“E incluso ahora el hacha está en la raíz de los árboles. Por tanto, todo árbol que no da buen fruto es cortado y echado en el fuego ”.

Porque él quiere que tengan claro el hecho de que su bautismo en sí mismo no es una protección contra el hacha de Dios, ni tampoco su descendencia de Abraham. La única vía de escape es por la fecundidad, por la evidencia de corazones y vidas cambiadas (como resultado del derramamiento (empapamiento) del Espíritu - Mateo 3:15 ). Por lo tanto, deben reconocer que el hacha de Dios está lista para comenzar a trabajar (ver Isaías 10:33 ; y note Jeremias 46:22 , donde, sin embargo, el énfasis es más como Mateo 3:7 ), y que Él está listo para comenzar a cortar. en la raíz de todos los árboles que no dan buen fruto (comparar Mateo 13:7 ).

Y una vez que los haya cortado, los arrojará al fuego. El fuego es una descripción favorita del juicio en toda la Escritura (compare Mateo 7:19 ; Mateo 13:30 ; Mateo 13:42 ; Mateo 18:8 ; Mateo 22:7 ; Mateo 25:41 ; Juan 15:6 ; Amós 2:5 ; Amós 5:6 ; y a menudo en el Antiguo Testamento). Su calor abrasador destruye hasta que no queda nada. Por lo tanto, es necesario que sean totalmente genuinos hacia Dios si quieren escapar de Su juicio.

Ponerse "a la raíz de los árboles" puede indicar la marca de un árbol para la tala, ya que normalmente la tala se produciría por encima de las raíces. Por otro lado, Juan pudo haber estado hablando deliberadamente de las raíces para demostrar que serían destruidas desde sus mismas raíces. Alternativamente, el término para 'hacha' puede indicar una cuña colocada en la base del árbol lista para ser clavada y derribar el árbol.

En la raíz de los árboles. Compárese con Isaías 5:24 . Es posible que tenga especialmente en cuenta aquí que deben incluirse 'los fariseos y saduceos' (habrían estado de acuerdo de todo corazón en que la gente común no da suficiente fruto), como la raíz de la que Israel debería haber estado recibiendo su vida, pero que sólo les ministró la muerte, porque ellos mismos eran estériles. Por lo tanto, puede ser que Juan quiera que sepan que el hacha de Dios también será apuntada contra ellos y que, a menos que se arrepientan, Dios los derribará debido a Su santidad.

'Cortado y arrojado al fuego'. Tales árboles tienen un solo uso, ser quemados para cocinar y, por lo tanto, convertidos en cenizas. Sin embargo, puede ser que John tenga en mente una hoguera aún más grande. Pudo haber estado pensando en términos de Isaías 66:24 . Compárese con Ezequiel 5:4 .

Compare aquí las palabras de Jesús en Mateo 7:19 . Toda esta imagen construida por Juan está ahí en la mente de Jesús. Probablemente había escuchado este mensaje constante de Juan y demuestra que lo aprobó de todo corazón y que está de acuerdo con él. De hecho, Mateo compara deliberadamente sus resúmenes de la enseñanza de Juan con la de Jesús de esta manera.

Véase también Mateo 3:2 con Mateo 4:17 . Es su manera de indicar que han traído el mismo mensaje y que Jesús continúa lo que Juan había comenzado. Pero no tiene ninguna duda de que al final la diferencia entre ellos es grande, porque deja en claro que mientras Juan era el Heraldo, Jesús es el cumplimiento.

Ambos trajeron las buenas noticias sobre la Regla Real del Cielo, pero solo Jesús es el Rey en Quien se manifiesta físicamente esa Regla Real. Juan todavía es parte de 'la ley y los profetas' ( Mateo 11:13 ). Él es el Elías que precederá a la venida del Señor ( Mateo 11:14 ).

Se notará que este versículo tiene un paralelo en el quiasmo con el pasaje (ver arriba) con el hecho de que Juan estaba en el desierto de Judea. Aquí se piensa en árboles estériles e infructuosos, como árboles en el desierto. Es esta última condición en 'el desierto que es Judea' la que Juan está tratando de corregir y traer de vuelta a la fecundidad (compare Isaías 5:1 con Isaías 4:2 ; Isaías 27:1 ; vea Jeremias 2:13 ; Jeremias 2:17 ; Jeremias 2:21 ; Jeremias 11:16 ).

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