Levítico 23:27

_TAMBIÉN EL DÍA DIEZ DE ESTE SÉPTIMO MES HABRÁ UN DÍA DE EXPIACIÓN; SERÁ UNA SANTA CONVOCACIÓN PARA VOSOTROS, Y AFLIGIRÉIS VUESTRAS ALMAS, Y OFRECERÉIS UNA OFRENDA ENCENDIDA A JEHOVÁ._ En el día diez de este mes séptimo. El día 14 del primer mes (año eclesiástico) los israelitas salieron de Egipto; en 50 días después de que la ley fue dada desde el monte Sinaí; luego Moisés estuvo cuarenta días en el monte ( Éxodo 24:18 ; Deuteronomio 9:9 ). Después de descender estuvo 40 días intercediendo por el pueblo, que había cometido el pecado del becerro de oro ( Deuteronomio 9:18 ). De nuevo, estuvo 40 días en el monte para renovar las tablas del pacto ...

27. También en el décimo día de este séptimo mes. La palabra כפר, caphar, de donde el sustantivo כפרים, cephurim, significa propiciar y borrar la culpa y la acusación mediante expiación; כפרים, por lo tanto, son expiaciones (libationes) para apaciguar a Dios; y la palabra se usa en plural, porque no estaban bajo la imputación de un solo tipo de culpa, sino que necesitaban múltiples conciliaciones debido a sus múltiples y diversas transgresiones. De hecho, esto se hizo tanto en público como en privado durante el resto del año, ya que todas las víctimas que ofrecieron fueron tantas satisfacciones para obtener el perdón y reconciliar a Dios. Aún así, a estos ejercicios diarios se agregó también un día de fiesta anual como un memorial especial, y como un estímulo más agudo para el arrepentimiento: porque era conveniente que el ayuno solemne y los sacrificios los impul...

23-32, El sonido de las trompetas representaba la predicación del evangelio, mediante el cual los hombres están llamados a arrepentirse del pecado y a aceptar la salvación de Cristo, que fue el día de la expiación. También invitó a regocijarse en Dios y convertirse en extraños y peregrinos en la tierra, lo que fue denotado por la fiesta de los Tabernáculos, observada en el mismo mes. A principios de año, fueron llamados por este sonido de trompeta para sacudirse la somnolencia espiritual, buscar y probar sus caminos, y enmendarlos. El día de la expiación fue el noveno día después de esto; así fueron despertados para prepararse para ese día, con un arrepentimiento sincero y serio, para que en verdad fuera un día de expiación. La humillación de nuestras almas por el pecado, y hacer las paces con Dios, es un trabajo que requiere de todo el hombre y la aplicación más cercana de la mente. Ese...

TAMBIÉN - Seguramente. Sobre los ritos especiales del día, el décimo de Tisri, es decir, desde la tarde del noveno día del mes hasta el décimo , véase ....

EXPOSICIÓN Levítico 23:8 La Fiesta de los Panes sin Levadura se instituyó al mismo tiempo que la Fiesta de la Pascua (Éxodo 12:15-2), y desde el principio los dos festivales fueron prácticamente un festival, nunca separados, aunque separables en la idea. La Pascua, estrictamente llamada, duró pero un día, Nisan 14; la fiesta de los panes sin levadura duró siete días, Nisan 15-21. El conjunto hizo un festival de ocho días, llamado indiferentemente la Fiesta de la Pascua, o la Fiesta de los Panes sin Levadura. El pan que se comería durante todo el festival fue sin levadura, para recordarles a los israelitas el hecho histórico de que, debido a la urgencia de los egipcios, "la gente tomó su masa antes de que se leudara, sus artes amasadoras estaban atadas en su ropa sobre sus hombros "...

TAMBIÉN EL DÉCIMO [DÍA] DE ESTE SÉPTIMO MES ,. Tisri, lo mismo que antes, respondiendo a parte de nuestro septiembre, y parte de octubre: [HABRÁ] UN DÍA DE EXPIACIÓN ; Por todos los pecados del año pasado; ver Levítico 16:29. SERÁ UNA CONVOCATORIA SAGRADA PARA USTED : cuando deben llamarse juntos para el ejercicio de los deberes santos: Y VOSOTROS AFLIGIRÁS A TUS ALMAS ; sus almas, por arrepentimiento, contrición y humillación por el pecado, y sus cuerpos por ayuno; y, como el Targum de Jonathan, parafraseanza,. "Al abstenerse de comer y beber, y la ventaja de bañarse y limpiar, y el uso de la cama y sandalias; ''. Por lo tanto, se llama el ayuno, Hechos 27:9....

EXPIACIÓN El día de la Expiación, (Levítico 23:26). El día es el mismo que se describe en Lev. 16, pero aquí se hace hincapié en el dolor y el arrepentimiento de Israel. En otras palabras, el rasgo profético se hace prominente, y eso espera el arrepentimiento de Israel después de su reunión bajo el Pacto Palestino, (Deuteronomio 30:1) preparatorio para el segundo advenimiento. del Mesías y el establecimiento del reino. Vea la conexión entre la "trompeta" en (Joel 2:1) y el duelo que sigue en los versos (Joel 2:11) . También ...

Capítulo veintitrés, Dios describe las diversas festividades, los días festivos para los hijos de Israel. En primer lugar, en los primeros tres versículos, Dios trata con el día de reposo una vez más. El séptimo día es sábado de reposo, santa convocación; ninguna obra haréis; sábado es de Jehová en todas vuestras habitaciones. [Ahora hay siete fiestas que se enumeran aquí.] En el día catorce del primer mes [El mes de abril en el calendario judío, el día catorce] es la pascua del Señor. [Así pues, cuando se celebraba la fiesta de la Pascua, el día catorce del mes primero. ] Y el día quince del mismo mes es la fiesta de los panes sin levadura para el Señor: [Así que el día catorce es la Pascua, luego el día siguiente comienza un período de fiesta de siete días de panes sin levadura en el que debían limpiar su casa de todo pan leudado, y debían tener esta semana de vacaciones, descansando,...

VI. LAS FIESTAS SANTAS Y HORARIOS FIJOS 1. Las fiestas santas y los tiempos establecidos Capitulo 23 _1. El sábado ( Levítico 23:1 )_ 2. La fiesta de la Pascua y la fiesta de los panes sin levadura ( Levítico 23:4 ) 3. Las primicias ( Levítico 23:9 ) 4. La fiesta de las semanas ( Levítico 23:15 ) 5. El toque de trompetas ( Levítico 23:23 ) 6. El día de la expiación ( Levítico 23:26 )

CAPITULO XXIII...