1 Timóteo 4:14

o dom que está em ti A conexão aqui e ao redor do paralelo : 2 Timóteo 1:6 implica um dom para governar e ensinar, distinto do dom conferido pela imposição das mãos de São Paulo em Éfeso, Atos 19:6 , os dons extraordinários de falar em línguas, etc.

, do Espírito Santo; dons ainda transmitidos neste momento, como aprendemos em 1 Pedro 4:10 , - conforme cada um recebeu um presente;" e continuou (com mudança de manifestação externa) ininterruptamente desde então, como a graça da Confirmação ou Imposição de Mãos ." O dom aqui está relacionado com – profecia ,” e – a imposição das mãos dos presbíteros ,” e segue imediatamente após o ministério público da palavra.

"A -profecia" será naturalmente a mesma que -as profecias anteriores," 1 Timóteo 1:18 : e a preposição traduzida -por" em AV e RV deve ter a mesma força que tem em Gálatas 3:19 , - a lei ordenada através de (A.

V. -por") anjos", uma força vista da frase sinônima Atos 7:53 , -que recebeu a lei, como foi ordenada por anjos", lit. -para ordenanças de anjos". Assim como os anjos eram os ministros e assistentes do Grande Legislador, assim as testemunhas ratificadoras da concessão a Timóteo da "Graça das Ordens" eram as "profecias", "ir à frente" e "assistir" - arautos e perseguidores. " Compare o uso em 2 Timóteo 2:2 e veja a nota. Veja Introdução, p. 58.

o presbitério A palavra ocorre em Lucas 22:66 para o corpo de governantes da sinagoga; e novamente em Atos 22:5 , lado a lado com o uso da palavra presbíteros" em conexão com a comunidade cristã, Atos 11:30 ; Atos 15:2 ; Atos 21:18 .

Na sinagoga, incluía o “sumo sacerdote”, como vemos em ambas as passagens acima; portanto, certamente seu uso cristão mais antigo aqui, extraído daquele uso mais antigo que ainda vive lado a lado, deve incluir o próprio São Paulo como o governante principal.