Marcos 3:28-30

C. O PECADO Imperdoável 3:28-30

TEXTO 3:28-30

Em verdade vos digo que todos os seus pecados serão perdoados aos filhos dos homens, e suas blasfêmias com que blasfemarem; mas todo aquele que blasfemar contra o Espírito Santo nunca terá perdão, mas é culpado de um pecado eterno: , Ele tem um espírito imundo.

PERGUNTAS PARA REFLEXÃO 3:28-30

146.

O que significa a palavra blasfemar?

147.

Por que usar a expressão em verdade vos digo? O que isto significa?

148.

Jesus está dizendo que os pecados dos homens serão perdoados ou poderiam ser perdoados?

149.

Quando Jesus advertiu sobre isso, alguém havia cometido o pecado eterno?

150.

Por que é impossível perdoar esse pecado? (Por favor, tente uma resposta de sua preferência).

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HORAOutono de 28 DC
LOCALEm casa em Cafarnaum.

CONTAS PARALELAS Mateus 12:31-37 .

ESBOÇO1. Perdão prometido, Marcos 3:28 . Marcos 3:2 . Uma exceção, Marcos 3:29 . Marcos 3:3 . A causa de um aviso tão severo, Marcos 3:30 .

ANÁLISE 3:28-30

EU.

PERDÃO PROMETIDO, Marcos 3:28 .

1.

Prometeu com muita certeza.

2.

A todos os filhos dos homens.

3.

Todos os pecados e blasfêmias.

II.

UMA EXCEÇÃO, Marcos 3:29 .

1.

Aplica-se a todos.

2.

A blasfêmia contra o Espírito Santo.

3.

Um pecado eterno sem perdão.

III.

A CAUSA DE TÃO SEVERO AVISO, Marcos 3:30 .

1.

Os fariseus e escribas envolvidos.

2.

As palavras, Ele tem um espírito imundo causaram o aviso.

NOTAS EXPLICATIVAS

EU.

PERDÃO PROMETIDO, Marcos 3:28 .

Marcos 3:28-30 . Eu vos digo: Todos os pecados serão perdoados. Ele tem um espírito imundo. Aprendemos claramente deste lugar em que consiste esse terrível pecado; o único de todos os males que os filhos dos homens cometem que não será perdoado. Aqueles com quem o Senhor agora estava protestando corriam o risco de cometê-lo, porque diziam: Ele tem um espírito imundo. Isso era, de fato, quase equivalente a chamarem o Senhor de Encarnação de Satanás.

II.

UMA EXCEÇÃO, Marcos 3:29 .

A fim de ver algo da maldade desse pecado, devemos perceber que todos os ensinamentos de nosso Senhor estavam do lado de Deus e da bondade, e todos os Seus milagres, especialmente o da expulsão de espíritos malignos, foram feitos para reforçar tal ensino, e para estabelecer o caráter de Deus, o Deus que O enviou, como um Deus santo e benevolente ao mesmo tempo, desejoso de libertar os homens do jugo de todo mal moral e espiritual, bem como de todo mal físico.

Chamar o Espírito de alguém como nosso Senhor de espírito maligno era a forma mais extrema daquela maldade denunciada pelo profeta quando ele disse: Ai daqueles que chamam o mal de bem e o bem de mal; que trocam as trevas por luz e a luz por trevas ( Isaías 5:20 ). Para um homem ter uma mente que poderia deliberadamente atribuir tal espírito ao Salvador é, tanto quanto o homem pode, separar-se da redenção para tornar a aceitação da redenção impossível para ele.

Isso será visto mais claramente se nos lembrarmos de certas palavras ditas nesta ocasião pelo Senhor, que são dadas apenas em São Mateus: Quem disser uma palavra contra o Filho do Homem será perdoado, mas quem falar contra o Espírito Santo não lhe será perdoado. Um homem pode, por preconceito, falar contra as reivindicações de Jesus de ser o Messias, Ele pode não ser o Messias que esperava.

