Lucas 11:37-54

Série de livros didáticos de estudo bíblico da College Press

Comentários do mordomo

SEÇÃO 4

Farisaísmo ( Lucas 11:37-54 )

37 Enquanto ele falava, um fariseu convidou-o para jantar com ele; então ele entrou e sentou-se à mesa. 38O fariseu admirou-se de ver que não se lavava primeiro antes do jantar. 39E o Senhor disse-lhe: Agora vós, fariseus, limpais o exterior. do copo e do prato, mas por dentro estais cheios de rapina e maldade. 40Seus tolos! Aquele que fez o exterior não fez também o interior? 41Mas dai como esmola o que está dentro; e eis que tudo vos está limpo.

42 Mas ai de vós, fariseus! pois você dá o dízimo da hortelã, da arruda e de todas as ervas, e negligencia a justiça e o amor de Deus; estes você deveria ter feito, sem negligenciar os outros. 43Ai de vós, fariseus! pois vocês amam o melhor lugar nas sinagogas e as saudações nas praças. 44Ai de vós; pois você não é visto, e os homens passam por cima deles sem saber.

45 Um dos advogados respondeu-lhe: Mestre, ao dizeres isto também nos censuras. 46E ele disse: Ai de vós também advogados! pois sobrecarregais os homens com fardos difíceis de carregar, e vós mesmos não tocais nos fardos com um de seus dedos. 47Ai de vós! porque edificais os túmulos dos profetas que vossos pais mataram. 48Portanto, sois testemunhas e consentis nas obras de vossos pais; pois eles os mataram, e você constrói seus túmulos.

49Por isso também a Sabedoria de Deus disse: 'Eu lhes enviarei profetas e apóstolos, alguns dos quais matarão e perseguirão', 50para que o sangue de todos os profetas, derramado desde a fundação do mundo, seja requerido desta geração , 51desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o santuário. Sim, eu vos digo, será exigido desta geração. 52Ai de vós, advogados! pois você tirou a chave do conhecimento; vós mesmos não entrastes e impedistes aos que entravam.

53Ao se retirar ele dali, os escribas e fariseus começaram a pressioná-lo e a provocá-lo para que falasse de muitas coisas, 54espreitando-o para o apanharem alguma coisa que dissesse.

Lucas 11:37-44 Hipocrisia: Jesus foi convidado para jantar com um fariseu enquanto confrontava Seus inimigos. A extraordinária sabedoria que Jesus demonstrou ao derrotar completamente as acusações contra Ele intrigou este fariseu, então ele queria ver e ouvir o Sábio da Galileia em primeira mão. Este fariseu estava totalmente despreparado para o que ouviu dos lábios de Jesus.

A palavra grega aristese significa quebrar o jejum ou café da manhã (ver João 21:12 ; João 21:15 ) e originalmente se referia à primeira refeição do dia. Mas passou a significar nos dias de Jesus uma espécie de brunch ou a refeição feita após as orações matinais na sinagoga, no meio da manhã.

Jesus entrou na casa do fariseu e foi imediatamente para o sofá e reclinou -se (gr. anepesen), sem realizar a tradicional lavagem das mãos antes da refeição. A língua hebraica tem três palavras mais usadas no AT para a lavagem cerimonial: kavas, rachatz e taval. Taval significa mergulhar ou imergir. A palavra grega usada em Lucas 11:38 é ebaptisthe , que significa mergulhar ou imergir. O hebraico moderno concentrou-se na palavra taval para categorizar todas as abluções cerimoniais (ver Judaica Encyclopedia, Vol. 2, 82-86).

Havia todo tipo de purificação praticada nos Evangelhos: havia lavagens para leprosos ( Lucas 17:12 ; Levítico 13:45 e segs.); lavagens após o nascimento ( Lucas 2:22 ) e antes das festas de casamento ( João 2:6 ).

Um judeu discutiu com os discípulos de João Batista sobre a purificação ( João 3:25-30 ); Pedro sempre teve o cuidado de observar as leis de purificação ( Atos 10:14 ); Os fariseus eram meticulosos quanto à purificação ( Mateus 23:25 ; Lucas 7:39 ; João 18:28 ); regulamentos sobre abluções eram uma parte característica do judaísmo ( Hebreus 9:9-10 ).

Deus fez dezenas de leis exigindo a lavagem cerimonial no AT (cf. Levítico 5:2 e seguintes; Levítico 7:19-21 ; Levítico 11:23-25 ; Levítico 15:11 ; Levítico 17:15 e seguintes; Levítico 18:1 e seguintes ; Levítico 19:31 ; Levítico 21:4 e seguintes; Levítico 22:1-9 ; Números 5:3 ; Números 6:9 ; Números 9:6 e seguintes; Números 19:13-22 ; Deuteronômio 21:22 e seguintes; Deuteronômio 14:3-21 ; Deuteronômio 23:10-14 ).

Tudo isso tinha a ver com a impureza ritual. Em muitos casos, não havia nada fisicamente ou higienicamente impuro envolvido. Tudo o que Deus criou é bom quando usado corretamente. Deus deu os mandamentos para ensinar ao homem que a perfeita limpeza espiritual pelas obras da Lei era impossível, porque o homem era incapaz até mesmo de guardar perfeitamente o aspecto cerimonial da Lei.

Mas Jesus não violou a Lei mosaica quando deixou de batizar as mãos antes de comer. Em nenhum lugar da Lei de Moisés os judeus são ordenados a lavar as mãos antes de comer. A lavagem das mãos é mencionada apenas uma vez na Torá ( Levítico 15:11 ) e isso nada tem a ver com as refeições. Lavar as mãos é tradição rabínica pura e simples.

De acordo com os rabinos, a lavagem das mãos para limpeza de impurezas antes das refeições foi instituída pelo rei Salomão; alguns pensam que a tradição foi instituída pelos discípulos de Hillel e Shammai. dos quais devem estar intactos. A água deve ser derramada sobre toda a mão até o pulso, mas é aceitável desde que os dedos sejam lavados até a segunda articulação.

As mãos devem estar limpas e sem nada aderido; anéis devem ser removidos para que a água possa atingir toda a superfície. A água não deve estar quente ou descolorida e costuma-se realizar o ato despejando água sobre cada mão três vezes. A superstição e os preconceitos raciais estavam no pano de fundo dessa tradição. O Talmud refere-se longamente à tradição supondo que os demônios se sentam sobre as mãos sujas apenas esperando para entrar no corpo da pessoa pela boca.

O Talmud também menciona que Rabi Akibba, embora pessoalmente contrário à tradição, usou a água limitada que lhe foi permitida na prisão para esta ablução em vez de beber e assim morreu de sede.

A palavra fariseu vem da palavra hebraica pharashim que significa separados. Era uma seita judaica originalmente conhecida como Chassidim, uma palavra hebraica que significa piedosos. Os chassidim foram formados a partir de um grupo de judeus antiquados que se dedicaram a resistir à paganização de sua cultura durante a dominação selêucida (greco-síria) da Palestina (350-175 a.C.).

C.). Eles denunciaram tudo da prática gentia, insistiram na supremacia absoluta da Torá e muitas vezes resistiram até a morte a qualquer tentativa de gregoizar sua terra e seu povo. A tendência dos asmoneus (família real e sacerdotal judaica descendente dos macabeus) de transigir com certos aspectos do paganismo provocou uma intensa divisão sectária no judaísmo que perdurou até os dias de Jesus nas seitas dos fariseus e saduceus (ver tabela sobre o quadro político-religioso do judaísmo do primeiro século, pág. 88).

Os fariseus eram a seita mais proeminente e influente dos dias de Jesus. Josefo diz que havia cerca de 6.000 fariseus no primeiro século dC Eles desprezavam todos os que não seguiam suas tradições e se opunham violentamente a qualquer um que ameaçasse suas tradições religiosas, fossem gentios ou judeus. A característica fundamental da seita era o legalismo extremo. Eles acreditavam no Divino, na providência, no livre arbítrio do homem, na ressurreição dos mortos e no julgamento.

Eles viviam moderadamente (embora muitos deles fossem ricos), davam grande importância à história e à cultura étnica da raça judaica. Eles anteciparam ansiosamente a Era de Ouro do Messias (como eles a interpretaram). A tradição rabínica era algo sobre o qual os fariseus levavam a sério. As interpretações rabínicas da Torá foram projetadas para proteger a Lei. Para impedir que os incultos e as pessoas comuns desobedecessem à Lei por ignorância, os rabinos (com toda a sua experiência) consideraram necessário escrever nos mínimos detalhes todas as ações humanas possíveis que pudessem violar um mandamento da Torá.

Logo depois de Malaquias, o último profeta de Deus (400 aC), surgiu no judaísmo rabínico o conceito chamado Bath Kol. Estas duas palavras hebraicas significam, literalmente, Filha da Voz. O significado rabínico das palavras é: A Voz Divina. De acordo com este conceito, Deus sussurrou todas as tradições rabínicas (interpretações) para Moisés ao mesmo tempo em que deu a Torá a Moisés. Moisés escreveu a Torá, mas transmitiu as interpretações oralmente.

Essas tradições orais foram transmitidas de geração em geração através dos rabinos até cerca de 132-200 dC, quando foram produzidas na forma escrita na Mishná, Hagadá, Halakah e Talmud (300-400 dC).

