Efesios 4:24

Y vestíos del nuevo hombre, creado según Dios en la justicia y santidad de la verdad.

Vestíos del nuevo hombre - opuesto al "viejo hombre", que debe ser "despojado" ( Efesios 4:22 ) [ kainon ( G2537 ) es diferente de "renovado", Efesios 4:23 ].

Vístanse no solo de una naturaleza renovada, sino de la nueva, es decir, una naturaleza completamente diferente, cambiada, que contempla la redención ( Colosenses 3:9 ; Colosenses 3:12 , nota).

Después de Dios... Traducir, 'que ha sido creado (de una vez por todas [ ktisthenta ( G2936 )] en Cristo, ( Efesios 2:10 ); de modo que en cada creyente esta nueva vestidura santa no tiene que ser creada de nuevo, sino ser puesta sobre) según (la imagen de) Dios,' ( Génesis 1:27 ; 1 Pedro 1:15 , etc..) La imagen de Dios, que perdimos en el primer Adán, nos es restaurada más gloriosamente en el segundo Adán, la imagen del Dios invisible ( 2 Corintios 4:4 ; Colosenses 1:15 ; Hebreos 1:3 ).

En justicia - "EN" como el elemento del hombre renovado: opuesto a la "codicia", que codiciamente desprecia el derecho ( Efesios 4:19 ).

Verdadera santidad - opuesta a "inmundicia": griego, 'piedad [ hosiotes ( G3742 )] de la verdad;' que fluye de seguir "la verdad de Dios" ( Romanos 1:25 ; Romanos 3:7 ; Romanos 15:8 ): opuesto a 'los deseos del engaño' (griego, Efesios 4:22 : cf. también Efesios 4:21 , "la verdad en Jesús"). "Justicia" se relaciona con nuestros semejantes, la segunda tabla; "santidad" a Dios, la primera mesa: la observancia religiosa de los oficios de piedad (cf. Lucas 1:75 ). En el paralelo ( Colosenses 3:10 ) se "renueva en conocimiento según la imagen", etc.

Como en Colosas el peligro provenía de los pretendientes al conocimiento, se insiste en el verdadero "conocimiento" que fluye de la renovación del corazón; así que en Éfeso, el peligro proviene de la corrupción moral prevaleciente, la renovación en "santidad", "justicia", en contraste con la "inmundicia" de los gentiles ( Efesios 4:19 ), y la "codicia", es prominente.