Jeremias 48:10

O Profeta aqui incentiva os caldeus à severidade, de modo a não ter fim até que destruam essa nação. Dissemos que os profetas assumiram caracteres diferentes, para que o que eles dissessem fosse mais impressionante. Os caldeus não eram de fato os discípulos de Jeremias; nem essa exortação era para eles, mas para que os israelitas soubessem que o que ouviram da boca de Jeremias era certo. Ele então se vira para se dirigir aos caldeus; como ele falou antes com qualquer um que possa estar presente: "Dê asas a Moabe"; então agora segue outro apóstrofo, Amaldiçoado , etc., - com quem ele fala? para os caldeus; e ainda assim o Profeta não se dirigiu a eles como se ele pudesse efetuar alguma coisa; mas, como eu disse, ele tinha consideração pelos judeus.

Essa passagem foi muito absurdamente explicada e é comumente citada como se o Profeta dissesse que deveria ser tomado um cuidado especial por nós, para não omitir nada do que Deus ordena. Mas eles deturpam o significado. Portanto, devemos ter em mente o que eu já disse, que essas palavras são dirigidas aos caldeus, como se ele tivesse dito: “Não poupe, mas derrame sangue, e não permita que a humanidade o mova, pois é obra de Deus. ; Deus te armou, para que você possa executar plenamente seu julgamento e não poupar sangue: então você será amaldiçoado, a menos que execute sua vingança. ” Na verdade, não é um modo comum de falar; mas quanto ao sujeito e ao significado, não há ambiguidade. É a mesma coisa que ele havia dito: "Continue com coragem e corajosamente execute a vingança de Deus, na medida em que a punição lhes tiver sido denunciada". Como quando os soldados se atrasam à toa, o líder, quando presente, não apenas os exorta, mas também os exorta com repreensões e ameaças, a fim de despertar sua vivacidade; então o Profeta aqui mostra que Deus, como se estivesse presente com os caldeus, repreendeu sua preguiça: “Por que você desiste? amaldiçoado é todo aquele que não derramar sangue, e que não os destruirá do menor para o maior. ”

Mas toda a importância da passagem é encontrada na expressão de que a destruição daquela nação ímpia foi obra de Jeová ; como se dissesse: “Embora os caldeus assolem a terra de Moabe, e façam isso, não para obedecer a Deus, mas por avareza e ambição, ainda será obra de Deus; porque Deus contratou os caldeus para esse fim, para que destruíssem os moabitas, embora não pensem em tal coisa. ” Segue-se, -