Não é difícil entender agora por que o fariseu ficou surpreso (Gr. Ethaumasen, chocado) ao ver que Jesus não se lavava primeiro antes de comer. O fariseu considerou a ação de Jesus uma violação da Voz Divina. É interessante que este fariseu, vivendo na Judéia, o foco do legalismo farisaico, convidasse Jesus para jantar com ele considerando as atitudes dos fariseus em relação a Jesus:

uma.

Eles consideraram blasfêmia a afirmação de Jesus de perdoar pecados ( Mateus 9:3 e segs.; Marcos 6:2 e segs.; Lucas 5:21 )

b.

Eles se irritaram com Suas associações sociais com publicanos e pecadores ( Mateus 9:11 ; Marcos 2:16 ; Lucas 5:30 ; Lucas 15:1 )

c.

Eles acusaram Seus discípulos de não observância das festas obrigatórias ( Lucas 5:33 ).

d.

Eles tentaram provar que Jesus estava aliado a Satanás ( Mateus 9:34 ; Mateus 11:19 ; Mateus 12:24 e seguintes; Marcos 3:22 ; Lucas 11:14 ).

e.

Eles O atacaram por violar as tradições do sábado ( Mateus 12:2 ; Mateus 12:10 ; Marcos 2:23 ; Marcos 3:2 ; Lucas 6:5-7 ; Lucas 13:14 e segs.

; João 5:10-18 ; João 9:13 ).

f.

Eles abriram mão de suas convicções para se juntar aos herodianos para matar Jesus ( Marcos 3:6 ).

g.

Eles também se juntaram aos odiados saduceus para prendê-lo ( Mateus 15:1 ; Mateus 22:1 e segs.) e matá-lo ( Mateus 27:62 ; João 18:3 ).

h.

Eles O acusaram de planejar a destruição do Templo ( João 2:19 ; Mateus 26:59-61 ; Mateus 27:39-40 ).

eu.

Eles O acusaram de ser um enganador ( João 7:12 ; Mateus 27:62 e segs.).

j.

Eles O ridicularizaram ( João 7:48 ) e tentaram caluniá-Lo chamando-O de Samaritano ( João 8:48 ) e endemoninhado.

k.

Eles o acusaram de sedição contra o império romano ( Lucas 23:1-2 ).

eu.

Eles zombaram Dele em Sua morte na cruz ( Mateus 27:41 e segs.).

Evidentemente, o fariseu disse algo a Jesus sobre a violação da tradição rabínica, pois Jesus respondeu com uma longa e contundente repreensão à hipocrisia farisaica. O que Ele disse aqui, Jesus repetiu cerca de um ano depois com mais detalhes no meio de Sua última semana na terra ( Mateus 23:1 e segs.).

A primeira admoestação do Senhor aos fariseus é que eles limpem o homem interior. Eles eram muito ortodoxos por fora. Eles mantiveram todas as cerimônias e rituais. Eles compareceram a todas as festas e jejuns sem falta. Eles pareciam ser muito piedosos. Mas interiormente eles estavam cheios de extorsão e maldade. Eles até criaram tradições religiosas pelas quais poderiam contornar a responsabilidade moral e financeira para com seus pais idosos ( Mateus 15:3-6 ) e ao mesmo tempo parecem ser muito piedosos ao declarar seu dinheiro Corban (dedicado a Deus).

Mas Deus olha para o coração e não para a aparência exterior. Nenhum homem pode enganar a Deus. Ele olha para os motivos. Dar esmolas é uma abominação diante de Deus se for feito com um coração ressentido ou relutante. O Sermão da Montanha ( Mateus 6:1-18 ) ensina claramente que o motivo pelo qual fazemos qualquer ato religioso é mais importante do que o ato em si! Fazer a piedade diante dos homens, para ser visto por eles, indica um coração impuro, não importa quão correta seja a ação. Se os fariseus limpassem seus corações e os dessem ao mundo, eles estariam dando o tipo de esmola que Deus quer que o mundo tenha.

Mais do que moedas dadas por hipocrisia hipócrita e ressentida, o mundo precisa de amor, pureza, verdade e bondade. Embora o amor só possa ser expresso por doação, e dar coisas materiais aos pobres pode vir de um coração puro ( Tiago 1:27 ; Tiago 2:14-17 ; 1 João 3:16-18 ), dar esmola não é necessariamente igual piedade.

É somente quando o coração está bem com Deus que tudo fica limpo (cf. Mateus 15:10-11 ; Marcos 7:14-23 ; 1 Timóteo 4:1-5 ).

Em seguida, Jesus aponta a tendência farisaica de se especializar nos menores. Os fariseus contavam meticulosamente cada semente de endro, separando cada décimo, para garantir a exatidão legal. O Talmude até sugere que o judeu piedoso deve cortar cada talo de endro em dez partes e dar um décimo ao Templo. Embora eles fossem absolutamente precisos em seus regulamentos externos e gastassem a maior parte de seu tempo tentando fazer os outros assim, eles não se preocupavam com a justiça, os direitos dos outros e o amor de Deus.

Jesus chamou essas últimas coisas de assuntos mais importantes da lei em Mateus 23:23 . Jesus não disse que eles deveriam deixar de dar o dízimo ao Senhor como a Lei de Moisés exigia, mas insiste que o escrúpulo em separar cada décima semente de endro não é a essência da lei de Deus. O verdadeiro propósito por trás de cada Lei, mesmo do dízimo, é graça, misericórdia e redenção para a alma do homem.

Um homem pode ser muito preciso em rituais e doutrinas religiosas, mas se ele não tem sensibilidade para a justiça de seus semelhantes nem amor a Deus, ele tem um senso pervertido de valores e sua ortodoxia provavelmente é motivada por uma esperança na justiça própria. O apoio financeiro para a obra do reino de Deus deve ter os motivos certos (cf. 2 Coríntios 9:5-8 ).

O ego-viagem era outro empreendimento favorito dos fariseus. Eles amavam o melhor lugar nas sinagogas e as saudações nas praças. A palavra grega protokathedrian é um composto de proto (primeiro ou chefe) e kathedra (trono ou assento); kathedra é a palavra de onde vem a palavra inglesa catedral. Kathedra às vezes é usado no grego clássico para significar o assento de um professor ou o assento de um juiz.

Jesus os denunciou mais tarde por amarem ser chamados de rabino (mestre ou mestre) (cf. Mateus 23:7-8 ). Essa mania ainda persiste nos círculos religiosos de hoje, onde os homens não apenas amam, mas insistem em ser chamados de Doutor, Pastor, Reverendo, Padre ou algum outro título. Bigshotism corrompe! O egoísmo desordenado que se alimenta da competitividade é farisaico! O desejo de nos classificar ou comparar constantemente com alguns daqueles que se recomendam e se avaliam uns pelos outros ( 2 Coríntios 10:12 ) leva a uma superioridade complacente e destrutiva.

Cuidado com a embriaguez da erudição - nunca pense que já aprendeu tudo o que há para saber. Cuidado com elogios lisonjeiros ( 2 Pedro 2:18 ; Judas 1:16 ) nunca acredite seriamente que você é tão bom quanto os outros dizem que você é! Bigshots são como sepulturas; cheios de corrupção e perigosos para os outros que se associam a eles porque as pessoas são enganadas por suas aparências externas. Ficar perto de figurões autoproclamados irá corrompê-lo como a impureza em que os judeus incorreram ao caminhar sobre um túmulo.

Lucas 11:45-54 Ódio: Existe um velho ditado que diz: se você atirar uma pedra em uma matilha de cachorros, aquele que for atingido ganirá. Um dos advogados (Gr. nomikois; também chamado de grammateis ou escribas) gritou! O que Jesus estava dizendo sobre a hipocrisia dos fariseus também reprovava os escribas ou advogados.

Advogados e escribas eram os processadores de dados da religião judaica. Eles estavam intimamente associados com os fariseus. Suas origens remontam ainda mais à história do judaísmo do que a dos fariseus, até os dias pré-exílicos. Eles eram os registradores públicos, secretários governamentais, especialistas legais, encarregados de transmitir os ensinamentos rabínicos por escrito. Eles também ensinavam e interpretavam as tradições.

Toda a educação pública da população judaica estava sob seu controle. Eles foram acusados ​​de fazer julgamentos civis; eles eram membros do Sinédrio, amavam o título de rabino, usavam túnicas longas e buscavam a adoração pública. Eles eram os oponentes mais vigilantes e determinados de Jesus (cf. Marcos 2:16 ; Lucas 5:30 ; Lucas 15:2 ).

A primeira denúncia de Jesus dos advogados foi que eles eram totalmente insensíveis aos fardos de outros homens. De fato, Jesus os acusou de sobrecarregar os homens com fardos difíceis de carregar e depois se recusarem a ajudar a aliviar os fardos. Esses fardos que eles colocaram sobre os homens eram suas tradições antibíblicas (e, em alguns casos, antibíblicas). Aqui estão alguns deles:

uma.

Um judeu foi proibido pela tradição dos escribas de comer ovos no sábado porque a galinha tinha que trabalhar para botar o ovo e isso quebra a tradição do sábado.

b.

Era proibido matar animais no sábado, a menos que fosse um piolho. (Os rabinos conservadores proibiam até mesmo isso, enquanto os liberais permitiam que as pessoas arrancassem as pernas de um piolho no sábado).

c.

