Lucas 10:38-42

NOTAS CRÍTICAS

Lucas 10:38 . Certa aldeia . - Não pode haver dúvida de que era Betânia e de que as pessoas mencionadas eram irmãs de Lázaro. Os nomes não são apenas os mesmos, mas as palavras e ações de ambos são características das duas irmãs descritas em João 11 ; João 12 .

Betânia ficava a uma hora de caminhada de Jerusalém e era o resort favorito de nosso Senhor, quando Ele estava nas vizinhanças da capital. Farrar considera que as frases “uma certa aldeia” e “uma certa mulher” são vestígios óbvios de uma tendência à reticência sobre a família de Betânia que ele pensa estar presente nos Evangelhos sinópticos ( Mateus 26:6 ; Marcos 14:3 )

Tal reticência ele atribui ao perigo ao qual uma atenção mais especial da família poderia tê-los exposto - um perigo que provavelmente já havia passado quando São João escreveu seu Evangelho. Essa ideia parece, entretanto, rebuscada e sem base. Os avisos em São Mateus e São Marcos são definidos o suficiente; e aqui a vaga frase, “certa mulher”, é seguida por seu nome e pelo nome de sua irmã.

Provavelmente Betânia não era um nome tão familiar para Teófilo como é para nós. Martha . — O nome é aramaico, que significa “senhora”. Ela pode ter sido uma viúva ou uma mulher casada; mas não temos informações sobre o assunto.

Lucas 10:39 . O caráter de Maria é sugerido com habilidade e simplicidade maravilhosas por esta descrição dela. Sentou-se aos pés de Jesus . - Como discípulo; não enquanto Ele estava reclinado à mesa para a refeição ser preparada.

Lucas 10:40 . Cumbered . - Lit. “Distraída”, atraída de um jeito ou de outro por uma infinidade de coisas que precisam de sua supervisão pessoal. Veio a Ele . - A palavra implica “aparecendo de repente diante dEle”, evidentemente vindo da sala onde os preparativos estavam sendo feitos para aquela em que Jesus estava. Provavelmente, a frase caseira "ela entrou" seria a melhor descrição de sua ação e humor

Lucas 10:41 . Martha, Martha . - A bondade, assim como a repreensão, são indicadas na repetição do nome. Cuidadoso e preocupado . - Uma palavra indica ansiedade interior, a outra alvoroço exterior.

Lucas 10:42 . Uma coisa é necessária . - O alimento da alma - alimentar-se do pão da vida; esta é “a parte boa” - a porção escolhida que Maria escolheu. Uma variação curiosa que se baseia em bons MS. autoridade é dada na margem do RV - "mas poucas coisas são necessárias ou uma." Isso evidentemente surge de um mal-entendido das palavras de Cristo, como se por “a única coisa necessária” Ele se referisse a um prato em vez da provisão mais abundante de Marta; ou seja, "poucas coisas são necessárias, na verdade, uma seria suficiente." Mas, à parte do erro evidente quanto às palavras de Cristo, qualquer referência desse tipo à comida literal parece trivial.

PRINCIPAIS HOMILÉTICAS DO PARÁGRAFO. - Lucas 10:38

Jesus no círculo familiar. - Esta é uma das poucas passagens na vida do Salvador em que somos admitidos a vê-lo no círculo de sua vida doméstica - na qual O vemos como um convidado e amigo, recebendo hospitalidade , e por palavras gentis apaziguando os sentimentos de raiva que podem surgir das causas mais triviais e arruinar a paz do lar. Ele havia chegado a Betânia talvez inesperadamente, e evidentemente acompanhado por alguns de Seus discípulos, e assim causou alguma agitação na casa lá.

Martha estava naturalmente ansiosa para fornecer entretenimento adequado para um convidado tão honrado. Por um tempo, aparentemente, Maria a ajudou a fazer os preparativos necessários para a ceia, mas depois de um tempo fugiu para se sentar aos pés de Jesus e ouvir Suas palavras. Provavelmente ela sentiu que havia um limite razoável para o trabalho de prover as necessidades materiais, e que estava fazendo bom uso do precioso tempo da estada de Cristo com eles para permitir que Ele ministrasse a eles, bem como fosse ministrado por eles .

I. Queixa de Martha . - Ela está zangada e preocupada por ser deixada para servir sozinha e, em sua pressa, comete vários erros.

1. Ela atribui uma importância indevida ao tipo de trabalho que realizava.
2. Ela considera o emprego da irmã uma mera perda de tempo.
3. Ela acusa o Salvador de crueldade ao permitir que sua irmã se esquivasse de sua parte no trabalho. Especialmente censurável é seu esforço para fazer com que o Salvador participe dessa diferença com sua irmã. Pois é sempre muito embaraçoso para um convidado ser convidado a tomar partido em uma disputa familiar.

