Daniel 2:34

Tu viste - Chaldee, “Tu viste;” isto é, você continuou a contemplar, o que implica que a visão teve uma continuidade um tanto longa. Não apareceu e desapareceu subitamente, mas permaneceu tanto tempo que ele teve a oportunidade de observação cuidadosa.

Até que uma pedra tenha sido cortada sem as mãos - Ou seja, de uma montanha ou colina, Daniel 2:45. Essa idéia está expressa nas versões latina e grega. A visão parece ter sido a de uma imagem colossal “parada em uma planície” nas proximidades de uma montanha, parada firme, até que, por alguma agência invisível e de maneira inexplicável, uma pedra se separou da montanha e foi feito para colidir contra ele. A margem aqui é ", que não estava em suas mãos". A tradução mais correta do Chaldee, porém, é que no texto, literalmente, “foi cortada uma pedra que não era das mãos” - בידין bı̂ydayı̂n: ou talvez ainda com mais precisão, “foi cortada uma pedra que não estava nas mãos”, de modo que o fato de não estar nas mãos ou por “mãos” se refere mais ao fato de não ser projetada pelas mãos do que pela maneira de se destacar do montanha. A idéia essencial é que a ação das mãos não apareceu no caso. A pedra parecia ser movida por si mesma. Destacou-se da montanha e, como se fosse um instinto de vida, atingiu a imagem e a demoliu. A palavra traduzida como "pedra" (אבן 'eben) não determina nada sobre o "tamanho" da pedra, mas a afirmação inteira parece implicar que não era grande dimensões. Ele atingiu os "pés" da imagem e "se tornou" em si uma grande montanha Daniel 2:35 - tudo o que parece implicar que ela não era a princípio grande. O que aumentou o espanto do monarca foi o fato de uma pedra dessas dimensões ser adequada para derrubar uma estátua tão gigantesca e transformá-la em pó. Os pontos nos quais se pretendia claramente fixar a atenção do monarca, e que tornaram a visão tão significativa e notável, foram os seguintes:

(a) o tamanho colossal e a firmeza da imagem;

(b) o fato de que uma pedra, não de tamanho grande, deve ser vista como separada da montanha e se mover contra a imagem;

(c) o fato de que deveria demolir completamente e pulverizar a figura colossal; e

(d) o fato de que então essa pedra de tamanho insignificante deveria ser misteriosamente aumentada até encher o mundo.

Deve-se acrescentar que a visão parece não ter sido a de uma pedra destacada do lado de uma colina, rolando a montanha pela força da gravitação, mas a de uma pedra destacada, e depois se movendo em direção à imagem como se tivesse sido jogado de uma mão, embora a mão não fosse vista. Isso expressaria de maneira muito impressionante e apropriada a idéia de algo, aparentemente pequeno em sua origem, que foi impulsionado por uma causa que não era vista e que carregava com força poderosa um objeto de magnitude colossal, por uma agência que não podia ser explicada por as causas que geralmente operam. Para a aplicação e pertinência disso, consulte as notas em Daniel 2:44.

Que atingiu a imagem em seus pés - A palavra aqui usada (מחא m ^e châ') significa "atacar", "ferir", sem referência à questão de se tratar de um único golpe ou se o golpe é repetido frequentemente . A palavra hebraica (מחא mâchâ') é usada uniformemente como referência ao “bater palmas das mãos;” isto é, unindo-os, Salmos 98:8; Isaías 55:12; Ezequiel 25:6. A palavra Chaldee é usada apenas aqui e em Daniel 2:35, referindo-se à difusão da imagem, e em Daniel 4:35 (32), onde é renderizada “stay” - “none pode ficar com a mão dele. " A conexão aqui, e toda a afirmação, parece exigir a sensação de um golpe contínuo ou prolongado, ou de golpes repetidos, em vez de uma única concussão. A grande imagem não foi apenas derrubada, mas houve um processo subsequente de "cominuição", independente do que teria sido produzido pela queda. Uma queda só a teria quebrado em grandes blocos ou fragmentos; mas esse golpe continuado reduziu a pó. Isso implicaria, portanto, não apenas um único choque ou golpe violento, mas algumas causas continuando a operar até que o que havia sido derrubado fosse efetivamente destruído, como uma vasta imagem reduzida a pó impalpável. A “primeira concussão” nos pés garantiu que a estrutura colossal caísse; mas havia um processo mais longo necessário antes que todo o efeito fosse realizado. Compare as notas em Daniel 2:44.

E freie-os em pedaços - Na Daniel 2:35, a idéia é: "eles se tornaram como a palha das eiras do verão". O significado não é que a imagem tenha sido quebrada em "fragmentos", mas que tenha sido "espancada" - reduzida a pó - para que possa ser espalhada pelo vento. Este é o sentido da palavra Chaldee (דקק d ^e qaq), e da palavra hebraica também (דקק dâqaq). Veja Êxodo 32:2: "E ele pegou o bezerro que eles haviam feito, queimou no fogo e moeu em pó." Deuteronômio 9:21: "e tomei o seu pecado, o bezerro que você tinha feito, e o queimei com fogo. Isaías 41:15: "trilharás as montanhas e" espancá-las-ás ", e farás as colinas como palha." 2 Reis 23:15: "ele queimou o lugar alto e o carimbou" em pó ". 2 Crônicas 34:4: "e quebraram os altares, etc., e" fizeram pó "deles, e o lançaram sobre as sepulturas daqueles que os sacrificaram." Compare Êxodo 30:36; 2 Crônicas 34:7; 2 Reis 23:6. Destas passagens, fica claro que o significado geral da palavra é reduzir qualquer coisa a pó fino ou pó, para que possa ser facilmente soprada pelo vento.