você consegue imaginar o que deve ser olhar das asas de uma águia? Você consegue imaginar o que é ter debaixo de você a beleza da Terra de horizonte a horizonte? Assim é com aqueles que esperam no Senhor. Erguidos nas fortes asas de águia da fé, sobre o grande mundo da revelação escrita de Deus , em que perspectivas eles se regozijam! Que ordem, beleza, harmonia e sublimidade eles enxergam! Ou se essas pinhões o elevam acima do mundo da vida humana , ainda é o mesmo com ele; ele vê o que nenhum outro vê - Deus dominando todas as coisas, fazendo com que todas as coisas trabalhem juntas para o bem daqueles que O amam.

5. Sol sem nuvens . É possível subir acima das nuvens ( João 15:11 ; 1 João 4:18 ; Efésios 3:19 ).

III. “Eles correrão e não se cansarão”. Devem possuir capacidade para os esforços mais extenuantes .

4. “Eles caminharão e não desmaiarão.” Não é isso o mesmo que dizer que teremos o poder de perseverança constante, de perseverança paciente sob provações prolongadas? O profeta colocou isso por último porque a paciência é uma daquelas graças cristãs que tem sua obra perfeita a mais recente - porque carregar o fardo do Senhor muitas vezes é uma coisa muito mais difícil do que fazer a obra do Senhor? E foi porque ele nos encorajou com a certeza de que esse poder, por mais difícil que seja, ainda será nosso por meio da oração?

Tudo isso tem apenas uma lição: SEJA HOMENS DE ORAÇÃO. - John H. Anderson: Christian World Pulpit , vol. iii. pp. 84–87.

A FORÇA QUE PRECISAMOS

Isaías 40:31 . Mas aqueles que esperam no Senhor, & c.

As promessas divinas são feitas ao caráter. O personagem aqui descrito é aquele que espera em seu patrono por um benefício, em seu mestre por direção. É o olhar expectante e obediente do crente. Provavelmente aqui descreve a atitude dos judeus crentes na Babilônia na expectativa de libertação.
Para toda ação é necessária força. É mais fácil descrever do que definir. Existe a força de uma fortaleza, de um exército, de um operário.

Existe força intelectual e força moral. Este último é necessário na vida cristã. Existe um imenso poder do mal adverso a ele, cuja resistência requer força moral. O texto sugere a fonte de onde é derivado, a constância com que é fornecido e as realizações pelas quais é distinguido.
I. A FONTE DE ONDE É DERIVADA.

Do Senhor em quem esperamos. Este é o ponto de conexão entre o texto e o que o precede. O profeta comparou o poder divino com o desamparo dos deuses pagãos. Ele fala do poder demonstrado na criação. Quando contemplamos seus amplos detalhes, concluímos que potência igual à sua produção é Onipotência. A questão não é afetada pelo fato de que, enquanto opera sobre a matéria, Ele mesmo é imaterial.

Não entendemos a conexão entre mente e matéria. Mas sabemos que a mente opera na matéria direta ou indiretamente. Toda ciência, toda habilidade mecânica e de engenharia é o comando indireto da matéria pela mente. Ele também pode comandá-lo diretamente. Quando o centurião veio a Jesus implorando pela cura de seu servo doente, não era necessário que o Salvador fosse até ele ( Mateus 8:13 ).

Quem pode explicar o contato da vontade de Jesus com este enfermo distante Dele? No entanto, foi real e eficaz. Assim, com uma palavra, a expressão da mente e da vontade, Deus na criação “falou e tudo se fez”. É um poder ilimitado e inesgotável ( Isaías 40:28 ).

Nem é apenas o poder que controla o que importa . Igualmente incomensurável é Ele na região do intelecto . Portanto, o profeta avança para isso como a conclusão de sua declaração. “Não há busca de Seu entendimento.” Não podemos entender a maneira do pensamento Divino. Está além de nós, assim como o pensamento do matemático está além do bebê. Mas sabemos que abrange tudo o que existe, ou existirá, ou poderá.

E a força moral é Dele. Ele é santo; Ele é a santidade essencial. Sua vontade é a remoção mais extrema do mal moral e de acordo com a justiça. Quando Ele fez o homem, Ele o fez à Sua imagem; quando Ele formulou leis para o governo do homem, embora caído, elas expressaram Sua justiça essencial; e esta é Sua exigência: “Sereis santos; porque eu, o Senhor vosso Deus, sou santo ”.

E esta é a fonte da força humana. Alguém dirá que sua força física é autocriada e independente? Ou que sua força intelectual é independente de Deus? Aquele que deu às vezes tira. Nossa força moral vem Dele. Para que é isso? Não é a inclinação da vontade para o bem, o justo, o santo? É esta a disposição natural da vontade do homem? Não foi perdido no outono? Não é a natureza humana proverbialmente fraca na resistência ao mal? Como pode ser fortalecido? “Ele dá poder aos fracos; e para os que não têm poder, ele aumenta as forças.

“Ele não apenas perdoa o passado pelo poder do sacrifício expiatório; Ele provê pelo Seu Espírito uma mudança no coração do pecador. Esse poder regenerador é o início e o centro da força da alma.
II. A CONSTÂNCIA COM A QUAL É FORNECIDA.

O corpo fica cansado pelo esforço. O cérebro sobrecarregado torna-se incapaz de esforço. Ambos devem ser recrutados por repouso e alimentação adequada. E a força da alma cede sob a pressão do mal, a menos que seja constantemente reabastecida da fonte Eterna. A diferença entre os que são permanentemente fortes e os que são fracos é a diferença entre os que confiam em sua própria suficiência e os que esperam no Senhor.

A juventude é a época em que a autoconfiança é maior. Mas se o jovem cristão tornar-se confiante no poder de autoperpetuação daquela determinação de sua vontade que foi dada pela graça de Deus, ele estará em perigo de exaustão espiritual e consequente impotência. “Até os jovens desmaiarão e ficarão cansados, e os jovens cairão totalmente.” A força é mantida pelo constante influxo de Deus.

“Os que esperam no Senhor renovarão as suas forças.” Pode haver uma alusão à suposta renovação da força da águia. Impressionante é o contraste entre a Natureza, quando exausta e cansada no inverno, e a primavera, quando revigorada por fontes secretas e sua força renovada. Agradável para o trabalhador, com a mente e o corpo fatigados pelo trabalho, é a noite tranquila com a família, o sono noturno, a mudança do sábado e o descanso.

Sweet é recuperar as forças quando a crise da doença passa, e o poder que a doença exauriu é sentido novamente. Assim, as forças espirituais estão sujeitas ao desperdício. Eles precisam de reparos. Traga-os para a fonte de força. Use os meios da graça. Busque a ajuda do Espírito. “Renove-se no espírito de sua mente.” Que bendita a experiência de Paulo ( 2 Coríntios 4:16 ).

