Marcos 14:55-65

3. JESUS ​​ANTES DO CONCÍLIO 14:55-65

TEXTO 14:55-65

Ora, os principais sacerdotes e todo o conselho procuravam testemunhar contra Jesus para o matarem; e não o achou. Pois muitos testemunharam falsamente contra ele, e suas testemunhas não concordaram. E alguns levantaram-se e deram falso testemunho contra ele, dizendo: Nós o ouvimos dizer: Vou destruir este templo que é feito por mãos, e em três dias edificarei outro feito sem mãos. E nem assim suas testemunhas concordaram.

E, levantando-se o sumo sacerdote no meio, perguntou a Jesus, dizendo: Nada respondes? o que é que estes testemunham contra ti? Mas ele se calou e nada respondeu. O sumo sacerdote tornou a interrogá-lo e disse-lhe: És tu o Cristo, o Filho do Deus Bendito? E Jesus disse: Eu sou; e vereis o Filho do homem assentado à direita do Todo-Poderoso e vindo com as nuvens do céu.

E o sumo sacerdote rasgou as suas vestes e disse: Para que precisamos ainda de testemunhas? Vocês ouviram a blasfêmia; o que você acha? E todos o condenaram a ser digno de morte. E alguns começaram a cuspir nele, a cobrir-lhe o rosto, a esbofeteá-lo e a dizer-lhe: Profetiza !

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 14:55-65

839.

Por que os principais sacerdotes e todo o conselho estavam tão determinados a matar Jesus?

840.

O que exatamente estava envolvido no depoimento das testemunhas? Por que eles não conseguiram encontrar testemunhas?

841.

O que havia de desigual no depoimento das testemunhas?

842.

Por que as autoridades se opunham tanto a Jesus? Por favor, tente ser específico.

843.

Leia João 2:19 e mostre como as palavras de Jesus foram distorcidas para dizer o que Jesus não disse. Cf. Marcos 13:2 .

844.

Por que a tentativa pessoal do sumo sacerdote de provocar uma resposta de Jesus?

845.

Por que Jesus respondeu à segunda pergunta, mas não à primeira?

846.

Qual foi o propósito de nosso Senhor ao falar do Filho do homem sentado à direita do poder?

847.

O que é sugerido na ação do sumo sacerdote ao rasgar suas vestes?

848.

Qual foi a acusação específica da blasfêmia?

849.

Devemos entender que os membros do Sinédrio cuspiram em Jesus?

850.

Devemos entender que os membros do Sinédrio cuspiram em Jesus? Qual foi a causa de um ódio tão intenso?

COMENTE

HORA. No início da manhã de sexta-feira, 7 de abril de 30 dC, entre uma e seis horas. Esta reunião ocorreu antes do amanhecer do dia na manhã de sexta-feira.
LUGAR. O palácio de Caifás, o sumo sacerdote em Jerusalém. A localização exata do palácio de Caifás é desconhecida, mas provavelmente não ficava longe do templo.

CONTAS PARALELAS. Mateus 26:59-75 . O julgamento ( Marcos 14:55-65 ) é encontrado em Lucas 22:63-71 e João 18:19-24 .

ORDEM DOS ACONTECIMENTOS. Após a prisão, e seus incidentes: (1) Jesus foi levado primeiramente à casa de Anás, ex-sumo sacerdote ( João 18:13 ), (2) Ao lado do palácio de Caifás, Pedro e João seguiram ( João 18:15 ). (3) Aqui estava um exame preliminar perante Caifás ( João 18:19-24 .

(4) O julgamento perante o conselho, ilegal porque realizado à noite antes das três horas o canto do galo ( Mateus 26:59-65 . Marcos 14:55-64 ). (5) As três negações de Pedro durante o julgamento ( Mateus 26:69-75 .

Marcos 14:66-72 ). (6) Depois que o Sinédrio o declarou culpado, suspende sua sessão até o raiar do dia. (7) Durante esse intervalo, Jesus é exposto aos insultos de seus inimigos ( Mateus 26:67-68 . Marcos 14:65 .

Lucas 22:63-65 ). (8) Ao amanhecer, o Sinédrio se reúne ( Mateus 27:1 . Marcos 15:1 . Lucas 22:66 ).

(9) Depois de ouvir a confissão de Cristo novamente, ele é formalmente condenado à morte por blasfêmia ( Lucas 22:66-71 .) (10) Ele é amarrado e enviado a Pilatos ( Marcos 15:1 ).

