Deuteronomio 1:13

_Y OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO, DICIENDO: NO PUEDO SOPORTAROS YO SOLO:_ OS HABLÉ EN AQUEL TIEMPO: un poco antes de su llegada a Horeb. Moisés se dirige a esa nueva generación como los representantes de sus padres, a cuya vista y oído tuvieron lugar todas las transacciones que relata. Se hace aquí una referencia a la sugerencia de Jetro ( Éxodo 18:18 ), y al notar su adopción práctica de un plan por el cual la administración de la justicia se encomendaba a un número selecto de funcionarios subordinados, Moisés, mediante una hermosa alusión a la bendición patriarcal, atribuyó la necesidad de ese memorable cambio en el gobierno al vasto aumento de la población. Versículo 10. VOSOTROS SOIS HOY COMO LAS ESTRELLAS... EN MULTITUD. Esto no era una hipérbole oriental ni una mera jactancia vacía; porque a Abraham se le dijo ...

13. Llévate hombres sabios. Por lo tanto, parece más claro que aquellos que iban a presidir en el juicio no fueron designados solo por la voluntad de Moisés, sino. elegido por los votos del pueblo. Y este es el tipo de libertad más deseable, que no deberíamos estar obligados a obedecer a todas las personas que puedan ser sometidas tiránicamente sobre nuestras cabezas; pero lo que permite la elección, para que nadie pueda gobernar excepto que sea aprobado por nosotros. Y esto se confirma aún más en el próximo versículo, en el que Moisés relata que esperó el consentimiento de la gente, y que no se intentó nada que no los complaciera a todos. Nuevamente, él no menciona aquí las mismas virtudes que en Éxodo 18; pero solo distingue a los jueces por tres calificaciones, a saber, que deben ser sabios, comprensivos y experimentados, todos los cuales están comprendidos bajo una sola cabeza, que...

9-18 Moisés recuerda a la gente la feliz constitución de su gobierno, que podría hacerlos a todos seguros y fáciles, si no fuera su propia culpa. Él posee el cumplimiento de la promesa de Dios a Abraham, y ora por el cumplimiento de la misma. No estamos limitados en el poder y la bondad de Dios; ¿Por qué debemos estar limitados en nuestra propia fe y esperanza? Se les dieron buenas leyes a los israelitas, y los hombres buenos debían velar por su ejecución, lo que les mostró la bondad de Dios y el cuidado de Moisés....

Versículo Deuteronomio 1:13 . _TOMAOS SABIOS. _ חכמים _chachamim_ , como los que han adquirido conocimiento con gran trabajo y estudio. _Comprensión_ נבנים nebonim, personas de discernimiento, hombres juiciosos. _Conocidos_ , ידעים yeduim, personas con experiencia en las operaciones de la naturaleza, capaces de realizar obras curiosas e importantes....

Este nombramiento de los “capitanes” (comparar ss.) no debe confundirse con el de los ancianos en ss. Los primeros serían 78.600; estos últimos eran 70 solamente. Una comparación entre este pasaje y el de Éxodo hace evidente que Moisés solo toca ciertas partes de toda la historia, sin tener en cuenta el orden del tiempo, pero con un propósito especial. Este importante arreglo para el buen gobierno del pueblo tuvo lugar antes de que saliera de Horeb para marchar directo a la tierra prometida. Este hecho pone más claramente ante nosotros la perversidad e ingratitud de la gente, a la que pasa luego el orador; y muestra, lo que estaba ansioso por impresionar, que la culpa de la demora de 40 años recaía sólo en ellos mismos....

TÍTULO E INTRODUCCIÓN Deuteronomio 1:1. EXPOSICIÓN Deuteronomio 1:1 En estos versículos tenemos la inscripción y la introducción general del libro, anunciando el contenido del libro, el autor del mismo, las partes a las que se dirigió, y la hora y el lugar de sus direcciones. Deuteronomio 1:1 Estas son las palabras. Algunos dirían aquí "Tales son las palabras", y entienden que la expresión se refiere a los libros anteriores. Pero parece más natural referirse a lo que sigue: a las direcciones de este libro. El pronombre éstos (אֵלֶּה) se puede usar con una referencia prospectiva, así como con una retrospectiva (por ejemplo,...

TOME A LOS HOMBRES SABIOS, Y COMPRENSIÓN, Y CONOCIDO ENTRE SUS TRIBUS ,. No solo cuyas personas eran bien conocidas, sino sus personajes y calificaciones, por su probidad e integridad, por su sabiduría y prudencia en la gestión de los asuntos, por su habilidad y conocimiento en las cosas divinas y humanas, civiles y religiosas, y por su capacidad. En juzgar y determinar los asuntos en la diferencia; ver. Éxodo 18:21. Y LOS HARÉ GOBERNANTES SOBRE USTED ; A las personas se les permitió elegir a sus propios oficiales, a quienes debían traer a Moisés, y presentarían ante él, para ser invirtido con su oficina. Un método similar fue tomado en la elección y constitución de diáconos en la Iglesia Cristiana, cuando los asuntos seculares de ella se ponen demasiado pesados ​​en los apóstoles,...

Vayamos a Deuteronomio. La palabra Deuteronomio significa la segunda ley. Es realmente una especie de discurso final de Moisés al pueblo. Probablemente cubre el último mes y medio de la vida de Moisés. Así que él está subiendo allí ahora, como de ciento veinte años de edad. Su vista todavía es aguda, todavía puede oír muy bien y se dirige a estas personas, enseñándoles la obra de Dios en su pasado porque muchos de ellos nacieron en el desierto. Muchos de ellos no vieron el milagro de la separación del Mar Rojo. No tenían un recuerdo personal de la horrible esclavitud en Egipto. Al crecer como niños, no eran tan conscientes de los peligros del desierto. Y así, Moisés les está contando algo. Y aunque relata los cuarenta años desde Egipto hasta la llegada a la tierra, se nos dice que estas cosas acontecieron en el mes undécimo, en el primer día del año cuarenta. En el décimo día del prime...

_2. DE HOREB A CADES_ _1. El mandato de entrar y poseer la tierra ( Deuteronomio 1:6 )_ 2. Revisión del nombramiento de los jueces ( Deuteronomio 1:9 ) 3. La incapacidad de poseer la tierra ( Deuteronomio 1:19 ) 4. El juicio de Dios ( Deuteronomio 1:34 ) Al comienzo de nuestras anotaciones, debemos guardarnos una vez más contra la concepción engañosa de que el libro de Deuteronomio no es más que un ensayo de la historia anterior. Debido a esta estimación incorrecta, el libro no ha recibido el estudio detenido que merece y el pueblo de Dios no ha recibido l

EL GOBIERNO DIVINO Deuteronomio 1:1 ; Deuteronomio 2:1 ; Deuteronomio 3:1 DESPUÉS de estas discusiones preliminares, entramos ahora en la exposición. Con la excepción de los dos primeros versículos del capítulo 1, respecto de los cuales existe la duda de si no pertenecen a Números, estos tres capítulos se destacan como la primera sección de nuestro libro. El examen muestra que forman un todo separado y distinto, que no se continúa en el capítulo 4; pero ha existido una gran diversidad de opiniones en cuanto a su autoría y la intención con la que han sido colocadas aquí. El vocabulario y el estilo se parecen tanto a los de las partes principales del libro que no pueden separa