Jeremias 29:3

Esta é a substância da mensagem, que o Profeta, sem dúvida, explicou a eles em geral; mas aqui ele toca, mas brevemente, o que escreveu aos cativos, mesmo que eles tenham pacientemente suportado seu exílio até o momento de sua libertação, o que não era para ser como muitos imaginavam, mas como Deus havia fixado. De fato, naquela época, era bem conhecida a profecia de Jeremias, não apenas na Judéia, mas também para os cativos, de que seu exílio não poderia ser concluído em menos de setenta anos.

Dizem que ele enviou sua carta pelas mãos dos embaixadores do rei. É provável que isso tenha sido feito com a permissão de Zedequias; pois não resta dúvida de que, ao enviar seus embaixadores, ele pretendia obter favor com o rei Nabucodonosor, por cujo aceno ele havia subido ao trono; pois ele não tinha tanta dignidade que se tornaria rei, apesar da semente real, Nabucodonosor não tinha pensado que seria mais vantajoso para si mesmo. Pois, se ele tivesse nomeado outro governador sobre os judeus, uma sedição poderia ter sido facilmente levantada; ele, portanto, pretendia pacificá-los, pois sabia que eram um povo muito refratário. No entanto, Zedequias governou apenas com permissão, não por seu próprio poder, nem por causa de sua riqueza, mas pelo bom prazer de um conquistador. Ele então enviou seus embaixadores para prometer todo tipo de homenagem e saber o que deveria ser feito no futuro. Como, então, ele não desejou a volta de Jeconá, ele permitiu que seus embaixadores levassem a carta de Jeremias, não de fato que ele desejasse obedecer a Deus. Não era, portanto, devido a qualquer consideração sincera pela religião, mas porque ele pensava que seria vantajoso para ele, que os judeus permanecessem na Caldéia até a morte de Jeconias; pois ele esperava que seu reino fosse confirmado, pois Jeconiah era, por assim dizer, seu rival. Tampouco há dúvida, mas Nabucodonosor desejava manter Zedequias preso por esse grilhão; pois ele poderia algum dia restaurar Jeconiah, que era seu cativo, ao seu antigo estado.

Agora, entendemos por que Zedequias não proibiu que a carta de Jeremias fosse levada aos cativos: ele pensou que serviria para tranqüilizar seu reino. Mas o santo profeta tinha outra coisa em vista; pois seu objetivo ansioso era, não ganhar o favor do rei, mas mostrar, como Deus lhe havia ordenado, quanto tempo o cativeiro seria. Zedequias de fato poderia ter desejado que os exilados dessem permissão para retornar; para aqueles que permaneceram na Judéia foram apenas os resíduos e os resíduos da sociedade; não era um estado honroso das coisas; e pode ser que ele também tenha isso em vista, ao enviar embaixadores a Nabucodonosor, para que Jerusalém não permaneça desolada, mas para que pelo menos uma parte dos exilados possa retornar, e que possa haver também alguns cultivariam a terra que havia sido quase despojada de seus habitantes. Mas Jeremias declarou que o que sabia não era de modo algum aceitável para o rei, que era em vão esperado um retorno antes do término de setenta anos. Vemos, portanto, que ele não falou nada para ganhar o favor do rei; e, no entanto, o rei não considerou com desagrado que a carta foi enviada para dissipar todas as comoções e conter toda a violência daqueles que, de outra forma, teriam tendência a fazer novas tentativas. Isso explica a circunstância de que a carta foi enviada pelas mãos de Elasah e Gemariah

Ele acrescenta, ao mesmo tempo, que eles foram enviados por Zedequias para Babilônia, que é ganhar o favor do rei Nabucodonosor, ou pelo menos garantir sua amizade. Agora chego à própria mensagem: