Jeremias 9:15

Ele finalmente conclui que Deus se vingaria, mas fala em uma linguagem figurativa, os alimentarei com amargura A palavra לענה solitário, é processado como "absinto;" mas como essa é uma erva saudável, prefiro torná-la "amarga". (249) Nunca é encontrado em um bom sentido e, portanto, inadequado à natureza do absinto, que é freqüentemente mencionada por Moisés: e os outros profetas (Deuteronômio 19:18; Deuteronômio 32:32; Hebreus 2:15.) Portanto, eu inclinado a adotar um termo geral, "amargura". Ele então acrescenta: eu lhes darei águas venenosas para beber; (250) como se Deus tivesse dito que ele executaria uma terrível vingança, para que apareça na carne e beba dado a eles, que ainda eram testemunhos notáveis ​​de sua bondade paterna em relação a eles: pois não podemos comer uma migalha de pão nem beber uma gota de água, exceto a bondade de Deus e o cuidado que ele toma por nossa segurança, brilha sobre nós. Daí essa imprecação terrível em Salmos 69:22,

"Transformaram a mesa deles em uma ofensa."

Davi também reclamou, ao descrever a crueldade bárbara de seus inimigos, que lhe deram fel a beber: e veremos a seguir o que Jeremias diz; para falar. de seus inimigos, ele diz que eles conspiraram para matá-lo e disseram:

"Vamos preparar lenha para o pão dele." (Jeremias 11:19)

Por essas palavras, Jeremias pretendia expressar a terrível vingança de Deus; pois ele não privaria os judeus de seus benefícios, mas também transformaria o pão em veneno e a água em amargura.

Agora percebemos o significado do Profeta; e, ao mesmo tempo, devemos observar a expressão, Deus de Israel O orgulho tolo de que eles eram descendentes de Abraão e que eram um povo santo , escolhido por Deus, sempre iludiu os judeus. A fim de verificar sua glória, o Profeta diz que o Deus que falou com eles era o Deus cujo nome eles professavam falsamente, e que ele era o Deus que havia escolhido os filhos de Abraão como seu povo peculiar. Segue-se -