Se uma porção de oferta de trigo tivesse sido armazenada em um celeiro, nenhum outro trigo poderia ser armazenado ali, a menos que o judeu varresse o celeiro com um certo número de golpes de vassoura.

d.

Era questionável se um nazireu, com o voto de abster-se de comida amassada, tinha permissão para comer uma cebola esmagada acidentalmente.

Volume após volume das tradições dos escribas foram impostos às pessoas comuns, até que a vida se tornou quase insuportavelmente arregimentada e sufocada. Mas fariseus e escribas se certificaram de se livrar de tais fardos acrescentando tradições que só eles conheciam:

uma.

A tradição de Corbã (já mencionada, Lucas 11:37-44 ).

b.

A tradição do Domicílio Fictício onde um escriba, se ele tivesse uma viagem rabínica importante a fazer, poderia fingir que tinha um domicílio a cada 7/8 de milha e viajar tão longe, fingir se hospedar por alguns momentos e depois viajar em outro 7/8 de milha.

c.

A tradição chamava de Prosbol que era um documento elaborado (muito parecido com o Corban) para contornar o cancelamento de dívidas.

d.

A tradição sobre jurar pelo altar vs. jurar pela oferta no altar (cf. Mateus 23:16-22 ).

Foi assim que os advogados da época de Jesus se mantiveram afastados das pesadas tradições que exigiam de todos os outros. A maioria das sociedades, incluindo a nossa, tem um grupo de elite de legisladores que sobrecarregam as massas com uma quantidade insuportável de estatutos enquanto encontram maneiras de se manter acima das leis. Advogados, juízes, legisladores e professores religiosos devem praticar o que pregam!

A seguir, Jesus aproveitou a oportunidade para expor o ódio assassino no coração de alguns desses advogados. Externamente, os advogados e escribas construíram túmulos sofisticados e ornamentados para os antigos profetas (cf. Mateus 23:29-36 ), mas interiormente eles odiavam e queriam assassinar o Profeta, Jesus. Externamente, eles davam a impressão de que reverenciavam os profetas de Deus, mas em seu ódio aberto a Jesus, mostravam um coração perverso que teria, como seus antepassados, matado os profetas se eles tivessem vivido naquela geração antiga.

Externamente, eles fingiam manter a vida sagrada; interiormente foram os piores assassinos de todos os tempos pois mataram o Filho de Deus! A Sabedoria de Deus ( Lucas 11:49 ) é aparentemente um título messiânico que Jesus aplica a si mesmo, pois na passagem de Mateus 23:34 , a posterior denúncia semelhante dos fariseus, Jesus diz: Por isso vos envio profetas. A sabedoria é personificada no livro de Provérbios ( Lucas 8:1 e segs.), que pode ser uma profecia messiânica em si.

Porque esses advogados queriam (e conseguiram) assassinar o inocente Filho de Deus, eles serão responsabilizados por todos os assassinatos dos profetas e mensageiros de Deus no Antigo Testamento. O sangue de Abel foi o primeiro a ser derramado por causa da verdade de Deus ( Gênesis 4:10 ); o sangue de Zacarias ( 2 Crônicas 24:22 ) foi o último.

Mas a morte do Profeta, O Messias, será o assassinato final, o ato culminante de todo esse ódio contra a soberania de Deus. Daniel, o profeta, previu que perto do fim dos 490 anos (70 semanas de anos), que começariam com a restauração da comunidade judaica, o povo judeu encheria o cálice de sua rebelião até a borda e cortaria o Príncipe , (cf. Daniel 9:24-27 ; ver comentários em Daniel, por Butler, College Press, pgs.

344-353 e 363-366), (Ver também Mateus 23:32-36 ; 1 Tessalonicenses 2:15-16 ; Mateus 21:33-43 ; João 15:22-27 ; Atos 2:22-23 ; Atos 3:13-15 ; Atos 7:51-53 ; Atos 4:25-28 ).

A morte do Filho de Deus foi o pecado supremo; foi o que Daniel chamou, acabe com a transgressão ( Daniel 9:24 ). O assassinato do Filho de Deus resultou na destruição de Deus da comunidade judaica em 70 DC (cf. Lucas 19:41-44 ; Mateus 22:1-10 ; 1 Tessalonicenses 2:16 ; Daniel 9:26-27 ).

Finalmente, Jesus acusou os escribas e doutores da lei de tirar dos homens a chave do conhecimento. Esses advogados fingiam ser guardiões e proclamadores do conhecimento de Deus, mas na realidade eram destruidores. Em vez de ensinar ao povo a vontade de Deus como Deus a revelou no Antigo Testamento, eles desorganizaram, obscureceram e esconderam sob um manto de tradições humanas a verdadeira revelação de Deus. Eles se opuseram a Cristo e envenenaram as mentes das pessoas contra Ele em face de Seus milagres, bondade e pureza.

Eles ameaçaram prejudicar qualquer um que fizesse qualquer esforço para seguir Jesus e aprender sobre Deus com Ele. Cristo era a Palavra de Deus encarnada. Ele é a chave para toda a sabedoria (cf. Colossenses 2:3 ; Colossenses 2:17 ; João 14:6 ). Ele tentou cortar o verniz da tradição dos escribas e ensinar ao povo a verdadeira revelação de Deus.

É por isso que os advogados se opuseram a Ele com tanta veemência. Deinos é um advérbio grego que significa terrivelmente, com medo, com ódio; enechein significa segurar, enredar, prender. Esses advogados da lei e fariseus foram consumidos pelo ódio e pelo desejo de enredar Jesus. Eles iam tentar apostomatizar (provocar ou, literalmente, tirar da boca de Jesus) muitas coisas de Jesus e prendê-lo em algum erro.

A frase que eles podem acusá-lo na KJV não é encontrada nos melhores manuscritos (como Sinaiticus, Vaticanus, Codex Regius Parisiensis, o Siríaco Curetoniano, o Boharic), mas é o que certamente é inferido. Eles certamente não estavam esperando para aprender alguma verdade de Jesus que pudessem colocar em prática em suas vidas. Eles continuaram importunando-O como cães ferozes latindo para suas presas, esperando pegá-Lo desprevenido para que pudessem correr para matar.

Jesus enfrentou cada ataque hostil e engano sutil com verdade e lógica devastadora. Ele não fez isso para ferir Seus agressores e destruir qualquer esperança de salvação deles. Alguns prosseguiram obstinadamente em seu ódio, intensificando seus esforços para matá-Lo; outros, sem dúvida, foram resgatados. Havia alguns fariseus e líderes judeus influentes que se tornaram discípulos (por exemplo, Nicodemos, José de Arimatéia e outros). O mundo ainda está cheio de fariseus e advogados, fingindo amar a Deus, mas ao mesmo tempo estudando Sua palavra apenas para tentar destruí-la.

ESTIMULADORES DO ESTUDO:

1.

O que você acha das orações formais? As pessoas devem ler orações de manuscritos? Jesus defendeu uma certa forma de oração? É correto repetir a Oração do Senhor em uníssono?

2.

Podemos fazer com que Deus mude de ideia orando o suficiente pela mesma coisa? Se não, por que Jesus falou sobre o amigo da meia-noite que foi ouvido por sua persistência?

3.

O Espírito Santo é dado quando tudo o que se faz é orar? Quando o Espírito Santo foi dado aos homens?

4.

Você acha que os cristãos devem tentar ser lógicos em sua apresentação do Evangelho? O apóstolo Paulo não foi às sinagogas judaicas e discutiu com os judeus sobre as escrituras sobre o Cristo?

5.

Quando o diabo foi amarrado?

6.

O mundo inteiro da humanidade está realmente dividido em apenas dois segmentos salvos e perdidos? Quem são os salvos? Quem são os perdidos?

7.

Como os judeus permitiram que sete demônios piores do que o primeiro habitassem sua casa varrida? A situação deles é uma possibilidade para os crentes hoje?

8.

Por que a mulher achou que a mãe de Jesus era tão abençoada? O que você acha da resposta de Jesus?

9.

Quando é errado pedir sinais ao Senhor? Alguma vez está certo? As pessoas religiosas de hoje estão erradas em clamar por sinais milagrosos?

10.

A partir do estudo da exposição de Jesus pelos fariseus e advogados, você vê algum paralelo de hipocrisia na igreja moderna?

BÊNÇÃO DE SER SELADO PELO ESPÍRITO SANTO

( Efésios 1:13-14 )

Por Paul T. ButlerOBC Chapel, 23-10-73
INTRODUÇÃO

EU.

CONTEXTUALMENTE

UMA.

Esses dois versículos se combinam para formar uma das grandes bênçãos espirituais com as quais Deus nos abençoou em Cristo.

1.

Paulo coloca duas grandes sentenças sobre a igreja de Éfeso no capítulo um.

2.

A primeira frase Lucas 1:3-14 é um catálogo de todas as maneiras pelas quais Deus abençoou os cristãos em Cristo.

3.

A segunda frase Lucas 1:15-23 é a oração de Paulo para que esses cristãos conheçam (entendam e experimentem) essas bênçãos.

B.

Paulo não colocou toda essa ênfase de tirar o fôlego nas bênçãos espirituais sem razão.

1.

As bênçãos espirituais não dependem de circunstâncias físicas favoráveis ​​e estão disponíveis igualmente para todos os crentes.

