Levítico 23:26-32
Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press
e. O DIA DA EXPIAÇÃO 23:26-32
TEXTO 23:26-32
26
E falou Jeová a Moisés, dizendo:
27
No entanto, no décimo dia deste sétimo mês é o dia da expiação; será uma santa convocação para vós, e afligireis as vossas almas; e oferecereis uma oferta queimada a Jeová.
28
E nenhum trabalho farei naquele mesmo dia; porque é o dia da expiação, para fazer expiação por vós perante o Senhor vosso Deus.
29
Pois qualquer alma que não seja afligida naquele mesmo dia; ele será cortado do seu povo.
30
E qualquer alma que fizer qualquer tipo de trabalho naquele mesmo dia, essa alma eu destruirei dentro de seu povo.
31
Nenhum trabalho farei; é estatuto perpétuo pelas vossas gerações, em todas as vossas habitações.
32
Sábado de descanso solene vos será, e afligireis as vossas almas; desde a tarde do nono dia do mês até a tarde, vejais o seu sábado.
PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 23:26-32
549.
Este certamente foi um dia distinto. Mencione as distinções.
550.
Qual era o propósito do jejum?
551.
Qual foi a recompensa por não observar este dia?
552.
Este é o único dia do ano igual ao sábado semanalmente?
553.
Por favor, leia novamente nossos comentários sobre Levítico 16:1-30 . Cfr. Levítico 19:8 . O que exatamente está envolvido em ser cortado como Levítico 23:30 ?
554.
O que exatamente significa afligir suas almas?
PARÁFRASE 23:26-32
O Dia da Expiação segue nove dias depois: todo o povo deve se reunir diante do Senhor, entristecido por seu pecado; e oferecer alimentos queimados ao Senhor. Não faça nenhum trabalho naquele dia, pois é um dia especial para fazer expiação perante o Senhor, seu Deus. Quem não passar o dia em arrependimento e tristeza pelo pecado será excomungado de seu povo. E matarei todo aquele que fizer qualquer tipo de trabalho naquele dia.
Esta é uma lei de Israel de geração em geração. Pois este é um sábado de descanso solene e nele vocês humilharão suas almas e ficaram cheios de remorso; este tempo de expiação começa na noite anterior e vai até a noite seguinte.
COMENTÁRIO 23:26-32
Levítico 23:26-32 o Dia da Expiação em nossos comentários sobre o capítulo dezesseis. A ênfase nesses versículos parece estar no jejum deste dia. Este é o único dia no calendário hebraico em que o jejum é obrigatório. Uma vez que o assunto do jejum é quase desconhecido para o membro médio da igreja, achamos que seria proveitoso incluir aqui um esboço do assunto:
JEJUM: RECURSO DE PODER ESPIRITUAL
1.
Ensinamento e Exemplo de Nosso Senhor:
uma.
Observe que nosso Senhor não disse Se você jejuar, mas quando você jejuar. Jesus esperava que Seus seguidores orassem, então Ele disse quando você ora em Levítico 23:5 . Ele esperava que Seus discípulos dessem, então Ele disse quando você der esmolas, Levítico 23:2 .
Em Levítico 23:16 Ele usa a mesma antecipação que espera que jejuemos. O motivo errado não cancela o ato.
b.
Jesus disse que chegaria um dia em que seus discípulos jejuariam. Quando o noivo partir, eles jejuarão naquele dia. Estamos vivendo naquele dia esperando o clamor: Eis que vem o noivo, saí ao seu encontro. O jejum é um grande catalisador para trazer o corpo à sujeição. Se não controlarmos os apetites do corpo, seremos controlados por eles.
c.
Mateus 4:1-11 ; Lucas 4:1 e segs.
No início de Seu ministério, nosso Senhor entrou em um período de jejum e oração. Pode ser significativo que Jesus tenha sido tentado por Satanás a comer, mas não a beber. Jesus estava recusando comida voluntariamente como parte de Seu controle do corpo.
