Isaías 39:5-8
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
2. PUNIÇÃO
TEXTO: Isaías 39:5-8
5
Então disse Isaías a Ezequias: Ouve a palavra do Senhor dos Exércitos.
6
Eis que vêm dias em que tudo quanto há em tua casa, e o que entesouraram teus pais até o dia de hoje, será levado para Babilônia; nada restará, diz o Senhor.
7
E de teus filhos que procederem de ti, a quem gerarás, eles levarão; e serão eunucos no palácio do rei da Babilônia.
8
Então disse Ezequias a Isaías: Boa é a palavra do Senhor que falaste. Disse ainda: Pois haverá paz e verdade em meus dias.
PERGUNTAS
uma.
Por que levado para a Babilônia em vez da Assíria?
b.
Por que Ezequias disse que a previsão era boa?
PARÁFRASE
Então disse Isaías a Ezequias: Ouve a palavra do Senhor dos Exércitos. Eis que está chegando a hora em que todo o armamento e tesouros que você mostrou tão orgulhosamente a seus visitantes babilônicos - tudo que seus ancestrais trabalharam tão arduamente para acumular e armazenar - será levado pelos babilônios como o butim da guerra. Nenhuma de suas riquezas ou armas será deixada, diz o Senhor. Seus próprios filhos e netos serão levados por esses mesmos babilônios e feitos escravos no palácio de seu rei.
Ezequias foi humilhado pelas palavras do profeta e disse: Sim, a palavra do Senhor é boa e justa. Além disso, a palavra do Senhor é misericordiosa. O Senhor fará com que a paz e a verdade prevaleçam para nós pelo menos pelo resto dos meus dias.
COMENTÁRIOS
Isaías 39:5-7 CARREGANDO: Isaías veio, não como um conselheiro humano, mas como um profeta de Deus. Sua predição carregava toda a autoridade do Deus Todo-Poderoso. Era, de fato, a palavra de Jeová.
É irônico que todos os tesouros que Ezequias mostrou aos enviados babilônicos algum dia, prediz Isaías, sejam levados pelos babilônios como o butim da conquista. A predição de Isaías é enigmática e problemática, para dizer o mínimo. Aqui estão os enviados da Babilônia trazendo presentes, expressando preocupação com a saúde de Ezequias, fazendo perguntas amigáveis e encantadoras sobre a grandeza dos belos vasos do Templo de Judá, convidando Ezequias diplomaticamente a unir forças com uma grande cruzada contra o inimigo comum, a Assíria, e Isaías está predizendo que eles serão os verdadeiros conquistadores de Judá.
O que parece ser a ameaça real, que tem aterrorizado o povo, a Assíria, previu Isaías, desaparecerá e não representará nenhuma ameaça para Judá. O que realmente significa é um confronto entre o conhecimento finito (limitado apenas ao passado e ao presente) e o conhecimento infinito de Deus (ilimitado). A parte de Ezequias no drama é decidir em quem confiar.
Uma predição ainda mais penetrante no coração de Ezequias foi a de seus filhos. Ele ainda nem tem filho! Agora chega a notícia sombria de que, quando ele tiver um filho, seu destino é a conquista e a escravidão em um palácio pagão. O cumprimento desta predição pode ser visto em Daniel 1:3-6 ; 2 Crônicas 33:11 ; 2 Reis 24:12-16 .
Manassés, filho imediato de Ezequias, foi levado para a Babilônia pelos assírios; Joaquim, um tataraneto de Ezequias foi levado cativo pelos babilônios. O trono de Judá, a casa de Davi, tão precioso para Ezequias, não apenas deixará de existir, mas as soberanas cabeças coroadas que se assentam sobre ele serão forçadas à servidão vergonhosa em uma corte pagã, idólatra e impura.
Isaías 39:8 ACOUIESCÊNCIA CALMA: Ezequias reage à repreensão de Isaías e à palavra do Senhor como se esperaria que um homem de seu calibre reagisse. Ele é um homem de grande fé, mas não um homem perfeito. Ele tem fraquezas. Mas ele é um homem de coração bom e maleável. Ele é capaz de reconhecer seu pecado e se arrepender quando confrontado com a vontade de Deus.
A esse respeito, ele é como seu progenitor, David. Não é apenas o pecado de Ezequias que traz o cativeiro babilônico (cf. Deuteronômio 28:32 ), mas toda a nação falhou em sua aliança com Deus. Já outros profetas acusaram Judá perante o tribunal de Deus ( Amós 2:4-5 ; Oséias 6:11 , etc.).
Ezequias não deve ser acusado de uma atitude egoísta quando diz: Porque haverá paz e verdade em meus dias. Ele renunciou à sua vontade à do Senhor e declarou boa a vontade do Senhor! O que ele quer dizer? Não podemos ter certeza. Talvez ele esteja reconhecendo a justiça do castigo de Deus. Talvez ele esteja reconhecendo o bem que resultará da correção de um povo rebelde e infiel por meio do cativeiro vindouro.
Ele próprio acabou de suportar um castigo em sua doença, e isso o tornou um homem mais receptivo à vontade revelada de Deus. Agora ele agradece ao Senhor, não apenas por si mesmo, mas por sua nação, porque haverá um tempo de paz e verdade para Judá antes que caiam as trevas do cativeiro babilônico. EJ Young parafraseia Ezequias: Haverá paz e verdade pelo menos em meus dias, mas não sou poupado do infortúnio de saber que meus descendentes irão para o cativeiro.
As grandes forças do mal que se opõem à obra redentora de Deus por meio de Sua aliança surgem no horizonte da Babilônia. A misericórdia de Deus é estendida ao povo da aliança por um curto período de tempo. Mas logo eles devem ser lançados no crisol e purificados. Logo devem sofrer a disciplina de Deus que produz o fruto da justiça. Logo o remanescente deve ser refinado para que por meio dele venha o Messias e a redenção para todos os povos.
Não é consolo saber que a paz e a verdade durarão apenas até os dias de Ezequias. E quanto à sorte futura do povo de Deus? Que consolo supremo e eterno pode ser dado ao povo de Deus? Que tal paz e verdade para sempre?
As respostas a essas perguntas estão reservadas para a segunda grande seção do livro de Isaías, capítulos 40-66.
QUESTIONÁRIO
1.
O que há de tão enigmático em prever o cativeiro pela Babilônia?
2.
Quais filhos de Ezequias foram levados cativos?
3.
Ezequias foi egoísta em se alegrar com a paz e a verdade em seus próprios dias?
4.
Onde está a resposta para o enigma dos cativeiros?