III. AS CONQUISTAS PELAS QUAIS SE DISTINGE.
“Subirão com asas como águias; eles correrão e não se cansarão, e caminharão e não desmaiarão. ” A fraqueza busca facilidade; força busca ação. É descrito—

1. Como elevação . Como a águia, cujo vôo é para cima em direção ao sol. Mais perto de Deus em pensamento e sentimento.

2. Como progressão . No caminho da experiência cristã, caráter, serviço. Torna-se mais fácil por hábito, como tarefa diária. E uma nova força é fornecida.

A lição prática do todo é que, para os homens decaídos, Deus é a verdadeira fonte de força moral. “Minha força se aperfeiçoa na fraqueza.” - J. Rawlinson.

RENOVAÇÃO DE FORÇA

Isaías 40:31 . Aqueles que esperam no Senhor renovarão suas forças & c.

A força humana é de vários tipos - física, mental, espiritual; mas toda forma de força humana deve necessariamente se esgotar; pois o mundo do qual faz parte se deteriora e, pouco a pouco, como uma vestimenta gasta, os céus e a terra serão enrolados e colocados de lado. Toda força à parte de Deus é força derivada e, conseqüentemente, mensurável, e deve ter um fim. O rio corre e o riacho não falha, porque provém de fontes que não são afetadas pela seca; mas as cisternas estão secas e os reservatórios falham, porque não há poço nascente no fundo delas; e se os encanamentos que os abastecem cessam de fluir, logo ficam secos como uma eira.

Que todo homem saiba, portanto, que qualquer que seja sua força, de corpo, mente ou espírito, se for sua, um dia o faltará. Misturado com todas as coisas humanas, há porções daquele ácido que se dissolve em tudo que caiu sobre a natureza do homem quando a Justiça Infinita disse: "Tu és pó, e ao pó voltarás."
Por outro lado, a força Divina nunca falha. Parece quase um supérfluo dizer tanto quanto isso: ela permanece em plenitude alegre, nunca diminuída nem um pouco.

O Senhor era Deus quando este sol, a lua e todas essas estrelas dormiam em Seu pensamento como florestas não nascidas em uma xícara de bolota; e Ele será Deus quando toda esta breve criação se dissolver em nada, como a espuma de um momento se dissolve na onda que a carregou e se perde para sempre. Deus não muda; a fonte de Sua onipotência ainda transborda. Você pode realizar suas necessidades ilimitadas e ter todas elas supridas, mas você não diminuirá mais a suficiência Dele do que quando uma criança mergulha sua xícara no mar e deixa o mar transbordando a dez mil léguas da costa.

O que então? Essas duas coisas parecem muito distantes - o homem com sua fraqueza, sua força gradualmente secando: Deus com sua eternidade e onipotência inesgotável. Se pudermos juntar esses dois, se por um ato de fé você, que é humano, puder ser ligado ao Divino, que coisa maravilhosa acontecerá! Então, as palavras sagradas do texto serão cumpridas.
“Os que esperam no Senhor renovarão as suas forças.” Quando o coração bebe vida do coração de Deus, e o homem é um com seu Criador, então tudo está bem.

“De Deus, a fonte transbordante,
Nossas almas beberão um novo suprimento;
Enquanto aqueles que confiam em sua força nativa
Se derreterão, cairão e morrerão. ”

I. VEMOS COMO UMA IGREJA VERDADEIRA PODE SER DESCRITA. “Aqueles que esperam no Senhor.”

1. Uma Igreja como uma Igreja deve ser composta de homens que dependem somente do Senhor ; pois esperar significa dependência. Sua esperança está em Deus. Eles descansam na justiça de Deus como sua justiça e recebem o grande sacrifício provido por Deus para ser sua expiação e sua aceitação. Nenhum homem é realmente um cristão que encontra sua esperança e confiança dentro de si mesmo; ele deve estar olhando de si mesmo para Deus em Cristo Jesus. Se os cristãos são o que deveriam ser, eles dependem somente de Deus em sua capacidade de Igreja.

(1.) A Palavra de Deus é seu único credo: eles não acrescentam nada a ela - não, nem uma frase, uma glosa ou um pensamento. Uma verdadeira Igreja de Deus dirá: “Esperamos no Senhor para ensinar: esta Palavra do Senhor é para nós nossa fonte infalível de doutrina, e somente ela.” Aqueles que esperam no Senhor por seu credo nunca precisarão desistir de sua fé por algo melhor, mas eles devem renovar suas forças.

(2.) Uma verdadeira Igreja espera no Senhor pela graça e tem fé nas doutrinas da graça como o testemunho com o qual deve trabalhar. Diz ao pastor: “Ensine-lhe o que Deus ensinou. Pregue Cristo crucificado. Não pregue seus próprios pensamentos, nem noções de sua própria invenção, mas o que é revelado por Deus - pregue isso, pois será o poder de Deus para a salvação. ” Se a verdade nua e inalterada de Deus não quebrantará o coração de um homem, então certamente não o quebrará quando for arredondada e atenuada e tornada bonita para se adequar ao gosto predominante.

Uma Igreja que espera no Senhor usa apenas a doutrina da Escritura como seu machado de batalha e armas de guerra.
(3.) Uma Igreja que espera no Senhor sempre sabe onde está sua força, ou seja, em seu Deus. Qual é o poder com o qual os homens devem ser convertidos? Eloquência, dizem alguns. A Igreja de Deus diz: “Não é assim. Não por força, nem por poder, mas pelo Espírito do Senhor. ” Eu acredito solenemente que tanto da oratória humana quanto de um sermão, tanto da fraqueza da carne; pois todo o poder deve ser de Deus, operando com a verdade por meio do Espírito Santo.

Portanto, devemos usar de grande clareza de linguagem, e nunca falar por causa da linguagem, mas sempre por causa da verdade que temos que dizer, para que Deus a abençoe ao coração dos homens. Nenhum homem neste mundo foi convertido exceto pelo Espírito Santo, e nunca nenhum homem será verdadeiramente convertido por qualquer outro poder. O Evangelho contém salvação quando o Espírito Santo opera por ele, mas nenhuma outra doutrina pode salvar.

Muitos hoje em dia pensam que queremos muito além do Espírito de Deus, mas estão errados. Eles pensam que o mundo não deve ser convertido e os homens salvos na maneira antiquada de pregar a Palavra de Deus com o Espírito Santo enviado do céu; mas deve ser convertido dessa maneira e não de outra. Você não pode tocar um coração morto para torná-lo vivo, nem por entusiasmo nem por filosofia. A vida espiritual só pode vir no caminho de Deus, e é o caminho de Deus pela tolice de pregar para salvar aqueles que crêem.