ESBOÇO.1. Falso Testemunho Contra Cristo. 2. O Senhor dá testemunho. 3. O Senhor Condenado a Morrer.

ANÁLISE

EU.

FALSO TESTEMUNHO CONTRA CRISTO, Marcos 14:55-59 .

1.

Falso testemunho procurado. Marcos 14:15 ; Mateus 26:59 .

2.

As falsas testemunhas falham em concordar. Marcos 14:56 ; Mateus 26:50 ; 1 Pedro 3:16 .

3.

A falsa testemunha a respeito do templo. Marcos 14:57-59 ; Mateus 26:51 .

II.

O SENHOR TESTEMUNHA, Marcos 14:60-62 .

1.

O Sumo Sacerdote Examina Cristo. Marcos 14:60 ; Mateus 26:52 .

2.

O Silêncio de Cristo. Marcos 14:61 ; Mateus 26:63 ; Isaías 53:7 .

3.

A Grande e Boa Confissão. Marcos 14:62 ; Mateus 26:64 .

III.

O SENHOR CONDENOU A MORRER, Marcos 14:63-65 .

1.

O Sumo Sacerdote Pronuncia o Julgamento. Marcos 14:63 ; Mateus 26:65 .

2.

O Sinédrio vota a morte de Cristo. Marcos 14:64 ; Mateus 26:66 .

3.

O Senhor Abusou e Insultou. Marcos 14:65 ; Mateus 26:67 .

INTRODUÇÃO

I. O TRIBUNAL. O tribunal convocado para julgar Jesus Cristo era o Sinédrio, ou Sinédrio. Consistia nos principais sacerdotes, isto é, os chefes das vinte e quatro classes sacerdotais; escribas, isto é, rabinos instruídos na literatura da igreja; e anciãos, escolhidos entre os leigos mais influentes. A tradição judaica coloca o número de membros em setenta e um. O sumo sacerdote geralmente presidia: o vice-presidente sentava-se à sua direita.

Os outros conselheiros foram dispostos em frente a esses dois na forma de um semicírculo. Dois escrivães ou escrivães compareceram, que em processos criminais registraram os votos, um para absolvição, outro para condenação. abade. Os padres estavam lá, cuja ganância e egoísmo ele expôs; e, pior do que tudo, os mundanos e céticos saduceus, o mais cruel e perigoso dos oponentes, cuja sapiência vazia ele havia refutado, Farrar.

O Sinédrio tinha poder para julgar os acusados ​​de crimes capitais, mas não tinha poder para executar a sentença de morte ( João 18:31 ).

II. O JULGAMENTO. Todo o procedimento criminal no Pentateuco repousa sobre três princípios: (1) publicidade do julgamento, (2) total liberdade de defesa permitida ao acusado e (3) uma garantia contra os perigos do testemunho: uma testemunha não é testemunha. Deve haver pelo menos dois ou três que conheçam os fatos. M. Dupin. Ao longo de todo o julgamento, as regras da lei judaica de procedimento foram grosseiramente violadas, e o acusado foi privado de direitos pertencentes até mesmo ao cidadão mais desprezível.

Ele foi preso durante a noite, amarrado como um malfeitor, espancado antes de sua acusação e espancado em tribunal aberto durante o julgamento. Ele foi julgado em um dia de festa e antes do nascer do sol. Ele foi compelido a se incriminar, e isso sob juramento de solene adjuração judicial; e ele foi sentenciado no mesmo dia da condenação. Em todos esses detalhes, a lei foi totalmente desrespeitada. O Julgamento de Jesus do Prof. Greenleaf, no Testemunho dos Evangelistas.

III. A ACUSAÇÃO. O crime pelo qual Jesus foi condenado perante o Sinédrio foi sua suposta blasfêmia; isto é, uma suposição de poder e autoridade que pertencia somente a Jeová ( Mateus 26:65 ). Mas quando ele foi levado perante Pilatos, eles mudaram a acusação para uma de traição contra o governo romano, como a única de que Pilatos tomaria conhecimento ( Lucas 23:2 ).

NOTAS EXPLICATIVAS

I. FALSO TESTEMUNHO CONTRA CRISTO.

Marcos 14:55 . Os principais sacerdotes, Anás e Caifás, o ex-sumo sacerdote e o sumo sacerdote em exercício, e os chefes dos vinte e quatro cursos. Todo o conselho. Os sacerdotes recém-nomeados e certos escribas e anciãos, no número de setenta e um (ver Introdução) , constituíam o Sinédrio, ou conselho.

