Romanos 7:25

Doy gracias a Dios Aquí se deja entrar la primera luz ; la luz de la esperanza. La "redención del cuerpo" vendrá. "El que resucitó a Cristo" hará el "cuerpo mortal" inmortalmente sin pecado, y así completará el rescate y la bienaventuranza de todo el hombre. Véase Romanos 8:11 .

por Jesucristo nuestro Señor "En quien todos serán vivificados" ( 1 Corintios 15:22 ). Él es la Causa meritoria y la Promesa sagrada.

Entonces , & c. El GR. el orden es Así que yo mismo con la mente sirvo a la ley de Dios, pero con la carne a la ley del pecado . Sobre " la mente " aquí, véase la nota anterior, penúltima sobre Romanos 7:23 . Sobre " la ley del pecado " véase la segunda nota ibidem . "Ser siervo de la ley de Dios", y eso con "la mente", solo puede describir el estado de las cosas cuando "la mente" se " renueva " ( Romanos 12:2 ).

¿Cuál es la referencia de " yo mismo"? (porque así debemos traducir, y no, como con algunos traductores, " El mismo yo "). En gramática estricta pertenece a ambas cláusulas; al servicio con la mente y al servicio con la carne. Pero recordando cómo San Pablo se ha detenido recientemente en el Ego como "dispuesto" a obedecer la voluntad de Dios, parece mejor poner el énfasis (como ciertamente podemos hacer en la práctica) en la primera cláusula.

Q. d., "En cierto sentido, soy esclavo tanto de Dios como del pecado; pero mi verdadero yo, mi mente ahora regenerada", es el siervo de Dios ; es mi - viejo hombre, "mi carne, que sirve al pecado". La declaración es, pues, casi la misma que la de Romanos 7:17 ; Romanos 7:20 .

El Apóstol resume y cierra así esta profunda descripción del estado de sí mismo, incluso regenerado, en vista de la plena exigencia de la Ley sagrada . Habla, nótese de nuevo, como alguien cuya misma luz y progreso en la vida divina le ha dado una percepción intensa del pecado como pecado, y que por lo tanto ve en la más mínima desviación una extensión de dolor, fracaso y esclavitud, que el alma antes de que la gracia no pudiera ver en el pecado en absoluto.

Él espera ( Romanos 7:25 , init .) una futura liberación completa de este dolor; pero es un verdadero dolor ahora. Y lo ha descrito principalmente con el fin de enfatizar tanto la santidad de la Ley como el hecho de que su función no es subyugar el pecado, sino detectarlo y condenarlo. En los pasajes dorados que siguen ahora, pronto llega a la Agencia que debe someterlo de hecho. Véase más adelante, Posdata , p. 268.