II. A resposta de Jesus . - Ele lembrou a Marta que ela se angustiava e se importunava com muitas coisas triviais, mas que a atenção de Maria estava fixada em uma coisa de suprema importância. O leve grau de culpa implícito na resposta, e na repetição de seu nome, foi sem dúvida roubado de sua dor pelo tom de voz gentil e o ar amável do Orador. Pois esta não era uma ocasião em que algo parecido com severidade fosse necessário.

Ambas as irmãs eram amigas e discípulas do Salvador; e Ele era tão atencioso com as fraquezas e fraquezas de um, quanto satisfeito com a devoção pura e intensa do outro. Temos aqui uma advertência contra permitir que nossas mentes sejam distraídas e preocupadas por ninharias passageiras, e uma declaração do segredo de uma paz verdadeira e duradoura. Aqueles que buscam vários objetivos são atraídos para cá e para lá por cuidados e deveres conflitantes: aqueles que têm o único objetivo verdadeiro em vista se elevam acima de tudo o que é superficial e insignificante, e desfrutam de uma paz que o mundo não pode dar nem tirar.

COMENTÁRIOS SUGESTIVOS SOBRE Lucas 10:38

Lucas 10:38 . Marta, Maria e Lázaro . - Consideremos este incidente como ilustrativo de algumas considerações práticas. Observar-

I. A ausência de qualquer referência a Lázaro nesta narrativa . - Seria porque ele era mais jovem do que as irmãs e tinha o mínimo de importância na casa? No Evangelho de João, também, Lázaro fica na retaguarda. Muitos pensam que ele era o jovem governante que veio a Cristo e foi embora triste. Seja qual for a verdade sobre este ponto, Cristo amou este "irmão fraco". Parece que faltou força de caráter, decisão e prontidão para sacrificar por amor de Cristo. Esse homem pode certamente ser salvo, mas ele perde muito.

II. O caráter distinto das duas irmãs e o tratamento que nosso Senhor deu a elas . - Temos a ativa Marta, que carrega suas peculiaridades em sua amizade e lealdade a Jesus Cristo. Isso está certo. Cristo não tira de nós nossa individualidade. Ele não quer que cada um seja uma Marta ou que cada um seja uma Maria. Havia variedade de caráter entre os doze. Serviços variados são necessários.

Jesus Cristo precisava de comida e de alunos dispostos. Marta estava certa em servir, Maria em ouvir. O perigo é que um tipo de trabalhador pensa que o único serviço que deve ser prestado a Jesus Cristo é o serviço que ele está prestando. Aqueles que são ativos tendem a ser duros com aqueles que não são tão ativos quanto eles, ou da maneira que eles aprovam. Cristo ensinou a Marta que todas as coisas são secundárias em relação a uma grande coisa - o amor a si mesmo. Que todos aprendam a lição de servir ao Mestre na esfera para a qual estamos mais bem preparados e, além disso, sejam tolerantes, sim, gratos pelos que O servem de maneiras diferentes . - Davies .

Três falhas de Marta . - Embora a hospitalidade de Marta merecesse elogios, e seja elogiada, ainda assim havia três falhas nela que são apontadas por Cristo.

I. Martha conduziu sua atividade além dos limites adequados; pois Cristo preferia ter escolhido ser entretido de uma maneira frugal, e com despesas moderadas, do que que a santa mulher se submetesse a tanto trabalho.
II. Marta, distraindo sua atenção e empreendendo mais trabalho do que o necessário, privou-se da vantagem da visita de Cristo.
III. Martha ficou tão encantada com suas próprias operações agitadas, que desprezou a ânsia piedosa de sua irmã para receber instruções. Este exemplo nos alerta que, ao fazermos o que é certo, devemos tomar cuidado para não ter mais consideração por nós mesmos do que pelos outros . - Calvino .

Lucas 10:38 . Atividade e contemplação . - Encontramos em Marta o tipo de vida ativamente devotada às coisas externas, como é freqüentemente exemplificada neste mundo passageiro; em Maria, o tipo de devoção silenciosa ao Divino como a única coisa necessária. Até certo ponto, ambas as tendências serão combinadas em cada crente, mas não deve ser esquecido que existem diferentes vocações, e muitos estão mais bem preparados para o intenso trabalho exterior do que para uma vida contemplativa interior, embora o mais ativo deva ser das profundezas. de sua alma entregue ao Senhor, e o homem de contemplação deve consagrar suas energias para o avanço do reino de Deus. - Olshausen .