Geikie diz: Imitando os usos tradicionais do Sinédrio, enquanto ele existiu, os juízes diante dos quais Jesus foi levado sentaram-se, turbantes, em almofadas ou travesseiros, à moda oriental, com as pernas cruzadas e os pés descalços, em um semicírculo; Caifás, como sumo sacerdote, no centro, e o chefe ou mais velho, de acordo com a precedência, de cada lado. O prisioneiro foi colocado diante de Caifás; em cada extremidade do semicírculo sentava-se um escriba, para escrever a sentença de absolvição ou condenação; alguns oficiais de justiça, com cordas e correias, guardavam o acusado, enquanto alguns outros ficavam atrás, para chamar testemunhas e, no final, executar a decisão dos juízes.

Procurado por testemunha. Não para averiguar a verdade, mas para destruir alguém que eles consideravam um inimigo pessoal, esse julgamento foi conduzido. Achei um. Era necessário encontrar dois que tivessem presenciado o mesmo ou um crime exatamente semelhante, qualquer que fosse. A dificuldade, então, não foi que eles não encontraram nenhum, como a Bíblia em inglês traduz, mas, como significam literalmente as palavras gregas, eles não encontraram (o que estavam procurando) i.

e., provavelmente, duas testemunhas para um e o mesmo ato. Teria sido realmente estranho se ninguém pudesse ser encontrado para testemunhar ; mas não era estranho que eles achassem difícil obter duas testemunhas simultâneas para uma e a mesma coisa. Alexandre.

Marcos 14:56 . Muitos dão falso testemunho. A acusação contra Jesus de declarar-se o Filho de Deus e , assim, fazer-se igual a Deus ( João 10:33 ), era impossível de comprovar por qualquer testemunha fora do círculo imediato dos discípulos de Cristo, pois seu ministério havia sido um de ousadia e cautela singularmente misturadas nas verdades que proferiu, cautela nos métodos de sua expressão.

Ele nunca se proclamou publicamente o Messias. Ele proibiu os espíritos malignos de anunciar seu caráter. Marcos 1:34 . Ele recebeu a confissão de seus discípulos, mas recusou-se a permitir que a repetissem a outros. Mateus 16:20 .

Interrogado pelos judeus se ele era o Cristo, ele recusou uma resposta direta e os encaminhou para suas obras. João 10:24-25 . Ele deu a mesma resposta ao questionamento público dos discípulos de João. Na maior parte de seu ministério posterior, ele ocultou seu significado em parábolas. Portanto, as testemunhas foram contraditórias e falharam em cumprir as exigências da lei.

Marcos 14:57 . Surgiu certo. Pelo menos dois foram encontrados dispostos a dar uma versão distorcida de algo que Cristo havia dito dois anos antes.

Marcos 14:58 . Nós o ouvimos dizer, vou destruir este templo. A falsa testemunha consistia em dar aquele sentido às suas palavras que aparece em Mateus 27:63 que eles sabiam que não carregavam. Talvez haja um traço, nos diferentes relatos de Mateus e Marcos, da discrepância entre as testemunhas.

Há uma diferença considerável entre as palavras atribuídas a ele aqui e ali. Essas testemunhas relataram falsamente suas palavras e também falharam em entender o que ele disse, mas deram uma nova versão de acordo com seu entendimento.

Marcos 14:59 . A testemunha também não concordou. Suas declarações variaram tanto que não havia testemunho suficiente sobre nenhum ponto para condená-los. Portanto, este primeiro plano falhou.

II.

O SENHOR TESTEMUNHA.

Marcos 14:60 . O sumo sacerdote levantou-se. Até agora, durante todas as tentativas perversas de torturar o testemunho contra ele, o Senhor manteve um silêncio ininterrupto. Isso foi irritante para o orgulho de Caifás, que viu que nada restava senão forçá-lo, se possível, a se incriminar. No meio. O sumo sacerdote, deixando seu assento oficial, avançou para o meio do semicírculo, no qual estavam sentados os membros do Sinédrio.

O acusado ficou de frente para eles, de modo que o sumo sacerdote ficou imediatamente lado a lado com nosso Senhor. Não respondes nada? A pergunta implica um silêncio prolongado, enquanto testemunha após testemunha proferia falsidades desajeitadas. No próprio silêncio, talvez possamos traçar um cumprimento deliberado de Isaías 53:7 . O que é que estes testemunham? O primeiro objetivo de Caifás era extrair uma resposta às alegações, que, como ele bem sabia, não bastariam, como então se apresentavam, para condenação.

