Isaías 29:1-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
3. SUCESSO
TEXTO: Isaías 29:1-8
1
Ho Ariel, Ariel, a cidade onde Davi acampou! acrescentai ano a ano; que venham as festas:
2
então afligirei Ariel, e haverá luto e lamentação; e ela será para mim como Ariel.
3
E acamparei contra ti ao redor, e te sitiarei com tropas destacadas, e levantarei obras de cerco contra ti.
4
E tu serás derrubado, e falarás desde a terra, e a tua fala será baixa desde o pó; e a tua voz sairá da terra como a de alguém que tem um espírito familiar, e a tua fala sussurrará desde o pó.
5
Mas a multidão de teus inimigos será como o pó fino, e a multidão dos terríveis como a palha que passa: sim, será num instante repentinamente.
6
Ela será visitada pelo Senhor dos Exércitos com trovões, e com terremotos, e grande barulho, com redemoinho e tempestade, e labaredas de fogo consumidor.
7
E a multidão de todas as nações que lutam contra Ariel, sim, todos os que lutam contra ela e sua fortaleza, e que a afligem, serão como um sonho, uma visão da noite.
8
E será como quando um homem faminto sonha e eis que está comendo; mas ele acorda, e sua alma está vazia; ou como quando um homem sedento sonha, e eis que está bebendo; mas ele acordou, e eis que está cansado, e sua alma tem apetite; assim será a multidão de todas as nações, que pelejam contra o monte Sião.
PERGUNTAS
uma.
O que é Ariel?
b.
Qual é a voz de alguém que tem um espírito familiar?
c.
Qual é o significado do uso do sonho como ilustração?
PARÁFRASE
Ai de você cidade-altar, cidade-altar, Jerusalém, cidade de Davi. Deixe ano após ano e a rodada incessante de festas e sacrifícios continue! Mas eu trarei tribulação sobre você, cidade-altar, e haverá gemidos e tristeza, e você realmente se tornará para mim um altar de sacrifício! O acampamento inimigo que te cerca será o meu acampamento; as tropas entrincheiradas ao seu redor serão Minhas tropas; as obras de cerco construídas ao seu redor serão Minhas obras de cerco.
E você será humilhado para que não mais se vanglorie em voz alta, mas fale humildemente e em voz baixa, sua voz será apenas um sussurro como o gemido baixo de um fantasma, quase inaudível. Mas então, de repente, as multidões de tropas inimigas desaparecerão de seu cerco contra você como poeira e palha quando forem levadas pelo vento. Eu, Jeová dos exércitos, virei sobre eles com julgamento e poder terríveis, mas multidões de tropas inimigas que vêm sobre ela não conseguirão completar a destruição total de Ariel, assim como quando um homem faminto ou com sede vai para a cama e sonha que está comendo. e bebendo, mas acorda no meio de seu sonho e se vê apenas sonhando e ainda com fome e sede. Mesmo assim, o apetite dos inimigos de Sião para devorá-la não será satisfeito.
COMENTÁRIOS
Isaías 29:1-4 PROBLEMAS PARA ARIEL: Ariel em hebraico é geralmente traduzido como o leão de Deus. Às vezes é traduzido o lar de Deus. No entanto, em Ezequiel 45:13 e seguintes, a mesma palavra com o artigo definido adicionado ( hariel ) é traduzida como altar.
O contexto de Isaías 29:1-2 forma a base para nossa paráfrase da palavra como cidade-altar, pois parece que Jeová está falando ironia ou sarcasmo a Jerusalém. Jerusalém se orgulhava da multidão de seus altares e sacrifícios e religiosidade (cf. Isaías 1:10-20 ).
Jerusalém confiava em sua própria justiça própria e religiosidade, e não em Deus. Ela, como Samaria, pensou que poderia resolver suas próprias dificuldades com seus vizinhos pagãos por meio de engano, suborno e transigência. Assim, Jeová, falando por meio de Seu profeta Isaías, adverte Jerusalém de que Ele, sim, o Senhor Deus dos Exércitos, trará problemas e angústia sobre Jerusalém. E a cidade que se orgulhava tanto de seus altares e sacrifícios ( Isaías 29:2 ) se tornaria um altar de sacrifício para ser usado como tal por Deus.