2.
O exemplo de Paulo
uma.
Saulo de Tarso tornou-se o Apóstolo Paulo, e o jejum foi uma parte de sua mudança. Este foi um jejum absoluto de três dias. O jejum normal de apenas água e sem comida foi substituído por circunstâncias.
b.
A lista de eventos aqui apresentou demonstração do caráter de Paulo. O uso do termo jejuns parece sugerir que Paulo frequentemente se envolve nessa prática. Em Levítico 11:23-27 , os jejuns podiam ser involuntários, ou seja , porque ele não tinha comida, mas em Levítico 6:3-10 não há razão para acreditar que seja usado em qualquer outro sentido, exceto no sentido comum do termo : Paulo escolheu rápido frequentemente.
3.
A Igreja Primitiva
uma.
Enquanto os líderes da igreja síria em Antioquia ministravam ao Senhor, eles jejuavam. Este foi um esforço unido. Estava associado ao culto deles e ainda estava separado dele. Neste ambiente o Espírito Santo disse, separem para mim Barnabé e Saulo. Na ação tomada pelos líderes da igreja para separar Barnabé e Saulo, o jejum foi acompanhado de oração e imposição de mãos.
b.
A oração e o jejum eram orações nas igrejas gentias de Listra, Derbe e Antioquia da Pisídia. O jejum é aqui uma parte da ordenação de presbíteros.
4.
Exemplos de Jejum do Antigo Testamento
uma.
Davi- Salmos 35:13 ; Salmos 69:10
O controle das exigências do ego, bem como o controle da concupiscência da carne, estão aqui envolvidos.
b.
Josafá - 2 Crônicas 20:1-30
Enfrentamos um inimigo tão formidável hoje quanto Josafá. Precisamos usar as mesmas armas em nossa guerra. Cfr. 2 Coríntios 10:4 .
c.
Às vezes nos comprometemos presunçosamente e somente o jejum e a oração podem nos dar a resposta.
d.
Ester 4:1 e segs.
A nação inteira foi salva, o jejum teve uma parte.
e.
Nínive - Jonas 1:1 e seguintes; Jonas 3:5-9 .
Tanto as bênçãos de Deus quanto Seus julgamentos são condicionais. O jejum nunca foi um fim em si mesmo (exceto quando os hipócritas o fizeram assim Cf. Mateus 6:16 ft). É uma grande ajuda para o objetivo de esbofetear o corpo e trazê-lo à sujeição. Cfr. 1 Coríntios 9:27 ; Cfr. Gálatas 5:17 .
Se um ato ou uma atitude é errado, o jejum não o corrigirá. Somente a oração e a restituição farão isso. O jejum não é algum tipo de truque sagrado ou cura para tudo. O jejum não substitui nenhuma outra parte das provisões de Deus. Por outro lado, nenhuma outra provisão de Deus substitui o jejum. A regularidade da sua vida de oração é um padrão para o seu jejum. Jejuar uma vez por semana seria uma forma de dar valor prático a essa disciplina espiritual.
PERGUNTAS DE FATO 23:26-32
560.
Discuta as duas referências ao jejum em Mateus 6:1-18 e Marcos 2:18-22 . Que aplicação isso tem para nós?
561.
O jejum e a oração de nosso Senhor são um exemplo para nós? Discutir.
562.
O que diremos do exemplo de Paulo: Cf. Atos 9:9 ; 2 Coríntios 6:3-10 .
563.
De onde a igreja primitiva tirou o pensamento de que deveria jejuar? Cfr. Atos 13:1-3 .
564.
Como usamos o jejum hoje? Discutir.
565.
Demos cinco exemplos de jejum no Antigo Testamento. Que lição há nisso para nós?
566.
Qual é o propósito básico do jejum?
567.
Como podemos incorporar essa disciplina em nossa vida? Discutir.