2.

As bênçãos espirituais, portanto, têm a ver com as realidades permanentes, não com as armadilhas temporárias da carne.

3.

As bênçãos espirituais suprem a necessidade mais desesperada do homem de ser refeito na pessoa que Deus planejou que ele fosse - esse será o foco desses dois versículos.

II.

EXEGICAMENTE

UMA.

Ler esses dois versículos no texto grego é uma experiência interessante.

1.

Literalmente seria algo como isto:

Nele também vós, os que ouvistes a palavra, o da verdade, o evangelho da vossa salvação; nele também vós, os que crestes, fostes selados (passivos) com o Espírito, o prometido, o santo um, que é o pagamento inicial de nossa herança até a redenção que dará posse completa para o louvor de Sua glória.

2.

A versão Berkeley também é interessante aqui;

Nele também vocês, depois de ouvirem a mensagem da verdade, o Evangelho da nossa salvação, como crentes Nele, foram marcados com o selo do Espírito Santo prometido, que é o penhor-depósito de nosso legado para a liberação de nosso ato de compra, e tudo para o louvor da Sua glória.

III.

ETIMOLÓGICA

UMA.

Selo - sentido literal: Um dispositivo que carrega um desenho, um nome ou algumas outras palavras feitas de modo que possa dar uma impressão em relevo sobre uma substância macia como argila ou cera. Quando a argila ou cera endurece, ela carrega permanentemente a impressão do selo.

1.

Arqueólogos os encontram sendo usados ​​4000 aC

2.

Originalmente, eles tinham a forma de um cilindro, gradualmente substituído pelo escaravelho (em forma de besouro).

3.

Alguns carregavam cordões em volta do pescoço como um colar; alguns em forma de cone em caixas; a maioria em forma de anéis de dedo

B.

Selo - usos:

1.

Como uma autenticação

2.

Como uma marca de ratificação de uma aliança

3.

Como meio de proteger documentos para selar contra adulteração

4.

Como uma delegação de autoridade

5.

Como uma marca oficial de propriedade

4.

APLICABILIDADE - Três áreas de bênção para o cristão por ter sido selado com o Espírito Santo prometido.

UMA.

Ele Grava a Imagem de Deus e Seu Filho Sobre Nosso Ser

B.

Ele nos dá o penhor de nossa herança

C.

Ele nos capacita como emissários de nosso grande Deus

DISCUSSÃO

EU.

GRAVA A IMAGEM DE DEUS EM NOSSO SER

UMA.

Autentica nossa genuinidade como pertencendo a Ele

1.

O próprio Espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus ( Romanos 8:16 ).

2.

Não diz que o Espírito Santo dá testemunho do nosso espírito, mas com o resumo do nosso espírito ; o Espírito Santo dá testemunho e nosso próprio espírito dá testemunho.

3.

Se meu espírito diz que sou filho de Deus, e o testemunho do Espírito Santo mostra que não sou filho de Deus, então não sou filho, não importa o que meu espírito diga. As duas testemunhas devem concordar. Meu espírito deve concordar com o testemunho do Espírito Santo.

4.

Este co-testemunho do Espírito de Deus com o nosso espírito, pelo qual temos a certeza de que somos filhos de Deus, é uma realidade muito importante e abençoada. MAS TEM SIDO TÃO FREQUENTEMENTE MAL COMPREENDIDO E MAL INTERPRETADO.

5.

Como o Espírito testifica com o nosso espírito? Uma voz ainda pequena? Um sentimento? emoção? impulso? A Bíblia em nenhum lugar afirma tais orientações! Todas as pessoas e denominações religiosas que reivindicam tal testemunho subjetivo do Espírito Santo não apenas se contradizem, mas também contradizem a Bíblia. A Bíblia afirma ser o testemunho do Espírito. O Espírito de Deus não se contradiz.

6.

Uma vez que não há homens inspirados vivendo hoje e aqueles que afirmam ser tais contradizem a palavra de Deus no que diz respeito ao Seu testemunho sobre quem são os filhos de Deus, o único testemunho que temos do Espírito para nós é encontrado em Sua Palavra escrita. Ninguém conhece a vontade do Espírito sobre qualquer assunto, a menos que a tenha aprendido da Palavra escrita. Qualquer coisa que afirme ser o ensino do Espírito Santo não deve contradizer isso!

7.

O Espírito de Deus estabelece os termos pelos quais nos tornamos filhos de Deus, e quando cremos e obedecemos a esses termos, tanto o Espírito Santo quanto nosso próprio espírito testificam que somos filhos de Deus.

8.

QUE BÊNÇÃO TER ESSE SELO COLOCADO EM NOSSAS MENTE E CORAÇÕES. NEM SOBRE OS CAPITULOS E OPINIÕES DOS HOMENS. NOSSA SALVAÇÃO É AUTENTICADA PELO PRÓPRIO ESPÍRITO SANTO EM SUA PALAVRA IMUTÁVEL, DE UMA VEZ POR TODAS. SEM ADIVINHAÇÕES, SEM ANSIEDADE.

9.

Estas coisas vos escrevi para que saibais que tendes a vida eterna, a vós os que credes no nome do Filho de Deus ( 1 João 5:13 ). ESTA É A PALAVRA ENFÁTICA DOS ESCRITOS DE JOÃO.. QUE VOCÊS POSSAM SABER..

B.

Glorifica (O Espírito Santo transfere um pouco da glória de Deus para nossa natureza.)

1.

Mas todos nós, com rosto descoberto, refletindo como um espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória na mesma imagem, como pelo Espírito do Senhor ( 2 Coríntios 3:18 ).

2.

Alexander Campbell disse desta forma em seu Sistema Cristão: A palavra da redenção é um sistema de obras, ou ações, da parte de Deus, que constitui a mais esplêndida série de fatos morais que homens ou anjos já viram. compreendidos ou postos em contato imediato com a mente do homem, como um selo moral, eles delineiam a imagem de Deus na alma humana. Todos os meios da graça são, portanto, apenas os meios de imprimir esse selo no coração, de trazer esses fatos morais para causar sua plena impressão na alma do homem.

O testemunho do Espírito Santo por meio dos apóstolos e a fé daqueles que crêem e obedecem a esse testemunho são o canal pelo qual esses fatos, ou a mão de Deus, desenha a imagem no coração e no caráter do homem. Ele passou a dizer. todos os fatos morais que podem formar o caráter moral segundo o modelo divino, ou que podem efetuar uma mudança moral ou religiosa no homem, encontram-se no testemunho de Deus.

3.

O que é esta imagem de Deus. esta glória de Deus que está impressa ou selada em nosso ser? O fruto do Espírito é amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, fidelidade, mansidão e domínio próprio.

4.

Apresento essas como características de Deus que podemos desfrutar como bênçãos se permitirmos que o Espírito Santo as imprima em nossa natureza: honestidade; bondade; criatividade; humor; apreço; prazer; doação.

5.

Carol King tem uma frase em sua música, Way Over Yonder, E a boa vida saborosa é tão facilmente encontrada. lá longe, é para lá que eu estou indo. Vamos nos apropriar disso aqui. A BONITA VIDA DE DEUS É TÃO FACILMENTE ENCONTRADA. SE APENAS DEIXARMOS O ESPÍRITO GRAVÁ-LA EM NOSSO SER AO CONHECER E FAZER ONDE O ESPÍRITO LEVAR NA PALAVRA DO ESPÍRITO.

6.

Veja, esta é a obra do Espírito. Deus, o Pai, é a fonte criativa da bênção; o Filho é o revelador da possibilidade de tal bem-aventurança e o obtentor dela na carne; o Espírito Santo é o agente pelo qual esta bênção pode ser impressa ou selada na natureza do homem!

QUE IMPRESSIONANTE! DEUS CRIA A BÊNÇÃO, O FILHO A GANHA PARA NÓS, O ESPÍRITO SANTO TRANSFERE E SELA SOBRE AQUELES QUE ACEITAM PELA FÉ!

C.

Assegura-nos e protege-nos de sermos enganados pelo ladrão de almas.

1.

Quando somos selados pelo Espírito Santo, podemos viver confiantes de que não há poder neste mundo ou no outro capaz de nos roubar nossa alma, nossa vida, nosso ser.

2.

As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu as conheço, e elas me seguem; e dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão ( João 10:27-28 ).

3.

Em verdade, em verdade vos digo: quem ouve a minha palavra e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna; ele não entra em julgamento, mas passou da morte para a vida ( João 5:24 ).

4.

Pense nas coisas do alto, não nas coisas da terra. Pois você morreu e sua vida está escondida com Cristo em Deus ( Colossenses 3:2-3 ).

5.

Filhinhos, vocês são de Deus e os venceram; porque maior é aquele que está em vós do que aquele que está no mundo ( 1 João 4:4 ).

6.

Sabemos que todo aquele que nasceu de Deus não peca, mas aquele que nasceu de Deus o guarda, e o maligno não o toca ( 1 João 5:18 ).

7.

O livro do Apocalipse retrata uma grande hoste que nenhum homem pode contar selada por Deus, protegida do dragão e das bestas, incapaz de ser vencida pela grande batalha espiritual travada entre Deus e Seus inimigos.

8.