Marcos 14:61 . Mas ele manteve a sua paz. Não fazia parte de seu dever, como réu, desvendar as contradições de seus acusadores sem princípios. Nosso Senhor ficou em silêncio; pois, ao responder, ele deve ter aberto a eles o significado de suas palavras, que não eram o trabalho desta hora, nem adequado para aquele público. A verdade nunca é muda por falta de argumentos de defesa, mas às vezes silenciosa, por causa da santa sabedoria.

Disse a ele. Eu te conjuro ( Mateus 26:63 ). Essa era a fórmula legal regular para administrar juramentos e era obrigatória para as testemunhas sem que respondessem ( Levítico 5:1 ). Tu és o Cristo? Caifás ficou desesperado e adotou um recurso que nossas próprias regras de evidência declarariam mais infame, e que também era totalmente adverso aos primeiros princípios da jurisprudência mosaica, e algo semelhante que não ocorre em nenhuma circunstância da história hebraica. Era o de colocar o prisioneiro sob juramento de responder a perguntas formuladas para sua própria criminalização. Kitto.

Marcos 14:62 . E Jesus disse: Eu sou. Sua declaração de sua filiação divina constitui o testemunho solene de Cristo para si mesmo, proferido na crise momentosa de sua vida, sob a sanção solene de um juramento, no curso de procedimentos judiciais, na presença do mais alto conselho do reino, no presença muito mais sagrada de Deus e seus anjos registradores, com risco de vida, e com uma compreensão clara do significado que não apenas sacerdotes e pessoas atribuiriam a ela, mas com a qual seria para sempre investida pela humanidade.

Se não fosse verdade, teria sido uma blasfêmia, Abbott. Vocês verão. O que vereis é para o conselho, os representantes do povo escolhido, tão cedo para serem julgados por aquele a quem todo o julgamento é confiado - o poder em contraste com sua atual fraqueza sentando-se, assim como agora se sentavam, para julgá-lo; e a vinda nas nuvens do céu (ver Daniel 7:13 ) aponta para o terrível tempo do fim, quando todos os olhos o verão. Alford. Note-se que esta é a primeira declaração formal e pública do Senhor sobre sua divindade. Ele agora ofereceu sua vida em atestado de sua messianidade e caráter divino.

III.

O SENHOR CONDENOU A MORRER.

Marcos 14:63 . O sumo sacerdote rasgou suas roupas. O ato era quase tanto um sinal formal de condenação quanto a colocação do gorro preto por um juiz inglês. Mais gordo. A prática de rasgar as roupas em ocasiões de suposta blasfêmia baseava-se em 2 Reis 18:37 .

Originalmente, foi uma explosão natural de dor intensa e foi involuntária; mas em um período posterior tornou-se uma mera forma regulada por regras especiais. O rasgo feito na roupa era do pescoço para baixo e tinha cerca de um palmo de comprimento. O vestido do corpo e a vestimenta externa foram deixados intactos. Lange. O que precisamos de mais testemunhas? Eles haviam chamado apenas uma testemunha verdadeira; seu testemunho eles rejeitaram; e ainda assim, com base em seu testemunho, eles estavam prestes a condená-lo!

Marcos 14:64 . Vocês ouviram a blasfêmia. A blasfêmia aqui denota linguagem reprovadora, irreverente ou ofensiva a respeito de Deus, ou qualquer um de seus nomes ou atributos. Tal seria fazer Deus ser apenas como um homem. Portanto, se Jesus não fosse o Messias, o que ele disse teria sido uma blasfêmia. O que você acha? Uma colocação formal da questão.

E todos eles. Portanto, pode-se inferir que ninguém foi convocado que fosse conhecido ou suspeito de favorecer nosso Senhor, embora possam ter sido chamados para o conselho mais formal ao amanhecer. Condenou-o. Esta condenação formal era, como imaginavam, conforme a lei ( Levítico 24:16 ). Compare Deuteronômio 18:20 .

O Sinédrio era proibido de investigar qualquer crime capital durante a noite e, de acordo com a lei romana, uma sentença pronunciada antes do amanhecer não era válida. Este voto de teste, no entanto, eles consideraram como resolver a questão. Schaff. O conselho agora suspenso, para se reunir ao amanhecer, quando eles pudessem pronunciar legalmente a sentença. Nesse ínterim, ocorreram os maus-tratos por parte de seus inimigos sem lei descritos no versículo seguinte.