A Palavra de Deus não voltará para Ele vazia; mas a palavra do homem é nula quando sai, e nula permanece até o final do capítulo. Os mágicos e seus encantos não podem ser comparados à vara de Moisés. Queremos dizer, o que quer que os outros façam, continuar “esperando no Senhor”, indo trabalhar na maneira do Senhor e dependendo do poder do Senhor, e somente nisso.
2. Se dependemos de Deus, nossa expectativa vem Dele .

Esperamos em Deus como os pássaros no ninho esperam no pássaro pai, esperando dela o alimento. Antes de ela chegar, você ouve seus gritos e, quando ela chega, se você olhar para o ninho, não verá nada além de tantas bocas abertas, todas esperando, esperando serem preenchidas pela mãe-pássaro. Isso é exatamente o que uma Igreja de Deus deve ser - uma companhia de bocas bem abertas esperando para ser preenchidas somente pelo Senhor “Abra bem a boca e eu a encherei”, diz o Senhor.

Você não acha que algumas igrejas, e alguns cristãos, mal aprenderam a abrir a boca? Esperemos mais de Deus e receberemos mais. Ele não é capaz de fazer muito mais abundantemente acima de tudo o que pedimos ou mesmo pensamos? Esperando pessoas, uma Igreja florescente. Eles acreditam no poder do Evangelho e agem de acordo com isso. Quando eu disparo a arma, eles ficam em alerta para pegar os pássaros, pois acreditam no poder assassino da Palavra.

Se uma igreja pudesse apenas esperar em Deus neste sentido de esperar grandes coisas dEle, ela deveria tê-las; pois Ele nunca permitirá que Seu povo se queixe de que Ele tem sido um deserto para eles.

3. Para compensar a espera, há uma terceira coisa, que é a paciência - resistir e esperar o tempo e a vontade do Senhor. Essa paciência é extremamente desejável, para que possamos suportar as aflições, perseverar na santidade, continuar na esperança e permanecer em nossa integridade. A paciência é a longa vida da virtude e coloca em sua cabeça a coroa da experiência. Não é brincadeira de criança continuar a sofrer aflições com alegria e permanecer por anos perfeitamente aquiescente à vontade do Senhor, seja o que for.

Essa pequena palavra ESPERA é uma palavra adequada para um pai em Cristo, e não sai da boca de um bebê na graça. Alguns são seguidores fervorosos de Cristo, mas não parecem ter aprendido o significado da palavra "paciência". Eles estão trabalhando para Cristo, confiam no Senhor e procuram resultados; mas quando não os vêem imediatamente, ficam ofendidos e deprimidos.

Você era quase o mesmo quando era criança: você queria tudo ali e naquele momento, e esperar era um trabalho terrível para você. É a marca da criança que ela tem uma pressa violenta onde os homens estão firmes. O Senhor às vezes nos envia resultados rápidos para nossos trabalhos; mas em outras ocasiões não é assim - a verdade funciona lenta e seguramente, e produz resultados ainda mais preciosos. Devemos esperar que a semente cresça e os frutos amadureçam.

Se realmente esperamos no Senhor, devemos simplesmente prosseguir, decididos a cumprir o dever, determinados a permanecer em oração, destemidos na confiança, impassíveis na expectativa. Não devemos nos apaixonar pelo Senhor e não nos recusar mais a crer Nele, nem devemos correr para as novidades e cair nas modas e manias do dia. O Senhor não deixará a alma que espera nEle; tudo ficará bem; a bênção virá. Que coisa doce é o lazer tranquilo da fé! "Quem crer não se apresse." Preocupação e preocupação, pressa e pressa, todos são mortos pela mão da fé.

II. VEMOS O QUE O POVO DO SENHOR ESPERA PRECISA. Eles precisam renovar suas forças .

1. Porque eles são humanos . Assim como o mundo está cheio de mudanças, também nós estamos. [1330] As criaturas cujo lar é na terra nem sempre podem viver nas asas: às vezes devem sentir-se desmaiados; e daí a necessidade desta bendita promessa: “Os que esperam no Senhor renovarão as suas forças”.

[1330] Alguns amigos parecem nunca estar elevados ou deprimidos: a sua vida não tem colinas nem vales, mas é comparável a uma planície ininterrupta: percorrem um nível perpétuo. Não é assim com outros de nós: somos todos Alpes e Andes. Esses peregrinos favorecidos marcham constante e uniformemente pelo mundo, sempre em um passo e passo; mas outros de nós, que sobem aos céus em ardente zelo e santa alegria, abaixam-se, baixam muito, às profundezas, até que sua alma afunda por causa da tristeza.

Os melhores e mais corajosos dos santos são pobres criaturas. Elias, no topo do Carmelo, trazendo fogo do céu, grita: “Pega o profeta de Baal; que nenhum deles escape! ” Ouça-o enquanto ele implora a Deus e abre o tesouro da chuva. Veja-o cingir seus lombos e correr na frente da carruagem de Acabe. Existe um homem para você! Se alguma vez a adoração ao herói pode ser tolerada, é no caso “deste meu senhor Elias.

”Não olhe muito atentamente para o campeão, pois dentro de vinte e quatro horas ele está com medo de Jezabel e logo está choramingando:“ Ó Senhor, tira minha vida; pois não sou melhor do que meus pais. ” Você o culpa? Você não consegue entender uma inclinação tão triste de uma altura tão grande? Cuidado para não censurar um homem tão grandemente aprovado por Deus a ponto de ser poupado das dores da morte.

Se você se sair tão bem quanto Elias, talvez ouça alguém culpando você em sua hora de exaustão; mas, quanto a mim, não posso censurá-lo, nem pode qualquer homem que já tenha desfrutado do delírio celestial de zelo tenso no serviço do Mestre, e tendo sido carregado nas asas de águia, finalmente cai sobre a terra em exaustão absoluta. Depois de uma grande excitação, virá a reação . - Spurgeon.

2. Porque eles são imperfeitos . Nossa corrupção natural e a imperfeição e enfermidade de nossa carne ainda estão sobre nós, e isso nos derrubam às vezes até que dizemos com Davi: “Hoje sou fraco, embora ungido rei”. Por sermos humanos e imperfeitos, nem sempre podemos estar no nosso melhor: o céu nem sempre está claro; o mar nem sempre está cheio; o ano nem sempre é verão; o verão nem sempre está no zênite; a lua nem sempre está cheia; a árvore nem sempre é adornada com frutas; a vinha nem sempre flui com vinho; as rosas nem sempre ficam vermelhas, nem os lírios sempre florescem.

As criaturas têm seus altos e baixos, e para nós também deve haver momentos em que precisamos renovar nossas forças. Deve ser renovado, caso contrário , diminuirá ainda mais , e isso seria doloroso, perigoso e desonroso. O Senhor não deseja que fracassemos totalmente, nem caiamos de bruços na raça celestial; portanto, para os que não têm poder, Ele aumenta as forças.

