Jeremias 48:11

Aqui ele expressa com mais clareza o que vimos anteriormente, que Moab em vão prometeu a si mesmo impunidade perpétua, porque ele havia sido por muito tempo próspero. Então o Profeta diz que ele seria subitamente destruído, quando Deus subisse em seu tribunal para executar seu julgamento.

Ele primeiro diz que tinha estado quieto desde a infância , porque quando os israelitas eram frequentemente assediados, essa nação permanecia intocada e nunca sentiu nenhuma desvantagem, pois embora fortificado por todos os lados por suas próprias defesas; pois habitavam em meio a montanhas, mas tinham um país plano, como é sabido, além do Jordão. Era uma terra em um grau moderadamente fértil, de modo que, enquanto desfrutavam de paz contínua, coletavam grande riqueza. Mas foi muito difícil para os israelitas, quando Deus os afligiu com várias calamidades, ver os moabitas seguros e protegidos de todos os problemas e perdas. Como, então, esse pensamento pode ter ferido gravemente as mentes dos fiéis, o Profeta aqui os exorta a não invejar a felicidade dos moabitas, porque Deus finalmente estenderia a mão contra eles, de acordo com o que Davi fez. que também exortaram os fiéis pacientemente a esperar o dia do Senhor, quando viram os ímpios desfrutando de todo tipo de prazer e encontrando o sucesso de acordo com seus desejos. (Salmos 37:1.) Agora entendemos o objetivo do Profeta.

Ele compara Moabe a um homem idoso, que havia passado a vida inteira em segurança, sem perdas, sem sofrimento ou tristeza. Silencioso ; então, esteve Moab estado ou silencioso desde a infância , desde o momento em que ele se tornou uma nação. Pois qual foi a infância de Moabe? mesmo a partir do momento em que expulsaram os gigantes e outros habitantes e habitaram em suas terras. Então o sucesso sempre os assistiu; e, portanto, ele diz que eles se estabeleceram em seus resíduos, para que não sofressem mudanças. Aqui está outra metáfora: como o vinho que permanece em seu próprio vaso e nunca é transformado em outro, retém seu sabor, sua força e seu sabor; assim também o Profeta diz que Moab sempre gozou da felicidade perpétua, como o vinho que permanece em seus próprios resíduos. Pois os restos preservam o vinho, como é bem conhecido; pois o vinho, retirado de suas borras, perde em parte sua própria força e, por fim, torna-se insípido; mas o vinho, não sendo mudado, continua em sua própria força.

Vemos, portanto, quão apropriada é a comparação, quando o Profeta diz que Moab não havia sido mudado de embarcação em embarcação, mas havia se fixado nos seus resíduos. E ele explica ele mesmo sem uma figura quando acrescenta que não havia ou removido, em cativeiro Ele ainda sugere que essa paz perpétua não valeria nada aos moabitas, porque, como o Senhor havia resolvido destruí-los, ele causaria o fracasso da força de Moab e toda a sua riqueza seria reduzida a nada.