A assembléia da madrugada, na qual foi formalmente ratificada a sentença já proferida, está descrita em Lucas 22:66-71 . João apenas relata o exame perante Anás; Mateus e Marcos dão conta da lotada e ilegal reunião do Sinédrio antes do dia, presidida por Caifás. Lucas apenas relata a reunião de ratificação do Sinédrio ao amanhecer. Todos os relatos devem ser estudados a fim de obter o relato completo da condenação judaica do Senhor.

Marcos 14:65 . Começou a cuspir nele. Um condenado à morte sempre foi, nestas épocas duras, o objeto de escárnio de seus guardas, e os encarregados de Jesus, tornados piores do que comuns pelo exemplo dos juízes, despejaram sua crueldade sobre ele com a mais grosseira brutalidade. Suas paixões, de fato, intensificaram sua amargura, pois eram ferozes fanáticos judeus.

Geikie. Para dizer-lhe: Profetiza. Aquele que afirma ser o chefe dos profetas deve agora nos dar uma amostra de seus poderes proféticos. Ele estava com os olhos vendados, de modo que eles estavam colocando seus poderes proféticos em um teste simulado. Compare esses insultos perante os judeus, que aludiram às suas reivindicações de messianidade com os insultos dos romanos, que aludiram às suas reivindicações políticas.

PERGUNTAS DE FATO 14:55-65

1038.

Por favor, refaça cuidadosamente os três incidentes que levaram ao julgamento de Jesus e os sete seguintes.

1039.

Quantos principais sacerdotes no conselho? De onde eles vieram?

1040.

Quem eram os escribas? os mais velhos?

1041.

Quem presidiu? Como foi registrada a condenação ou absolvição?

1042.

Mostre por que cada classe no Sinédrio era adversa em sua opinião sobre Jesus.

1043.

Todo o processo penal no Pentateuco repousa sobre três princípios quais eram eles?

1044.

Mostre pelo menos quatro detalhes em que, ao longo de seu julgamento, as regras da lei judaica foram grosseiramente violadas.

1045.

Quais foram as duas acusações feitas contra Jesus?

1046.

Por que o conselho buscou uma testemunha?

1047.

O problema não era que eles não pudessem encontrar testemunhas, mas sim na qualidade das que encontraram para explicar.

1048.

Por que seria quase impossível substanciar a acusação de Jesus se declarar o Filho de Deus?

1049.

Quando alguém O ouviu dizer que destruirei este templo? Cf. Mateus 27:63 .

1050.

O depoimento das testemunhas foi rejeitado por quê?

1051.

Por que Caifás se levantou no meio do conselho?

1052.

Mostre como Isaías 53:7 foi cumprido no julgamento.

1053.

O que Caifás esperava fazer em qualquer testemunho que Jesus desse?

1054.

A verdade nunca é muda por falta de argumentos de defesa, mas às vezes silenciosa por ___________ ___________.

1055.

De que maneira Caifás tentou fazer com que Cristo se criminasse?

1056.

Por favor, leia o belo comentário de Abbott em Marcos 14:62 . E Jesus disse: Dou três ou quatro das circunstâncias momentosas que acompanham esta confissão.

1057.

A quem Jesus dirigiu as palavras Vereis? Por que Ele fez uma previsão tão estupenda? Cf. Daniel 7:13 .

1058.

Que significado havia nas roupas rasgadas do sumo sacerdote? Como surgiu a prática?

1059.

A alegação de Jesus teria sido de fato uma blasfêmia, exceto por um fato - o que era?

1060.

Quem foi chamado para esta reunião do Conselho? Quando foi realizada?

1061.

Leia Levítico 24:16 ; Deuteronômio 18:20 e mostre como o Conselho sentiu que havia agido de acordo com a lei. Mostre dois detalhes onde não o fizeram.

1062.

Em que sentido foi feito um voto de teste?

1063.

Entre a reunião matinal e o amanhecer, o que aconteceu no tratamento de Jesus?

1064.

Quem cuspiu em Jesus?

1065.

Leia Lucas 22:66-71 para a reunião da madrugada.

1066.

Quando Jesus foi julgado perante Anás?

1067.

Como podemos imaginar os digníssimos anciãos religiosos da suprema corte cuspindo em alguém?

1068.

Os judeus zombaram de Jesus por uma afirmação, os romanos por outra. Quais eram as reivindicações? Eles eram verdadeiros?