Ele pode ser levado por falsas esperanças de um Messias temporal terrestre, para rejeitar o verdadeiro. Tal pessoa poderia continuar na infidelidade, mas a porta do arrependimento e da fé estaria aberta para ele, porque, como Saulo de Tarso, o que ele fez ao rejeitar a Cristo, ele o fez na ignorância e na incredulidade. Mas se tal pessoa teve a oportunidade de observar o Espírito de Cristo - o Espírito de bondade e amor demonstrado em todo o Seu caráter e discursos, e reforçado por Seus atos poderosos, tudo do lado da benevolência e santidade, e ainda deliberadamente chamado de tal Espírito o Espírito do Mal, então não havia mais nada nele para a Redenção tomar conta.

Ele foi reprovado no sentido mais profundo da palavra. Ele primeiro se entregou, e então foi entregue por Deus, a uma mente reprovada - isto é, ao seu próprio mal, absolutamente mau, eu. Mas se uma pessoa assim atribuisse as obras de Cristo ao poder do mal, isso não seria blasfemar contra o Filho do Homem e não contra o Espírito Santo? Não, somos informados de que tanto o ensino quanto as obras poderosas de Cristo foram feitas pelo Espírito ( Atos 1:2 ; Mateus 12:28 ).

Cristo ensinou muito enfaticamente que Ele não fez nada por Si mesmo. Ele deve, consequentemente, agir por algum poder espiritual que não seja o Seu. Esse poder era divino ou diabólico? De Deus ou do inimigo de Deus? Se um homem dissesse deliberadamente que era do inimigo de Deus, ele exibia uma intensidade de maldade perversa e maliciosa quase incrível.

III.

A CAUSA DE TÃO SEVERO AVISO, Marcos 3:30 .

Algumas das observações mais agudas sobre este difícil assunto podem ser encontradas no Comentário de Calvino sobre os Sinópticos. Algum incrédulo amaldiçoará a Deus? É como se um cego estivesse correndo contra uma parede. Mas nenhum homem amaldiçoa o Espírito, que não é iluminado por Ele e consciente da rebelião ímpia contra Ele; pois não é uma distinção supérflua que todas as outras blasfêmias sejam perdoadas, exceto aquela blasfêmia dirigida contra o Espírito.

Se um homem simplesmente blasfemar contra Deus, não é declarado que ele está além da esperança de perdão, mas daqueles que ofenderam o Espírito é dito que Deus nunca os perdoará. Por que isso, senão porque aqueles são blasfemadores contra o Espírito, que difamam Seus dons e poder contrário à convicção de sua própria mente?

Duas observações sobre tudo isso podem não estar fora de lugar:
1. É claro que ninguém pode ter cometido pecado contra o Espírito Santo se desejar que a influência do Espírito Santo o liberte do pecado e o faça amar a Deus, pois tal pessoa deve acreditar que o poder exibido em Cristo estava do lado de Deus e da bondade. Ele deve acreditar que Cristo foi acionado e impelido por um espírito santo e bom, que deve ser de Deus.

2. Olhando à luz desta única exceção ao poder perdoador de Deus, quão extremamente ampla e grande é a promessa implícita no versículo 28: Em verdade vos digo que TODOS os pecados serão perdoados aos filhos dos homens. A única exceção prova a universalidade da regra. Se algum pecador deseja se apegar à misericórdia divina, nenhuma lembrança do pecado passado precisa detê-lo; e o estado de espírito que ele tem em relação ao pecado e seu desejo de libertação proíbem a ideia de que ele cometeu o único pecado imperdoável. ( MF Sadler ).

PERGUNTAS DE FATO 3:28-30

176.

O que significava dizer do Senhor: Ele tem um espírito imundo?

177.

O que nos ajuda a perceber algo da maldade desse pecado?

178.

Mostre como o homem que atribuiria a obra do Espírito Santo a Satanás é reprovado no sentido mais profundo da palavra.

179.

Falar contra as obras de Cristo não seria falar contra o Filho do Homem em vez de falar contra o Espírito Santo? Explique.

180.

O que os comentários de Calvino acrescentaram à sua compreensão deste assunto?

181.

Quando alguém pode saber que não cometeu esse pecado? O pecador poderia saber que cometeu esse pecado? Explique.