3. Devemos renovar nossas forças, pois é para nossa honra, conforto e segurança .

4. É para a glória de Deus e para nossa própria utilidade que devemos ser fortes; e se cairmos em declínio e fraqueza, ore, não vamos parar por aí. Uma doença dolorosa é uma doença terrível pela qual uma Igreja morre. Não se demore em tal estado. Levante-se e clame fortemente ao Senhor, e você ainda será restaurado.

III. COMO RENOVAREMOS NOSSA FORÇA? Se somos o povo de Deus, devemos renovar nossas forças esperando continuamente em Deus . [1333]

[1333] Quando um homem deseja renovar as suas forças corporais, o seu propósito pode concretizar-se comendo uma boa refeição. Ele ficou vazio por causa da fome, e não há nada nele; ele deve ser abastecido com nutrição substancial, e então o motor humano gerará nova força. Oh, vocês que são fracos de espírito, venham e alimentem-se de Cristo!

Às vezes, um homem pode renovar suas forças descansando um pouco. Ele ficou fraco devido ao trabalho árduo e à longa fadiga, e deve ficar quieto e repousar até que se recupere. Oh, vocês, cansados, oprimidos, onde há descanso para vocês, exceto no Cristo de Deus?
Conhecemos a força dos homens renovada ao respirar seu ar nativo. Eles saíram de uma atmosfera quente e fria para a brisa fresca da encosta da montanha, e a brisa estimulante os tornou fortes novamente. Oh, ter o sopro do Espírito soprando sobre nós mais uma vez! - Spurgeon.

Se uma Igreja deseja reviver, se os santos individualmente desejam reviver, eles devem esperar em Deus -

1. Em oração . Oh, que bênção um dia de oração pode ser! Se você não pode obter tanto quanto isso, quanta renovação pode ser obtida em uma hora de oração!

2. Acrescente a isso uma nova dedicação de nós mesmos ao Senhor que nos comprou. Isso geralmente nos ajuda a renovar nossas forças.

3. Então, novamente, perceba toda a sua dependência de Deus. Coloque-se totalmente nas mãos do Senhor. Seja como a folha seca que é carregada pelo sopro da tempestade.

4. Em seguida, prossiga para a ação renovada . Ao renovar suas forças, peça ao Senhor que você empreenda um novo trabalho, e que esse trabalho seja feito em um tom mais nobre - que você possa ter mais expectativa, mais confiança, mais fé, mais confiança em Deus. Que coisas são feitas pelos homens na vida comum com autossuficiência ! Mas com a confiança em Deus trabalhamos com impossibilidades, e milagres voam de nós como faíscas da bigorna de um ferreiro. Quando um homem aprende a trabalhar com a força de Deus, e somente com ela, ele pode fazer todas as coisas. - CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit , No. 1756.

Isaías 40:31 . Aqueles que esperam no Senhor renovarão suas forças, & c.

Como é o mesmo Deus que opera na natureza e na graça, uma analogia muito interessante pode ser traçada entre Suas operações em ambos. Quando a terra está seca com o calor do verão, e suas produções começam a definhar por causa da seca excessiva, ela é regada e refrescada pelas chuvas do céu, e suas várias plantas e frutas não apenas retomam sua antiga saúde e vigor, mas brotam e florescer com maior exuberância e vigor.

A flor, também, que havia murchado e murchado no final do dia, renasce com o frio e o orvalho da noite, e pela manhã brota seus botões e expande suas folhas novamente, deleitando os olhos com a beleza de suas cores , ou perfumar o ar com os doces de sua fragrância. Para cada grau de exaustão na natureza, a provisão mais sábia e adequada é feita por seu Autor onipresente e benéfico.

Da mesma maneira, quando a força espiritual do cristão é prejudicada, por qualquer causa, se ele apenas esperar em Deus, sua decadência de força é recrutada do alto; novas fontes são abertas para seu conforto; ele se levanta do solo, no qual estava sentado em fraqueza e tristeza, e não mais vacilando, mas com passos firmes e firmes, segue o curso do dever ativo ou do sofrimento paciente no qual ele foi designado para se mover.

“Os que esperam no Senhor renovarão as suas forças.” Observe—
I. PARA QUEM É FEITA ESTA DECLARAÇÃO ABRANGENTE E ANIMADORA. "Aqueles que esperam no Senhor" , ou seja , aqueles que

(1) deseje sinceramente o desfrute de Seu favor; e
(2) atender diligentemente e ter um prazer peculiar em todo o Seu serviço e vontade.

II. A IMPORTAÇÃO DA DECLARAÇÃO. Isso implica-

1. Que os princípios da vida espiritual dentro deles sejam gradualmente fortalecidos e aumentados . Esses princípios são fé e amor - fé no Filho de Deus, por meio do qual, como propiciação pelo pecado e amado do Pai, eles são justificados, aceitos e salvos; e amor a Ele, que os redimiu para Deus por Seu precioso sangue, e deu-lhes as primícias de Seu Espírito, para que pudessem viver para Seu louvor e serem herdeiros de Sua glória.

Esses princípios são fortalecidos pelo próprio ato de esperar em Deus, pois assim aumenta nosso conhecimento dEle. E quanto mais o conhecemos, mais nossa fé Nele e nosso amor por Ele se fortalecem.

2. Que comunicações aumentadas da graça Divina devem ser feitas a eles .

III. OS EFEITOS DE SEU CUMPRIMENTO.

1. A devoção daqueles que esperam em Deus torna-se mais elevada e intensa . “Eles subirão com asas como águias.” [1336]

[1336] No início, ou quando enfraquecido pela influência da incredulidade e da corrupção, o movimento da alma do crente em direção a Deus e aos objetos espirituais é fraco e inconstante, como o bater de asas de um pássaro recém-emplumado, esticando as asas e tentando voar, mas, por falta de hábito ou de força, tentando fazê-lo com pouco sucesso. Mas quando, ao esperar no Senhor, sua fé e amor se tornam mais vigorosos e firmes, e as circunstâncias que os tornavam lânguidos e flutuantes são removidas, como a águia, que, depois que suas penas são renovadas, sai de seu ninho rochoso mais forte e mais vívidos e mais bonitos do que antes, e com asas expandidas voam acima das regiões mais baixas do ar, como na direção da própria órbita do sol - eles se elevam acima da influência do mundo e de suas vaidades;

Eles não são apenas visitados com paz e alegria em crer, mas são quase, como Paulo, elevados ao terceiro céu, e veem e ouvem coisas que são inexprimíveis e cheias de glória.
Tal desfrute elevado não é de fato concedido a todo crente. Não, há muitos que talvez nunca o alcancem deste lado da sepultura. Mas sua devoção em todos os casos se torna mais exaltada e habitual, à medida que prosseguem em seu curso na força do Senhor.