QUE BÊNÇÃO TREMENDA SABER QUE TEMOS O SELO DE DEUS COLOCADO SOBRE NÓS, NÃO IMPORTA QUE O MUNDO QUEIRA NOS ERRADICAR. DEUS SABE QUEM SÃO OS SEUS, ELE OS MARCOU E SELOU, E ESTÃO SEGUROS!

II.

ELE NOS DÁ O PRINCÍPIO DE NOSSA HERANÇA

UMA.

Santidade

1.

Qual é o legado que nos deixou aquele Filho do homem que veio à terra, nascido em um estábulo, que não tinha onde reclinar a cabeça?

2.

Ele nos trouxe a palavra de nosso Pai de que a santidade é o nosso legado. O tesouro mais necessário e agradável que Deus poderia desejar para nós é a santidade.

3.

Qual é o anseio mais profundo da alma humana? Ser limpo, ser bom, ser puro, ser verdadeiro, ser uma pessoa bonita.

4.

Isso é o que eu quero quando chegar a Deus. Sacos cheios ou bancos cheios de ouro e diamantes não são o que minha alma clama. Palácios e mansões de marfim não são o que desejo para minha herança eterna. QUERO, PRECISO, DEVO TER SANTIDADE!

5.

Eu sei que nada de bom habita dentro de mim, isto é, na minha carne. Posso querer o que é certo, mas não posso fazê-lo. Pois não faço o bem que quero, mas o mal que não quero é o que faço. Desgraçado de homem que sou! Quem me livrará deste corpo de morte?. Portanto, agora nenhuma condenação há para os que estão em Cristo Jesus ( Romanos 7:18 a Romanos 8:1 ).

6.

Agora Deus cuidou do meu problema. Ele me proporcionou uma purificação, uma bondade, uma pureza, uma libertação da culpa, uma santidade pela morte de Seu Filho. E quando Ele vier para nós, esta será nossa grande herança - seremos como Ele.

7.

Mas quando somos selados pelo Espírito Santo, quando Seu espírito testifica com o nosso espírito que somos filhos de Deus, já recebemos uma entrada por essa santidade. AGORA PODEMOS DESFRUTAR DO BEM, LIBERDADE DA CULPA, PUREZA, SANTIDADE E SABER DO QUE SERÁ A HERANÇA COMPLETA!

B.

Descanso

1.

Outro aspecto do legado que nos foi deixado é o descanso. Jesus veio e disse: Vinde a mim todos os que estais cansados ​​e sobrecarregados e eu vos aliviarei ( Mateus 11:28 ).

2.

O que torna o trabalho em trabalho de parto? A frustração de ver os frutos do próprio trabalho dissipou a agonia de saber que se gastou trabalhando em algo cujos frutos são apenas temporários e, em última análise, inúteis. ISSO É O QUE FAZ DO TRABALHO SER CANSADO, FRUSTRANTE, MORTO!

3.

Se os resultados de nosso trabalho pudessem encontrar conclusão ou perfeição, se pudéssemos ter confirmado para nós que nosso trabalho era eternamente útil e duradouro, que não desapareceria simplesmente com o tempo, poderíamos encontrar descanso perfeito. DESCANSO NÃO É APENAS AUSÊNCIA DE TRABALHO!

4.

Deus preparou para nós uma herança de descanso. Bem-aventurados os mortos que desde agora morrem no Senhor, diz o Espírito, para que descansem das suas fadigas, porque as suas obras os seguem ( Apocalipse 14:13 ).

5.

Mas os selados pelo Espírito Santo podem agora receber uma entrada, um gostinho desse descanso. Paulo escreveu aos cristãos hebreus e disse: Pois nós, os que cremos, estamos entrando no descanso. ( Hebreus 4:3 ).

6.

Jesus disse: Trabalhai, não pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a vida eterna, a qual o Filho do homem vos dará; pois nele Deus o Pai colocou o seu selo ( João 6:27 ).

7.

Paulo escreveu aos coríntios: Portanto, meus amados irmãos, sede firmes e constantes, sempre abundantes na obra do Senhor, sabendo que no Senhor o vosso trabalho não é vão ( 1 Coríntios 15:58 ).

8.

Amigo, se você for selado pelo Espírito Santo, você nunca ficará cansado. Ossos cansados ​​e músculos fracos; sim, mas com a alma cansada e com o espírito cansado, nunca!

C.

Domínio

1.

O homem foi feito para ter domínio. Então disse Deus: Façamos o homem à nossa imagem, conforme a nossa semelhança; e domine eles sobre os peixes do mar, e sobre as aves do céu, e sobre o gado, e sobre toda a terra, e sobre todo réptil que se arrasta sobre a terra ( Gênesis 1:26 ).

2.

Deus prometeu que um dia Seus santos reinarão com Seu Cristo para todo o sempre ( Apocalipse 22:5 , etc.).

3.

Mas a bênção de sermos selados pelo Espírito Santo é que agora podemos desfrutar desse domínio.

4.

O emocionante segundo capítulo de Hebreus pergunta: Que é o homem para que te lembres dele? e responde mostrando que enquanto o homem foi criado para ter domínio, por causa do pecado ele não o tem agora, mas Cristo veio em carne e sangue e recuperou o domínio do homem para ele. ELE DERROTOU O INVASOR, SATANÁS!

5.

Cristo, se crermos e confiarmos Nele, nos libertou de sermos dominados pelas circunstâncias, pelas coisas terrenas, pelo ego, pelos medos, pelas falsidades, pelos outros, até por Satanás. NA VERDADE, EM CRISTO TEMOS DOMÍNIO SOBRE AS CIRCUNSTÂNCIAS, SOBRE AS COISAS, SOBRE TUDO E PODEMOS APROVEITAR E USAR TUDO PARA GLORIFICAR A DEUS! Veja bem, eu não disse que podemos egoisticamente pegar qualquer coisa que quisermos e usá-la de forma a envergonhar a Deus.

6.

Quaisquer que sejam as circunstâncias que Deus considere adequadas para nos dar aqui, quaisquer que sejam os talentos, quaisquer que sejam as coisas mundanas, quaisquer que sejam as associações, NÓS SOMOS GOVERNANTES PARA GLORIFICAR A DEUS E NOS ALEGRAR.

7.

Pois todas as coisas são suas, sejam Paulo ou Apolo ou Cefas ou o mundo ou a vida ou a morte ou o presente ou o futuro, tudo é seu; e você é de Cristo; e Cristo é de Deus ( 1 Coríntios 3:21-22 ).

8.

... em todas essas coisas somos mais que vencedores por meio daquele que nos amou ( Romanos 8:37 ).

TODAS AS COISAS SÃO MAIS QUE VENCEDORES! Que bem-aventurança, que felicidade, que glória. Amigo, se você foi selado com a marca do Espírito Santo de Deus, você foi certificado e autorizado a ser co-herdeiro de Seu Filho e a ter domínio com Ele.

III.

NOS CAPACITA COMO EMISSÁRIOS DO NOSSO GRANDE DEUS

UMA.

Nos certifica como representantes autênticos do Deus Todo-Poderoso

1.

Quando o Espírito do Santo Deus está gravado em nossos corações. quando somos selados com o Espírito de Cristo. é um anúncio ao mundo de que estamos a serviço do rei.

2.

Um novo mandamento vos dou: que vos ameis uns aos outros, assim como eu vos amei, que também vos ameis uns aos outros. Nisto conhecerão todos que sois meus discípulos, se vos amardes uns aos outros ( João 13:34-35 ).

3.

JB Phillips em 2 Coríntios 3:3 Você é uma carta aberta (epístola) sobre Cristo, a qual nós mesmos escrevemos, não com pena e tinta, mas com o Espírito do Deus vivo. Nossa mensagem foi gravada não em pedra, mas em homens e mulheres vivos.

4.

Muitos falsos profetas têm saído pelo mundo ( 1 João 4:1-6 ). O mundo precisa desesperadamente de alguma marca de autenticação sobre os verdadeiros profetas. Essa marca é o selo do Espírito Santo, aquele que prega a verdadeira mensagem apostólica e aquele que vive a verdadeira mensagem apostólica.

5.

Se vocês permanecerem na Minha palavra, serão verdadeiramente meus discípulos ( João 8:31 ). SE VOCÊ FOR SELADO POR SEU ESPÍRITO ATRAVÉS DE SUA PALAVRA, ENTÃO VOCÊ É UM DISCÍPULO DELE CERTIFICADO, E O MUNDO INTEIRO SABERÁ. VOCÊ SERÁ FELIZ E ABENÇOADO E OS OUTROS TAMBÉM!

B.

Certifica a autoridade da nossa mensagem

1.

Quando a imagem de Deus for estampada em nós pelo Espírito Santo, proclamaremos e viveremos a verdade e o poder de Sua verdade pregada e vivida será vindicado no mundo.

2.

A obra do Espírito Santo é convencer o mundo do pecado, da justiça e do juízo. A única agência pela qual o Espírito trabalha para fazer isso é a Palavra de Deus escrita, pregada e vivida.

3.

Mas em meio a todas as falhas e inadequações dos sistemas filosóficos, políticos e éticos dos homens, OS SELADOS PELO ESPÍRITO SÃO CONDUTORES DO MAIOR PODER DO UNIVERSO.

4.

O poder de converter os homens e mudar seus destinos eternos é mais impressionante do que o poder de criar este universo!

5.