Lucas 10:39 . Uma resposta à pergunta sobre herdar a vida eterna . - Este incidente dá uma resposta clara e certa à pergunta do escriba quanto a herdar a vida eterna: é ouvir as palavras de Jesus e escolher pela fé nEle “ a parte boa, que não será tirada. ”

“ Sat em Jesus ' pés .” - Este é um comentário vivo as palavras: "Sim, Ele amava as pessoas; todos os seus santos estão nas tuas mãos: e eles se assentaram aos teus pés; cada um receberá das tuas palavras ”( Deuteronômio 33:3 ).

Ausência de censura . - Maria fica quieta e silenciosa a Seus pés, e nunca lhe ocorreu ficar descontente e exclamar: “Mestre, diga a minha irmã para vir e ouvir também comigo”.

“ Ouvi a Sua palavra .” - Como as flores tenras gostam de se abrir aos raios do sol e absorver silenciosamente sua luz. Jesus não veio para ser servido, mas para servir.

Lucas 10:39 . Conduta característica das irmãs . - Os respectivos personagens das duas irmãs voltam a ficar bem visíveis na visita registrada por São João ( João 12:2 ). Lá é dito que “Marta serviu”, e que Maria “ungiu os pés de Jesus, e enxugou Seus pés com seus cabelos”.

O juiz se torna um advogado . - Mary confia sua causa ao juiz, e ele se torna seu advogado . - Agostinho .

Cristo defendendo Seus discípulos . - Os Evangelhos registram vários exemplos de Cristo tomando assim a parte daqueles que Lhe confiam sua causa. Cf. caps, Lucas 6:2 ; Lucas 7:39 ; Mateus 26:10 .

Prazer de dar e receber . - Com Marta, o prazer de dar muito a Jesus é preeminente: Maria sente a necessidade de receber muito.

Lucas 10:41 . “ Muitas coisas ... uma coisa .” - Observe o contraste entre o cuidado com muitas coisas e a necessidade de apenas uma. Quando possuímos Deus em Cristo, temos a única coisa necessária para

(1) uma vida verdadeira ,

(2) um verdadeiro crescimento ,

(3) um verdadeiro serviço ,

(4) uma verdadeira felicidade .

Lucas 10:42 . “ Mas uma coisa é necessária .” - Necessária para quê? Por receber corretamente o Salvador - a disposição que Maria estava manifestando neste momento, o sentar-se aos pés de Jesus, a receptividade para ouvir e guardar as palavras da vida eterna. - Van Oosterzee .

“ Essa parte boa .” - Por que a escolha de Maria foi melhor? Porque “não será tirado dela”. De ti o fardo dos negócios será tirado uma vez; pois quando entrares no país celestial, não encontrarás nenhum estranho para receber com hospitalidade. Mas para o teu bem será tirado, para que te seja dado o que é melhor. O problema será eliminado, para que o descanso seja concedido a ti. Mas nesse ínterim tu ainda estás no mar; tua irmã está no porto . - Agostinho .

“ A parte boa .” - A escolha de Maria é elogiada. O objeto de sua escolha é caracterizado e recomendado como "a única coisa necessária", "a parte boa". A verdadeira religião é-

I. Indispensavelmente necessário .

II. Perfeitamente bom .

III. Absolutamente inalienável .

Suas reivindicações são primordiais. O céu foi ganho; o inferno é evitado. Não é apenas “bom” no nome, mas na realidade. Desgasta, dura, satisfaz. É a única posse inalienável. Honra, riqueza, razão, saúde, casa, amigos, todos podem ir. Isso permanece . - Morris .

I. A essência da religião cristã é que ela é uma religião de receber . - Marta desejava dar e Maria receber. Maria foi elogiada; Martha foi reprovada. A principal característica de um cristão é que ele se senta aos pés de Cristo. Aqueles que mais agradam a Deus são os que mais recebem.

II. O espírito de Maria descansou . - Martha trabalhava ansiosamente. A diferença entre eles era maior, não tanto no que faziam, mas no espírito com que o faziam. Beba na paz de Deus. Seja uma criança.

III. Maria aprendera a concentrar a mente . - Martha não conseguia fazer isso. Maria reuniu tudo em um único ponto, e esse ponto era Cristo. Martha estava cheia de preocupações desnecessárias e que distraíam. Muitos dos queridos filhos de Deus são iguais. Que vãs solicitudes! Qual é a utilidade de tudo isso? Qual é o remédio? Simplificar. Jogue fora o que está errado, o que é trivial, o que está abaixo do peso. “Uma coisa” é tudo o que resta. Para encontrar, amar e desfrutar o Salvador. Não há mais nada. Esta é a “parte boa”. - Vaughan .