Talvez sua constituição mental seja incapaz de tamanha intensidade de meditação e sentimento; ou não é necessário para as funções e serviços específicos que lhes foram atribuídos; ou seu temperamento natural é tão melancólico e desanimador, que se eles fossem indulgentes com tais manifestações elevadas, sua depressão poderia se tornar mais profunda depois que essas manifestações terminassem, e a temerosa suspeita de que eles estavam completamente delirantes poderia afundá-los em maior angústia do que antes.

Mas uma coisa é certa: por todos os que verdadeiramente esperam no Senhor, o progresso será e é feito, tanto na força quanto no semblante de hábitos devocionais, de afeição espiritual e de mentalidade celestial; e que a graça que eles pedem em oração e recebem pela fé gradualmente os eleva a um estado muito mais alto de realização cristã do que aquele pelo qual o início de sua vida espiritual foi marcado. Na verdade, eles podem não estar sempre conscientes do grau desse avanço, pois sua humildade aumentará na proporção exata de suas outras realizações reais . - Dickson.

2. Eles adquirem maior entusiasmo e perseverança em fazer Sua vontade . “Eles correrão” ou marcharão “e não se cansarão”. Aqui, a metáfora é variada e transformada em uma que é mais comum nas escrituras sagradas, como expressiva do dever cristão, que é freqüentemente comparado a correr ou marchar ( Salmos 119:32 , & c.

) Para aqueles cuja força espiritual é renovada pela espera no Senhor, o dever não é uma tarefa, mas um deleite. Eles nunca ficam tão felizes como quando trabalham na esfera de serviço que lhes é atribuída; e sob os fardos que às vezes os pressionam, são amparados e animados pelas promessas e graça dAquele a quem servem.

3. Eles são capazes de manifestar fortaleza e paciência sob a aflição . “Eles caminharão e não desmaiarão.” Aqui, a metáfora é novamente belamente variada, ou melhor, outro tom da mesma imagem é apresentado para o encorajamento de cada viajante ao Sião Celestial. Mesmo quando incapazes, por assim dizer, de aumentar suas forças ou de serem ativos no serviço de Deus, a graça é prometida e concedida para capacitá-los a seguir em frente sem desmaiar no caminho da submissão e do sofrimento ( Salmos 23:4 ; HEI 198–202) .— David Dickson, DD: Discourses , pp. 198–222.

CRESCIMENTO DA ALMA

Isaías 40:31 . Mas aqueles que esperam no Senhor renovarão suas forças, & c.

Os homens se desenvolvem sob uma lei universal de variação. Não fazemos nada continuamente, exceto respirar e pulsar. É uma loucura pensar continuamente em um assunto. A saúde exige intervalo, até retrocesso. Essa verdade pode ser vista de uma maneira mais ampla em nossas atividades e ações. Buscamos o prazer, nos envolvemos em negócios, buscamos a sociabilidade de forma intermitente (HEI 2064–2066, 2073–2074).
Profundos pensamentos e sentimentos morais e religiosos são produzidos por milhares de influências simultâneas.

Todos os esforços para manter os cristãos, igrejas ou indivíduos em uma elevada condição emocional de sentimento religioso são em vão. Virtude, moralidade, deveres são perpetuados; mas, em relação a eles, estamos mudando. Quando ocorrerem reações e apostasias, como os homens devem renovar? Como as palavras do profeta serão cumpridas? O método pelo qual a força espiritual pode ser renovada e aumentada deve ser aprendido de um estudo da providência de Deus. Devemos aceitar a Bíblia como os homens fazem gráficos. A vida humana é o intérprete da Palavra de Deus (HEI 549, 550, 560).

Quais são, então, alguns dos métodos pelos quais os homens, na economia Divina, avançam no impulso espiritual e se elevam permanentemente mais alto? [1339]

[1339] Ver HEI 2473–2569.

1. Não devemos ser influenciados por qualquer teoria da Igreja ou ordenanças, nem por qualquer pregação, a supor que estamos fechados ao trato de Deus conosco por meio desses canais. A Igreja ocupa um lugar de destaque aqui; mas as escolas, livros, jornais, negócios, influências sociais atuam sobre a alma humana.
2. Agrada a Deus fazer o desenvolvimento espiritual dos homens depender do crescimento com o tempo . O corpo é o primeiro a se desenvolver, depois as afeições sociais, com as formas elementares do intelecto, depois os elementos morais e por último a espiritualidade. Muitas pessoas desenvolvem altas emoções religiosas prematuramente. Muitos podem perder por negligência ou demora; mas há um elemento de tempo que deve ser levado em consideração.

3. A força espiritual é renovada por meio da remoção de visões falsas ou imperfeitas da verdade . Existe uma relação entre a razão de um homem e as coisas que são razoáveis. A pregação da natureza divina, às vezes, não é feita para atrair os homens. Não é totalmente a depravação humana que está em falta. O crescimento espiritual deve ser mais para nós do que qualquer ortodoxia ou regularidade de formas externas. Mudanças nas circunstâncias podem dar o ímpeto necessário ao crescimento da alma.

4. Muitas pessoas deixam de se inspirar nas visões mais elevadas da religião por causa da prosperidade mundana, que tende a satisfazer sua natureza inferior (HEI 3998–4014). Nessas circunstâncias, angústias, enfermidades e até mesmo grandes sofrimentos são abençoados por Deus para a revelação de sua natureza e para a renovação de sua força espiritual. Os problemas são bons cavadores. Somos ricos e fortes, não pelas coisas que possuímos, mas pela quantidade de verdadeira masculinidade desenvolvida em nós (HEI 129, 130, 204–212).

5. Agrada a Deus também ter a companhia de amigos e vizinhos no desenvolvimento de sua masculinidade superior. Não há nada mais útil para uma alma do que o contato de outra alma. Quanto havia no toque pessoal de Cristo! Ande como um homem entre os homens (HEI 1049, 1050).

6. Quando, pelo uso desses vários instrumentos, nossas almas cresceram e passaram a ter a possibilidade de uma revelação espiritual mais elevada, então há um crescimento anímico adicional em nós . Chegamos a um estado em que existe uma influência direta da alma de Deus exercida sobre nós - tão direta quanto a visão e a voz aos sentidos corporais. Os homens podem chegar, finalmente, àquele estado em que o Espírito de Deus brilha com um brilho inabalável sobre eles (HEI 974, 2840, 2900). Então, há o triunfo da graça na alma. Então as intuições se tornam verdades. Que maravilha que o santo moribundo pudesse ouvir o som da música celestial!