O seu divino poder nos deu tudo o que diz respeito à vida e à piedade, por meio do conhecimento daquele que nos chamou para a sua própria glória e excelência, pelo qual ele nos deu suas preciosas e mui grandes promessas, para que por meio delas você possa escapar da corrupção que há no mundo por causa da paixão, e tornar-se participante da natureza divina ( 2 Pedro 1:3-4 ).

6.

Pois, embora vivamos no mundo, não estamos travando uma guerra mundana, pois as armas de nossa milícia não são mundanas, mas têm poder divino para destruir fortalezas. Destruímos argumentos e todo orgulhoso obstáculo ao conhecimento de Deus, e levamos cativo todo pensamento para obedecer a Cristo. ( 2 Coríntios 10:3-5 ).

QUE BÊNÇÃO SABER QUE SOMOS SELADOS POR SEU ESPÍRITO PARA NOS TORNARMOS CANAIS ATRAVÉS DOS QUAIS O PODER INCRÍVEL DE SUA PALAVRA FUNCIONA... E ELA NUNCA VOLTARÁ PARA ELE VAZIO!

C.

Certifica o poder de Sua providência divina em nosso nome

1.

Quando a natureza de Deus é gravada em nossas mentes por meio do agente do Espírito Santo, a Palavra de Deus, conhecemos Deus como nosso Pai bondoso, amoroso e atuante, que está pronto para usar toda a Sua criação em nosso favor.

2.

Sabemos que Deus faz tudo para o bem daqueles que o amam e são chamados de acordo com o seu propósito ( Romanos 8:28 ).

3.

Ora, àquele que é poderoso para fazer tudo muito mais abundantemente além daquilo que pedimos ou pensamos, segundo o poder que em nós opera. ( Efésios 3:20 ).

4.

Porque a nossa leve e momentânea tribulação produz para nós um peso eterno de glória mui excelente. ( 2 Coríntios 4:17 ).

5.

Até os anjos são espíritos ministradores, enviados para ministrar àqueles que serão herdeiros da salvação ( Hebreus 1:14 ).

6.

O Antigo Testamento nos dá um relato vívido do poder providencial de Deus sendo usado para aqueles com Sua marca sobre eles. O capítulo 9 de Ezequiel retrata os fiéis de Deus sendo marcados com Seu selo sobre eles. Então o livro de Daniel mostra Deus usando reis, reinos, circunstâncias e criação para prover exatamente e abundantemente o que aqueles marcados por Ele devem ter para cumprir Seu propósito em suas vidas.

7.

Ele é o mesmo Deus hoje para aqueles com Seu selo sobre eles. O LIVRO DO APOCALIPSE É SUA MENSAGEM DE QUE ELE ESTÁ AGORA USANDO REIS E REINOS, CIRCUNSTÂNCIAS E CRIAÇÃO PARA SERVIR AOS SEUS SELADOS! QUE PODER E QUE PODERES SÃO NOSSOS!

CONCLUSÃO

EU.

ENTÃO A BÊNÇÃO DE SER SELADO PELO ESPÍRITO SANTO

UMA.

Grava a imagem de Deus em nosso ser

B.

Nos dá o penhor de nossa herança

C.

Capacita-nos como Emissários de nosso Grande Deus

II.

UM AVISO

UMA.

Você está selado pelo Espírito Santo ou marcado com a marca da besta.

1.

A grande divisão da humanidade no livro de Apocalipse é entre apenas dois tipos de humanidade. os que têm a marca de Deus na testa e os que têm a marca da besta.

2.

Satanás coloca sua marca em todos aqueles que não foram selados pelo Espírito Santo.

3.

Jesus disse aos judeus em João 8:1-59 ​​que queriam matá-lo porque Ele lhes disse a verdade: Vocês têm por pai o diabo, e sua vontade é fazer os desejos de seu pai.

4.

O selo ou marca de Satanás é a marca da besta em Apocalipse e é dada aos que adoram a besta, poder político e militar; aqueles que adoram o falso profeta, falsa religião e doutrina; aqueles que adoram a prostituta, mundanismo, mentalidade carnal.

B.

Satanás pode até falsificar o selo do Espírito Santo

1.

A besta e o falso profeta são capazes de fazer sinais (falsos sinais) que enganarão homens e mulheres se eles não souberem qual é o verdadeiro selo do Espírito Santo.

2.

Satanás é capaz de se transformar em anjo de luz para enganar os ignorantes.

3.

Ele tentará nos enganar fazendo-nos pensar que os milagres imaturos e temporários do Espírito Santo são o selo de Deus.

4.

Ele tentará nos enganar fazendo-nos pensar que as atitudes farisaicas em relação às obras e à justiça própria são o selo de Deus.

III.

MAS O QUE É O SELO?

UMA.

Como sabemos que somos selados pelo Espírito Santo?

B.

Como sabemos que outras pessoas foram seladas pelo Espírito Santo?

C.

Como dissemos no início, quando o Espírito Santo testifica com nossos espíritos

D.

Mas o que o Espírito Santo testemunha?

E.

De forma muito simples, Ele dá testemunho em Sua Palavra de que aqueles que crêem, se arrependem e obedecem a Deus são selados por Deus como Seu irmão.

4.

AGORA VOCÊ VAI SE JUNTAR A MIM NESTA MÚSICA COMO UMA ORAÇÃO A DEUS POR SEU SELO

Oh, ser como Tu! bendito Redentor:
Este é o meu constante desejo e oração;
Alegremente eu perderei todos os tesouros da terra,
Jesus, Tua imagem perfeita para vestir.
Oh, ser como Tu! Oh, ser como Tu!
Bendito Redentor, puro como Tu és;
Vem em Tua doçura, vem em Tua plenitude;
Carimba Tua própria imagem no fundo do meu coração.

Comentários de Applebury

Cristo criticado por fariseus e advogados
Escritura

Lucas 11:37-54 Enquanto ele falava, um fariseu convidou-o para jantar com ele. Ele entrou e sentou-se à mesa. 38 E o fariseu, vendo isso, admirou-se de não ter se banhado primeiro antes do jantar. 39 E o Senhor disse-lhe: Agora vós, os fariseus, limpais o exterior do copo e do prato; mas o vosso interior está cheio de rapina e maldade. 40 Insensatos, não foi quem fez o exterior também o interior? 41 Mas dai como esmola o que está dentro; e eis que todas as coisas vos são limpas.

42 Mas ai de vós, fariseus! porque dizimais a hortelã, a arruda e todas as ervas, e ignorais a justiça e o amor de Deus; 43 Ai de vós, fariseus! porque amais os primeiros assentos nas sinagogas e as saudações nas praças. 44 Ai de vós! porque sois como os sepulcros que não aparecem, e os homens que andam sobre eles não o sabem.


45 E, respondendo um dos doutores da lei, disse-lhe: Mestre, ao dizeres isto também nos censuras. 46 E ele disse: Ai de vós também advogados! porque carregais os homens com fardos difíceis de suportar e vós mesmos não tocais nos fardos com um de seus dedos. 47 Ai de vós! porque edificais os túmulos dos profetas, e vossos pais os mataram. 48 Assim sois testemunhas e consentis nas obras de vossos pais; porque eles os mataram, e vós edificais os seus túmulos.

49 Portanto também disse a sabedoria de Deus: Enviar-lhes-ei profetas e apóstolos; e alguns deles matarão e perseguirão; 50 para que desta geração seja requerido o sangue de todos os profetas, que foi derramado desde a fundação do mundo; 51 desde o sangue de Abel até o sangue de Zacarias, que pereceu entre o altar e o santuário; sim, vos digo, se requererá desta geração.

52 Ai de vós, advogados! porque tirastes a chave do conhecimento; vós mesmos não entrastes e impedistes os que entravam.
53 E, saindo ele dali, os escribas e fariseus começaram a oprimi-lo com veemência e a provocá-lo para que falasse de muitas coisas; 54 esperando por ele, para pegar alguma coisa de sua boca.

Comentários

um fariseu o convida para jantar com ele. Esta não foi a primeira refeição do dia nem a última. Lucas faz uma diferença entre os dois em Lucas 14:12 . O fariseu provavelmente convidou Jesus para almoçar com ele. Por que continuaram a convidá-lo para suas casas, já que aproveitaram as ocasiões para criticá-lo?

não havia se banhado primeiro. Veja Marcos 7:3-4 para os costumes dos judeus. Jesus não observou esta lavagem cerimonial. Ele foi criticado por Sua falha em se conformar. Os fariseus também criticaram Seus discípulos pela mesma coisa ( Mateus 15:1-20 ). Em nenhum dos casos foi uma questão de saneamento. Os judeus ficaram ofendidos porque Ele não observou suas tradições. Ele os condenou porque eles anularam a palavra de Deus por suas tradições.

E o Senhor lhe disse. Ele tinha uma resposta para suas críticas. Ele disse que os fariseus estavam mais interessados ​​na limpeza exterior do que na pureza interior. Ele não deixou nenhuma chance para eles entenderem mal; Ele estava falando sobre seus corações impuros. Ele estava ciente de seus motivos em convidá-lo para jantar com eles. Ele sabia que eles estavam cheios de extorsão e maldade. Seu julgamento foi severo. Ele disse: Insensatos, não sabeis que aquele que fez o exterior do copo fez também o interior? Eles não estavam usando o bom senso. Era tão importante manter o interior limpo quanto o exterior. Isso foi um golpe contra sua demonstração hipócrita de justiça.