Todas as tropas que vierem acampar e levantar trabalhos de cerco contra Jerusalém (os assírios nos dias de Ezequias, cf. Isaías cap. 36-39) serão, em um sentido muito definido, o exército de Deus. Deus usa exércitos pagãos para realizar Sua vontade (cf. Isaías 10:5 e seguintes; Jeremias 27:1 e seguintes; Dan.
CH. 7-8, etc.). E Jerusalém, orgulhosa, arrogante, soberba e hipócrita, será humilhada. Sem dúvida, isso se refere à experiência humilhante de Ezequias e de toda Jerusalém quando a cidade foi sitiada pelos assírios. Em Isaías 29:4 , a palavra hebraica keaov (com espírito familiar) descreve a condição enfraquecida, humilhada e inarticulada em que Jerusalém se encontrará quando Deus terminar de trazer problemas sobre ela.
Ela estará tão fraca que o que ela disser virá como falado por alguém prostrado no chão e tão indistinto, antinatural, inaudível e inarticulado quanto o que vem de um necromante ou médium em transe. O ponto é a extrema fraqueza e impotência que sobrevirá a Jerusalém pelas mãos de Jeová.
Isaías 29:5-8 O TRIUNFO DE SIÃO: Mas na cidade de Jerusalém há alguns, um remanescente, que não confiaram na justiça própria. Há um remanescente que confia nos discípulos de Jeová de Isaías que se apegaram ao ensino e ao testemunho (cf. Isaías 8:16-22 ), e Deus salvará Jerusalém dos assírios por causa deles.
A rapidez instantânea com que Deus se livrará dos inimigos de Jerusalém é o evento milagroso registrado em , e Isaías 37:36-38 .
O Senhor enviou Seu anjo para matar 185.000 soldados assírios em uma noite e o rei da Assíria voltou envergonhado para sua própria terra, e alguns de seus próprios filhos o mataram com a espada lá. Isaías 29:6 usa linguagem altamente figurativa para descrever o terror e a rapidez da destruição do cerco assírio por Deus.
Pode ser que Deus tenha usado literalmente um terremoto, redemoinho, tempestade e chamas de fogo para devorar os assírios. Não nos é dito especificamente como Seu anjo realizou a destruição. É interessante notar a figura que Isaías usa para descrever os planos frustrados dos assírios de devorar Jerusalém. Quase todo mundo já teve a experiência de sonhar e acordar com o sonho apenas pela metade.
Na verdade, a maioria dos sonhos é concluída apenas parcialmente visualizada. Algumas pessoas até antecipam em seus sonhos o fato de que seu sonho terminará incompleto! Essa é a própria natureza dos sonhos. Assim, a tentativa assíria de consumir Jerusalém chegará ao fim como um sonho. incompleto! frustrado! Homens maus e ímpios sonham há séculos em usurpar o domínio de Deus sobre o universo. Eles tiveram sonhos grandiosos de erradicar o povo da aliança de Deus, a igreja, Sião, dentre a humanidade, mas seus sonhos sempre terminaram, mais cedo ou mais tarde, incompletos, frustrados e envergonhados. Assim será toda aquela luta contra Sião! Deus diz que é assim! A história demonstrou que sim!
QUESTIONÁRIO
1.
Por que é mais provável que Ariel seja transladada para o altar?
2.
Como Jeová acamparia contra Jerusalém?
3.
Qual é o sentido de comparar a voz de Jerusalém à de um médium?
4.
Como sabemos que o julgamento de Deus sobre os inimigos de Jerusalém foi repentino?
5.
Como Deus livrou Jerusalém de seus inimigos?
6.
O que sonhar tem a ver com a queda dos inimigos de Jerusalém?