CONCLUSÃO.— É privilégio de todos os cristãos viver esta vida, não hoje nem amanhã, mas como resultado de paciente persistência em fazer o bem, crescer na graça e no conhecimento do Senhor e Salvador Jesus Cristo. - Henry Ward Beecher: Christian Age , vol. vii. pp. 102–106.

O CRENTE ASA DE ÁGUIA

Isaías 40:31 . Eles subirão com asas como águias .

A Escritura está cheia de parábolas, nas quais as coisas espirituais são representadas por naturais. Aqui, o progresso do crente é comparado ao vôo da águia.
I. AS ASAS COM QUE ELE MONTA.
Existem especialmente esses dois, a asa da fé e a asa do amor.

1. A asa da fé . Ninguém pode subir ao céu sem ele, pois é uma graça que não olha para as coisas vistas neste mundo, mas para as coisas que não são vistas; e monta a alma no céu e nas coisas celestiais (HEI 1902-1907; PD 1164).

2. A asa do amor . Esta graça, como a fé, une a alma a Cristo. Esta é uma asa tão forte que o fogo não pode queimar; os marytrs descobriram que o fogo não queimou seu amor; não, subiu ao céu com a chama (HEI 3337, 3338).

II. AS COISAS ONDE ELE MONTA

1. Não em especulações vagas. Alguns têm muito conhecimento 2 Tessalonicenses 2:10 , mas nenhum amor 2 Tessalonicenses 2:10 pela verdade ( 2 Tessalonicenses 2:10 ). Pode haver muito conhecimento especulativo onde não há graça salvadora (HEI 3091).

2. Não por curiosidade pecaminosa, para intrometer-se nos segredos de Deus ( Deuteronômio 29:29 ). Muitos caem neste erro em relação aos decretos de eleição e reprovação, o dia do julgamento ( Mateus 25:13 ), o céu (HEI 1508-1518, 1793-1802, 2718).

3. Não em presunção e auto-estima, como fazem alguns que acumulam na soberba de seus corações ( Tiago 4:6 ).

4. Não em intervalos de devoção. Muitos que ouvem a Palavra parecem estar cheios de alegria; mas é apenas um flash, e como uma inundação ( Lucas 8:6 ; Lucas 8:13 ).

Eles sobem -

1. Na meditação sagrada ( Salmos 104:34 ; Romanos 8:5 ). Eles não permitem que seus pensamentos vaguem nas montanhas da vaidade (HEI 3499-3504).

2. In holy desires (Isaías 26:9).

3. In heavenly affections (Colossenses 3:2).

4. Em designs elevados. Seu objetivo final é glorificar a Deus e desfrutá-Lo para sempre.

5. Em práticas corretas. Isso é visto em todas as suas ações. O padrão do mundo não é o deles ( 1 Coríntios 10:31 ).

III. COMO O CRENTE SE MONTA.
Como a águia -

1. Naturalmente . A águia monta não por ordem do homem, mas pelo instinto que Deus lhe deu ( Jó 39:27 ). Ao crente um novo coração foi dado, e é natural para ele estar subindo em direção a Deus. Quando o hipócrita sobe, ele é forçado a subir ao contrário de sua tendência natural, como uma pedra lançada ao ar (HEI 3008).

2. Altamente . A águia voa mais alto que os outros pássaros e faz seu ninho no alto; ao contrário da avestruz, que deixa seus ovos na areia.

3. Gradualmente . Embora o voo da águia seja forte e rápido, é gradual. Assim, o crente sobe, gradualmente ( Salmos 84:7 ). Ele se eleva para um conhecimento cada vez mais de Deus e cada vez mais comunhão com Ele, até que a fé e a esperança pousem em visão e fruição.

4. Freqüentemente . O professor carnal sobe apenas na hora da comunhão, ou quando em alguma aflição dolorosa, ou durante um avivamento, e sempre que essas estações acabam, ele desce tão rápido quanto sobe; mas o crente monta nos dias de semana e também nos sábados, nos sábados comuns e também nos sábados de comunhão.

4. POR QUE O CRENTE MONTA.

1. Porque é tão natural para ele fazer isso quanto para uma águia. Ele tem uma nova natureza, que sobe ao céu de onde desceu ( 2 Coríntios 5:17 ; HEI 1103).

2. Porque ele tem seu ninho no alto; como uma águia, tudo está acima. Cristo é tudo em tudo para ele e, portanto, ele deve ressuscitar.

APLICATIVO.-

1. Uma palavra de terror para você que nunca se elevou em direção a Cristo . O que vamos dizer a você? Vocês não são como águias, mas como corvos, que não sobem para o céu, mas vagam de um lado para o outro na terra, como o corvo de Noé fez, e se alimentam de coisas sórdidas. Você não pode voar para o céu, mas flutuar sobre a terra; e enquanto você continuar o que é, o céu nunca alcançará.

2. Uma palavra de conforto para a alma que está montando . Assim como a alma que está montando é abençoada, ela está segura enquanto estiver montando; ele está fora do alcance da miséria deste mundo; seguro contra a própria morte. A águia nunca está em perigo senão quando está na terra; nunca corremos perigo quando estamos em Cristo até voarmos para a terra. Portanto, vendo que Deus renovou sua força para subir como nas asas de uma águia, ó, alçar voo; olhe para baixo com generoso desdém para o mundo e suas vaidades, e mantenha seu coração no céu. Monte, monte, monte; esteja sempre subindo, até chegar ao trono de Deus e do Cordeiro. - Ralph Erskine, MA: Sermons , vol. ii. pp. 495–519.

Comete um grande erro quem supõe que a palavra “esperar” implica uma passividade indolente. A palavra hebraica tem força e osso; seu significado é principalmente ser forte - forte o suficiente para resistir sob pressão. Daí a palavra passou a significar paciência, como o oposto de desânimo e rabugice. Quando uma alma está pronta para fazer a vontade de Deus e se submeter alegremente à disciplina de Deus, e receber a plenitude de suprimento que Deus deseja conceder, pode-se dizer que essa alma verdadeiramente "espera no Senhor". É uma grande graça e conduz a uma grande glória.

O homem que assim espera em Deus renova suas forças. Ele faz mais; ele recebe uma inspiração maravilhosa . Ele “subirá com asas como uma águia”. Os naturalistas nos dizem que o poder especial da águia está em suas asas. Ele pode voar nos dentes de um vendaval e fazer longas viagens em direção às nuvens e bancar o aeronauta por horas sem cansaço. O pardal gorjeia do telhado; a pomba se contenta em permanecer na floresta; mas as águias são crianças dos céus e amigas da tempestade. Até seus ninhos estão nos penhascos das montanhas.