Mas dê como esmola as coisas que estão dentro. Quando você der algo para ajudar os pobres, dê o que está dentro e todas as coisas serão limpas para você. Esta foi a Sua resposta à questão da limpeza. O que Ele estava dando era de um coração puro. Seus motivos eram puros para ajudar, como o homem com o demônio mudo. Se eles O tivessem convidado por um motivo puro, não teriam criticado a limpeza cerimonial. Mas o propósito deles era condenar; saiu de uma parte interior que estava cheia de extorsão e maldade.

Mas ai de vós, fariseus. Os três ais condenam os fariseus por (1) abusos na questão do dízimo, (2) orgulho expresso no desejo de ocupar os primeiros assentos na sinagoga e (3) sua influência contaminante sobre o povo.

Eles tiveram o cuidado de dar o dízimo daquelas coisas que eram relativamente insignificantes, mas ignoraram questões como justiça e amor a Deus. Eles amavam os lugares elevados nas sinagogas e as saudações nas praças que mostravam seu poder sobre o povo. Mas a pior crítica foi a última, pois eram como sepulturas sobre as quais os homens caminham sem perceber que as sepulturas estavam ali. Mas eles foram cerimonialmente contaminados, embora não tivessem consciência disso. Eles haviam entrado em contato com a morte e eram impuros. Da mesma forma, eles estavam sendo contaminados pelos fariseus sem perceber o que estava acontecendo com eles.

E um dos advogados. Mestre, quando você diz isso sobre os fariseus, você também está nos condenando. Jesus não hesitou em aceitar o desafio; Ele pronunciou três desgraças sobre os advogados também. Eles carregavam fardos difíceis de suportar para os homens, mas se recusavam a tocá-los com um dedo. Veja também Mateus 23:4 .

Eles estavam construindo os túmulos dos profetas. Isso é um pouco diferente da acusação contra os fariseus, a quem Ele comparou a sepulturas escondidas. Os advogados estavam construindo as tumbas dos profetas ostensivamente em sua homenagem, mas estavam se unindo aos fariseus que buscavam uma causa para matar o Profeta. Sua exibição hipócrita simplesmente provou que eles eram verdadeiros filhos daqueles que haviam sido culpados de assassinar os profetas de Deus. A responsabilidade pelo derramamento de sangue inocente, de Abel a Zacarias, recairia sobre aquela geração que logo crucificaria o Filho de Deus.

pois tirastes a chave do conhecimento. Eles haviam tirado a chave da salvação que é o conhecimento das Escrituras. Eles o fizeram por suas tradições, ensinamentos e práticas. Eles não haviam entrado na porta da salvação que Deus havia aberto para Seu povo e estavam atrapalhando outros que queriam fazê-lo.

os escribas e fariseus começaram a pressioná-lo com veemência . Esperavam a oportunidade de condená-lo. A raiva deles havia sido despertada pela repreensão que Ele havia administrado. Eles estavam esperando para se vingar. Seu ataque provocativo foi planejado para levá-lo a dizer algo que lhes desse motivo para condená-lo.

Resumo

As lições que Jesus ensinou estimularam Seus discípulos e as multidões a fazerem perguntas. Os discípulos queriam que Ele os ensinasse a orar. Ele respondeu com um exemplo, uma ilustração e algumas observações explicativas adicionais. A Oração do Senhor mostrou-lhes como usar os elementos da oração; a história do amigo à meia-noite mostrou-lhes a abordagem certa a fazer; as observações que se seguiram mostraram que a oração é como os pedidos de um filho para que seu pai lhe dê as coisas de que precisa.


Nem todos estavam interessados ​​em aprender com o Mestre; muitos apenas esperavam uma oportunidade para criticá-lo. O milagre de expulsar o demônio mudo levou alguns a dizer que Ele o havia realizado pelo poder de Belzebu. Mas outros o ignoraram e exigiram um sinal do céu.
Jesus respondeu à falsa acusação com um argumento triplo: (1) o reino dividido, (2) o trabalho dos exorcistas judeus e (3) a história do homem forte.

Sua refutação devastadora levou ao veredicto: quem não é por mim é contra mim, e quem comigo não ajunta, espalha. Na verdade, eles eram como a casa vazia ocupada por um demônio e sete outros piores do que ele; seu último estado seria pior que o primeiro. Rejeitá-lo levaria à sua destruição.
A demanda deles por um sinal deveria ser atendida no sinal de Jonas. A ressurreição estabeleceria Suas reivindicações, pois por ela Ele seria designado o Filho de Deus.


Um fariseu o havia convidado para almoçar com ele. Jesus não observou as cerimônias desses líderes autonomeados. Ele respondeu às suas críticas mostrando a necessidade de pureza interior, algo que tão evidentemente lhes faltava.
Os advogados presentes iniciaram o debate e o acusaram de condená-los também. Jesus respondeu com uma lista de práticas hipócritas das quais eles eram culpados. Pelo seu exemplo e pelo seu ensino, eles tiraram o conhecimento da Palavra de Deus que é a chave para a salvação.
Ao sair da casa dos fariseus, os escribas e fariseus continuaram a importuná-lo, esperando encontrar alguma desculpa para condená-lo.

Perguntas

1.

O que levou os discípulos a pedir a Jesus que os ensinasse a orar?

2.

Como Ele os ensinou?

3.

Onde mais podemos encontrar informações sobre este importante assunto?

4.

O que se sabe sobre a vida de oração de João Batista?

5.

O que podemos aprender com o contraste entre as orações dos profetas de Baal e a oração de Elias?

6.

Quais são algumas das coisas que Jesus ensinou aos discípulos a dizer quando oravam?

7.

Por que orar por perdão?

8.

Qual é o sentido da parábola do amigo da meia-noite?

9.

Por que Jesus disse, peça, busque, bata?

10.

O que a referência aos pedidos de um filho a seu pai ensina sobre a oração?

11.

Que papel o Espírito Santo tem em responder à oração?

12.

Por que alguns acusaram Jesus de expulsar demônios por Belzebu?

13.

Quais foram as três respostas que Jesus deu a essa falsa acusação? O que se entende por cada um deles?

14.

Por que Ele disse: Quem não é comigo é contra mim?

15.

Qual é a lição do espírito imundo?

16.

Por que a mulher da multidão falou palavras de louvor sobre Sua mãe?

17.

Por que Jesus respondeu a ela falando sobre aqueles que ouvem a palavra de Deus?

18.

Que tipo de sinal alguns estavam procurando?

19.

O que significa o sinal de Jonas?

20.

Por que a ressurreição é de vital importância para nós?

21.

O que Jesus quis dizer ao dizer que algo maior do que Salomão está aqui?

22.

Como a parábola da lâmpada explica a resposta de Jesus ao pedido de sinais?

23.

Por que o fariseu convidou Jesus para jantar com ele?

24.

Por que ele criticou Jesus?

25.

Como Jesus enfrentou as críticas?

26.

O que Ele quis dizer com dar essas coisas por esmolas que estão dentro?

27.

Em que questões Ele condenou os fariseus?

28.

Qual foi a reação dos advogados à Sua crítica aos fariseus?

29.

O que Ele disse aos advogados?

30.

Qual era a chave do conhecimento?

31.

Como eles o levaram embora?

32.

O que os fariseus e escribas fizeram quando Jesus saiu de casa?

Veja mais explicações de Lucas 11:37-54

Destaque

Comentário Crítico e Explicativo de toda a Bíblia

E enquanto ele falava, um certo fariseu rogou-lhe que ceasse com ele; e ele entrou e sentou-se para comer. E ENQUANTO ELE FALAVA, UM CERTO FARISEU IMPLOROU QUE ELE JANTASSE COM ELE: E ELE ENTROU E S...

Destaque

Comentário Bíblico de Matthew Henry

37-54 Todos devemos olhar para nossos corações, para que sejam purificados e criados de novo; e enquanto prestamos atenção às grandes coisas da lei e do evangelho, não devemos negligenciar a menor que...

Destaque

Comentário Bíblico de Adam Clarke

Versículo 37. _ PARA JANTAR _] οπως αριστηση. A palavra αριστειν dignifica o _ primeiro _ comido do dia. Os judeus faziam apenas _ duas _ refeições por dia; sua αριστον pode ser chamada de _ café da m...

Através da Série C2000 da Bíblia por Chuck Smith

Esta noite, capítulo 11 do evangelho segundo Lucas. Novamente, como Lucas está apontando para o lado humano de Jesus, embora Ele fosse Deus, Ele se tornou homem. Ele é o Deus-homem. Ele é divino e, n...

Bíblia anotada por A.C. Gaebelein

CAPÍTULO 11 _1. A oração dada aos discípulos ( Lucas 11:1 .)_ 2. O amigo da meia-noite. ( Lucas 11:5 ) 3. Incentivo para orar. ( Lucas 11:11 ) 4. Um Demônio Expulso e a Acusação Blasfema. ...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

37-54 . O convite do fariseu e a ruptura aberta. 37 . _implorou_ Em vez disso, perguntou. _para jantar com ele_ A refeição não era jantar ( _deipnon_ ), mas uma refeição anterior, mais leve e inform...