Portanto, Deus quer dizer que toda alma que espera por Ele às vezes voará alto. Não se rasteje ou rasteje no mundanismo, ou se agache em cativeiro ao homem ou aos demônios, mas elevar-se acima de todas essas coisas mais vis para a atmosfera do céu. Quando uma alma se liga a Deus, ela encontra asas. Tal pessoa tem cidadania nos céus. Ele obtém inspiração do Espírito que habita em nós. Ele se eleva acima das névoas geladas da dúvida, ganha uma visão ampla, está cheio de pensamentos enobrecedores e realmente sente que é um herdeiro de uma herança celestial.

Ele supera os aborrecimentos mesquinhos que preocupam o mundano, e as luxúrias rastejantes que arrastam a alma egoísta e sensual para a lama. Sua vida da alma está escondida com Cristo em Deus. O que se importa com a águia, ao banhar sua asa no ouro translúcido do raio de sol, com toda a turbulência, a fumaça, as nuvens ou mesmo os relâmpagos que brincam muito abaixo dela? Ele voa na companhia do sol sem nuvens. Assim, uma alma que se dirige ao céu, cheia das alegrias do Espírito Santo, voa na companhia de Deus.

Você pode realizar essas experiências felizes se apenas esperar nEle. Você ficará surpreso ao descobrir a elevação que há em sua religião. Você descobrirá como isso pode levá-lo acima dos desejos vis e sensuais; como pode dar origem a meditações puras e sagradas; como pode acender alegria em épocas de adversidades sombrias e luto; como pode manter sua esperança tão serena e brilhante como a estrela da manhã.

Esforce-se depois disso, vivendo menos de si mesmo e mais de Jesus. Viva mais como filho de Deus ou como filha de Deus, com o sentimento pleno de adoção. Coloque suas afeições nas coisas do alto. Não considere essas coisas perecíveis como seus tesouros. Procure melhores no céu. Da mesma forma, a oração e o estudo da Bíblia, a vitória diária sobre o pecado e o cumprimento da vontade de Deus renovarão suas forças. Você vai subir com asas como águias, até ter uma mente celestial - “que é vida e paz.

”Esta é a“ vida superior ”para a qual Cristo chama todo crente. E quando você e eu estamos inclinados a nos aninhar na indolência e na auto-indulgência, Deus “agita nossos ninhos” e nos manda voar em direção a Ele. - Theodore L. Cuyler, DD

O CORREDOR DESPERTADOR
( Um Sermão para os Rapazes. )

Isaías 40:31 . Mas os que esperam no Senhor… correrão e não se cansarão .

Correr é o ritmo do jovem. Com força transbordante e espírito alegre, o perigo não é que os jovens não corram, mas que corram mal ou tentem correr no caminho certo com suas próprias forças. O texto descreve um personagem e também faz uma promessa.
I. A CORRIDA.
Existem diferentes ritmos entre os servos do Senhor. Ahimaaz é mais rápido do que Cushi; John ultrapassa Peter.

1. Correr é o ritmo da energia . A bola de sopro é o emblema de muitas vidas sem força. Outros trabalham com as duas mãos. Se vale a pena fazer a obra do Senhor, vale a pena fazer bem. Que possamos superar a energia deste mundo.

2. Correr indica plenitude de vivacidade ( Gênesis 18:7 ; Gênesis 24:46 ; 1 Samuel 3:4 ). Observe quantas vezes Marcos usa sobre Cristo as palavras "imediatamente" e "imediatamente". Todo homem deve ser como Davi com Golias, ansioso pela luta; como Eliseu, que deixou os bois e correu atrás de Elias; como Filipe, que correu ao encontro da carruagem do Etíope.

3. Correr é ser diligente . Isso dificilmente é correr em que um homem começa e para, e começa e para novamente. Muito do ensino da escola dominical é um faz-de-conta desleixado. A continuação do paciente em fazer o bem é coroada.

4. Correr indica zelo sincero e sincero. Por exemplo , Aaron correndo para seu incensário, e correndo entre os vivos e os mortos, para que a praga pudesse ser Números 16:46 ( Números 16:46 ). Cristo é desonrado por nossa falta de coração, o Evangelho é ridicularizado por nossa indiferença e almas são perdidas por nossa preguiça. Por tudo isso, fica claro que o corredor é aquele cuja vida espiritual é intensa . Os jovens devem ser corredores.

II. RECOMENDA A CORRIDA.

1. Porque é um ritmo de aquecimento . Correr é melhor do que ficar diante de uma fogueira para aquecê-la; esforços ativos são melhores para a vida cristã do que ouvir sermões. Deixe que os dispépticos espirituais ponham as mãos no trabalho.

2. Um ritmo de limpeza de terreno . Os rastejadores encontram mais obstáculos do que os corredores.

3. Um ritmo de torcida . Os corredores não têm tempo para ficar desanimados. Davi correu para lutar contra Golias. Pode-se entender a acusação de Balaclava .

4. O ritmo da vitória ( 1 Coríntios 9:24 ). Toda a nossa força dada por Deus deve ser empregada para vencer.

5. Um ritmo adequado para um crente . Jesus Cristo declara que devemos correr para ele. Os cristãos que se apaixonam pela “vida para valer” tornam-se homens muito mais felizes. Isso é viver à luz do semblante de Deus, como o anjo de Milton no meio do sol.

III. CINTA DO CORREDOR.
“Os que esperam no Senhor correrão e não se cansarão”. Esperar no Senhor é essencial para a corrida. Eles não se cansarão. Muita corrida dura pouco. Muitos convertidos são convertidos novamente. Nem toda flor se torna um fruto. Esperar no Senhor é -

1. Para se render, pela graça de Deus, para ser Seu servo . Cada fio de cabelo de nossa cabeça pertence ao nosso Salvador. A consagração é necessária para continuar a correr e ganhar a coroa.

2. Ir a Ele com todas as suas forças . A força natural do homem é uma fraqueza perfeita quanto às coisas espirituais; pontos fortes deixados sem defesa levam à ruína. Ouse fazer um grande trabalho para Deus e você será capaz de ousar coisas cada vez maiores.

3. Para cultivar a expectativa de esperança . Espere ao pé da escada de Jacó para que os anjos tragam as respostas às orações. (Veja Outlines, WAITING FOR THE LORD, vol. I. Pp. 178, 179, 332, 333.)

4. A EQUIPE DO CORREDOR.

"Ele não se cansará." Alguns não se cansam da obra de Deus, embora muitas vezes se cansem dela. Permanecer, e tendo feito tudo, permanecer, é impossível para a carne e o sangue; só é possível para o sustentado por Deus. Como correr, então? Os cristãos que correm têm força diária para as necessidades diárias; eles encontram novos assuntos de interesse (se você quiser um romance, leia sua Bíblia); olham para o fim, para a recompensa da recompensa ( 1 Coríntios 15:58 ).

CONCLUSÃO. - Que os corredores tomem cuidado para não afrouxar o passo. - CH Spurgeon: Metropolitan Tabernacle Pulpit (1869), pp. 337-348.

I. O QUE SIGNIFICA CORRIDA. Correr, em uma aceitação espiritual, é empenhar-se com grande vivacidade e zelo nos deveres que Deus designou, e persistir neles com todas as nossas forças. A corrida inclui—

1. Agilidade , em oposição aos atrasos culposos. Quando uma boa obra é proposta a alguns, eles pegam qualquer desculpa para negligenciá-la; ou, se o fazem, é com tanta relutância e indolência que o pouco que se faz tem pouco valor. Mas o cristão vivaz, deixe Deus chamá-lo quando quiser, está ansioso para cumprir tudo o que parece ser seu dever ( Salmos 119:60 ).

Os anjos são representados em pé ao redor do trono de Deus, dando ouvidos à voz de Sua palavra; por assim dizer, observando cada movimento de Seus lábios: e no instante em que percebem a menor indicação de Seu prazer, eles voam para executá-lo. Aqueles que são verdadeiramente o povo de Deus fazem Sua vontade na terra como no céu: eles o fazem prontamente. Exemplos ( 1 Reis 19:20 ; Mateus 4:22 ; Mateus 2:9 ; HEI 3633-3638).

2. Perseverança e diligência . Não é todo movimento progressivo que pode ser chamado de corrida. O movimento usado nele é rápido e animado, e não para um ou dois passos, mas de uma maneira considerável, até o final do curso. Implica, portanto, não apenas uma atitude de ousadia no estabelecimento de um bom projeto, mas diligência em executá-lo e perseverança em concluí-lo. Nossos esforços para agradar a Deus e ganhar o prêmio glorioso devem ser extenuantes, ardentes e contínuos.

Quando uma pessoa está concorrendo a uma aposta considerável, ela não perde tempo, nem entra em conversas fúteis com todos que encontra. Não; ele não olha para nada além do prêmio colocado diante dele; ele não se deixará impedir por ninguém; ele avança com ardor incessante até o fim da corrida ( 1 Coríntios 9:25 ; Filipenses 3:13 ).

II. QUANTO DISSEM OS QUE CORREM PODEM ESPERAR SER SUPORTADO.

1. Eles nunca estarão tão cansados ​​a ponto de perder seu deleite interior na religião . Embora a carne às vezes enfraqueça e se canse, e o atual sentimento vivo de alegria e conforto diminua, a disposição do espírito ainda continua; o princípio de se deleitar em Deus não expira; seu amor a Cristo e sua ânsia de servi-Lo são tão fortes como sempre. Eles ficam muito irritados e impacientes quando descobrem que a natureza não consegue acompanhar a graça.

2. Eles não devem estar tão cansados ​​a ponto de abandonar a prática da religião . Eles podem esquecer-se de si mesmos, como Pedro fez no salão do sumo sacerdote, e falar e agir de maneira muito inconsistente com sua professada devoção a Cristo; mas ainda assim, se eles realmente nascerem de novo, a graça os recuperará desse desmaio temporário; um olhar de Cristo irá consertar novamente.

III. QUE MOTIVO ELES TÊM DE ESPERAR SUPORTE.

1. Eles têm o poder e a promessa de Deus dos quais depender (cap. Isaías 41:10 , Isaías 40:27 ; Salmos 63:8 ).

2. Há uma excelência sem limites na religião, calculada para proporcionar refrigério contínuo . Qualquer outra coisa a que os homens apliquem suas mentes e corações, eles logo se cansarão; eles encontram nele um vazio que os faz jogá-lo de lado com nojo ( Eclesiastes 7:6 ; 1 João 2:16 ; H.

EI 4969–4974). Mas pergunte a quem vive em comunhão com Deus e percorre o caminho dos mandamentos de Deus com o coração dilatado, se está cansado disso e prefere ser dispensado, e você sabe qual será a sua resposta veemente e indignada ( João 4:34 ; Salmos 84:10 ).

As labutas e trabalhos da religião têm uma vantagem sobre todas as outras atividades - não há como subir ao topo; não há som no fundo; não há como descobrir a largura ou comprimento de sua excelência e doçura.

3. Quanto mais rápido corremos, mais nos aproximamos do céu . Todos nós sabemos que aqueles que estão participando de uma corrida sentem um novo vigor ao avistar o gol, principalmente o primeiro dos competidores. Com que mola ele avança, em seus últimos passos, para agarrar o prêmio! É o mesmo na corrida cristã; a aproximação da salvação afasta o sono preguiçoso e põe todas as faculdades da alma em movimento animado. [1342]

[1342] Os viajantes falam-nos de alguns países que estão tão cheios de plantas e flores aromáticas que percebem a fragrância a alguma distância e ficam muito revigorados com os ventos fortes. Você não acha que é o mesmo com o viajante cristão, quando ouve em direção ao país celestial, do qual “a terra que mana leite e mel” era uma figura, uma sombra, uma semelhança muito inadequada? - Lavington.

APLICAÇÃO. - Deixe aqueles que estão participando da corrida que lhes foi proposta sejam encorajados. Você está no caminho da misericórdia e pode esperar não apenas ser impedido de cair, mas ter um aumento contínuo de graça. Que o caminho nunca seja tão longo, a subida nunca seja tão difícil, a oposição nunca seja tão grande e sua força nunca seja tão pequena; o que são tudo isso para o poder e promessa de Deus? Somente-

1. Cuide para começar bem . Certifique-se de que seu primeiro passo na religião está certo. Lembre-se de que Jesus é “o caminho, a verdade e a vida” e que “ninguém vem ao Pai senão por ele”.

2. Evite obstáculos . Muitos deles serão lançados em seu caminho [1345]

3. Mantenha o céu e seu precursor em seus olhos . A alma que olha para Jesus nunca pode se perder (PD 2312–2314). - Samuel Lavington: Sermons , vol. ii 379-396.

[1345] Obstáculos de vários tipos que devemos esperar encontrar: o mundo e os nossos corações estão cheios deles; mas há um mundo em que nos colocaremos inteiramente acima deles; onde não haverá nada dentro de nós, nem fora de nós, para interromper nosso curso ou interromper nossa alegria.
“Lá, para cumprir Seus doces comandos,
Nossos rápidos pés se moverão;
Nenhum pecado obstruirá nosso zelo alado,
Ou esfriará nosso amor ardente.

“
Ó cristãos! com tais perspectivas diante de nós, não é estranho que não corramos mais rápido agora? que quando o céu, com respeito a alguns de nós, não pode estar a uma grande distância, deveria ser possível que as preocupações relativamente insignificantes do mundo atraíssem nossa atenção? que não o rejeitemos com indignação, como o Peregrino, que correu pela Vanity Fair fechando os olhos e tapando os ouvidos? - Lavington.