Bíblia de Cambridge para Escolas e Faculdades

Lucas 9:51 a Lucas 18:31_. Rejeitado pelos samaritanos. Uma lição de Tolerância._ Esta seção forma um grande episódio em São Lucas, que pode ser chamado de partida para o conflito final, e é idêntico...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

Depois de Jesus ter falado, um fariseu convidou-o para jantar com ele. Ele entrou e reclinou-se à mesa. O fariseu ficou surpreso ao ver que ele não molhava as mãos na água antes de comer. O Senhor lhe...

Bíblia de Estudo Diário Barclay (NT)

ENSINA-NOS A ORAR ( Lucas 11:1-4 )...

Comentário Bíblico de Albert Barnes

E ENQUANTO ELE FALAVA - Enquanto ele se dirigia ao povo, e particularmente enquanto reprovava a geração e declarava seus crimes. CERTO FARISEU - Os fariseus foram particularmente mencionados no disc...

Comentário Bíblico de Charles Spurgeon

Lucas 11:14. _ e ele estava lançando um diabo, e era burro. E veio a passar, quando o diabo foi embora, o Sweke burro e as pessoas se perguntavam. Mas alguns deles disseram, ele expulsa demônios atrav...

Comentário Bíblico de João Calvino

Esta narrativa concorda em alguns aspectos, mas não inteiramente, com a doutrina estabelecida por Mateus (Mateus 10:1), que Cristo, a fim de corrigir a superstição do povo, e particularmente dos escri...

Comentário Bíblico de John Gill

E como ele falou, ... ou as palavras acima ou outras pessoas em outro momento: Um certo fariseu beou-lhe para jantar com ele: como uma das mesmas seitas antes, em Lucas 7:36 e que era melhor afetado a...

Comentário Bíblico do Estudo de Genebra

(10) Enquanto ele falava, certo fariseu rogou-lhe que jantasse com ele; e ele entrou e sentou-se à mesa. (10) O serviço de Deus consiste não na limpeza exterior e ritos planejados ou cerimônias, mas...

Comentário Bíblico do Púlpito

EXPOSIÇÃO Lucas 11:1 O ensino do Senhor sobre o assunto da oração. Novamente, a cena está longe de Jerusalém; nenhuma nota especial de hora ou local nos permite fixar a cena ou a data com exatidão....

Comentário de Arthur Peake sobre a Bíblia

CONDENAÇÃO DE FARISEUS E ESCRIBAS. _Cf. _(embora o arranjo seja diferente) Mateus 23 *, onde o cenário de Jerusalém é mais adequado (talvez Lc. deseja fazer os discursos de Jerusalém terminarem com o...

Comentário de Catena Aurea

VER 37. E, ENQUANTO ELE FALAVA, UM CERTO FARISEU ROGOU-LHE QUE COMESSE COM ELE, E ELE ENTROU E SENTOU-SE PARA COMER. 38. E QUANDO O FARISEU VIU ISSO, MARAVILHOU-SE POR NÃO TER SE LAVADO ANTES DO JANTA...

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

CRISTO É ENTRETIDO POR UM FARISEU. ELE DENUNCIA FORMALISMO FARISEICO E HIPOCRISIA. Para a relação deste discurso com o Mateus 23:1, veja no Mateus 23:1....

Comentário de Dummelow sobre a Bíblia

A ORAÇÃO DO SENHOR. O SINAL DE JONAS 1-4. Oração do Senhor (Mateus 6:9). Veja no Monte. Se a Oração do Senhor foi dada apenas uma vez, São Lucas provavelmente está certo quanto à ocasião. Sua versão,...

Comentário de Ellicott sobre toda a Bíblia

A CERTAIN PHARISEE BESOUGHT HIM TO DINE WITH HIM. — On the act, and the feeling which it implied, see Note on Lucas 7:36. The word translated “dine” implies a morning or noon-tide meal, as distinct fr...

Comentário de Frederick Brotherton Meyer

DARK AND FOUL DENTRO Lucas 11:33 “O espírito do homem é a vela do Senhor”, Provérbios 20:27 . Quantas velas apagadas existem! Você não vai perguntar se Cristo alguma vez o acendeu com Sua luz e vida...

Comentário de Joseph Benson sobre o Antigo e o Novo Testamento

_E, enquanto ele falava, um fariseu rogou-lhe que jantasse com ele_ Nosso Senhor, tendo provado a verdade de sua missão, contra as cavilhas maliciosas de seus inimigos, da maneira acima declarada, qua...

Comentário de Leslie M. Grant sobre a Bíblia

INSTRUÇÃO VALIOSA QUANTO À ORAÇÃO (vs.1-13) No início deste capítulo, o Senhor Jesus estava exemplificando o caráter da comunhão dependente com Seu Pai (aquele caráter que Ele recomendou em Maria)....

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

'Ora, quando ele tinha falado, um fariseu o convidou para jantar com ele, e ele entrou e sentou-se para comer, e quando o fariseu viu isso, ficou maravilhado por não ter se ensopado (baptizo) antes do...

Comentário de Peter Pett sobre a Bíblia

O ESTADO LAMENTÁVEL DAQUELES CUJA LUZ SÃO AS TREVAS E QUE, PORTANTO, ESTÃO SOB SUAS AFLIÇÕES (11: 37-52). Mas, infelizmente, existem aqueles cujos olhos se afastam da luz. Em vez de seus olhos se fixa...

Comentário de Sutcliffe sobre o Antigo e o Novo Testamentos

Lucas 11:1 . _Senhor, ensina-nos a orar, como João também ensinou aos seus discípulos. _Os discípulos de João eram eminentes pelo jejum e oração; e embora as orações dos judeus fossem boas, ainda assi...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

ἘΡΩΤΑ͂Ι. 'Pedido' (A. V[244] “ _suplicado_ ”). [244] Versão AV autorizada. ὍΠΩΣ�' ΑΥ̓ΤΩ͂Ι . A refeição não era o jantar (δεῖπνον), mas uma refeição anterior, mais leve e mais informal (ἄριστον). ΕἸΣ...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

O CONVITE DO FARISEU E A RUPTURA ABERTA...

Comentário do Testamento Grego de Cambridge para Escolas e Faculdades

CAP. Lucas 9:51 a Lucas 18:31 Esta seção constitui um grande episódio em São Lucas, que pode ser chamado de partida para o conflito final, e é idêntico à jornada (provavelmente à Festa da Dedicação, J...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

AI DOS FARISEUS E. ADVOGADOS. A ofensa do fariseu:...

Comentário popular da Bíblia de Kretzmann

E ENQUANTO ELE FALAVA, CERTO FARISEU ROGOU-LHE QUE JANTASSE COM ELE; E ELE ENTROU E. SENTOU-SE PARA COMER CARNE....

Comentários de Charles Box

_JESUS REPREENDEU OS ESCRIBAS E FARISEUS - LUCAS 11:37-54 :_ Jesus condenou os fariseus e os mestres da Lei de Moisés. Enquanto comia com um fariseu, Jesus ficou chocado por Jesus não manter o costume...

Exposição de G. Campbell Morgan sobre a Bíblia inteira

Vendo o Mestre orar, Seus discípulos foram inspirados com o desejo de orar e pediram que fossem ensinados. Ele respondeu a eles em uma declaração quádrupla. Primeiro, Ele deu-lhes um modelo. Então, El...

Hawker's Poor man's comentário

(37) Enquanto ele falava, certo fariseu rogou-lhe que jantasse com ele. E ele entrou e sentou-se para comer. (38) E quando o fariseu viu isso, ficou maravilhado por não ter se lavado antes do jantar....

John Trapp Comentário Completo

Enquanto ele falava, certo fariseu rogou-lhe que jantasse com ele; e ele entrou e sentou-se à mesa. Ver. 37. _sentou-se para comer_ ] E ainda assim, em suas próprias mesas, ele apresenta os fariseus...

Notas Bíblicas Complementares de Bullinger

COMO ELE FALOU . literal em (grego. _en._ App-104.) Seu falar. SUPLICOU . Perguntou. App-134. PARA JANTAR . que ele iria jantar, JANTAR . tomar café da manhã. Grego. _aristão,_ não _deipneo. _A refe...

O Comentário Homilético Completo do Pregador

_NOTAS CRÍTICAS_ Lucas 11:37 . PEDIU . - Simplesmente, “pediu” (RV). PARA JANTAR . - Em vez disso, "que Ele tomaria o _café da manhã_ com ele". A palavra usada significa refeição do meio-dia = nosso...

O Estudo Bíblico do Novo Testamento por Rhoderick D. Ice

Um FARISEU O CONVIDOU PARA COMER COM ELE. Jesus não hesitou em misturar-se com todas as classes de pessoas. FICOU SURPRESO QUANDO ELE PERCEBEU. Os judeus tinham um ritual especial para lavar as mãos....

O ilustrador bíblico

_Um certo fariseu rogou-lhe que jantasse com ele._ OS FARISEUS REPROVARAM I. O CONVITE. 1. A proeminência com que os fariseus figuram na vida de nosso Senhor é notável. (1) Em vista de sua profiss...

Sinopses de John Darby

A oração que Ele ensinou a Seus discípulos (capítulo 11) também diz respeito à posição em que eles chegaram antes do dom do Espírito Santo. [32] O próprio Jesus orou, como o homem dependente na terra....

Tesouro do Conhecimento das Escrituras

1 Coríntios 9:19; Lucas 14:1; Lucas 7:36...