Lo cual también hablamos, no con las palabras que enseña sabiduría humana, sino con las que enseña el Espíritu Santo. Es decir , no con palabras enseñadas por Cicerón, Demóstenes o Aristóteles, como enseña la sabiduría humana, sino con palabras inspiradas por el Espíritu Santo.

Comparando cosas espirituales con espirituales. En otras palabras, enseñamos esta sabiduría espiritual desde las Escrituras y otros escritos espirituales, y no la basamos en razones, ideas o discursos filosóficos, retóricos o terrenales, como dice S. Crisóstomo. Ecumenio dice: " Si se nos pregunta si Cristo resucitó al tercer día, presentamos testimonios y pruebas de Jonás. Si se nos pregunta si el Señor nació de una Virgen, comparamos a Su madre en su virginidad con Ana e Isabel en su esterilidad, y de ahí rove it .

El Apóstol da aquí a priori la causa y el motivo por el cual, por mandato de Dios, se abstuvo de usar la elocuencia y la sabiduría humana en su predicación. La razón es que la sabiduría divina y la humana difieren tanto. el tema, era evidentemente justo que aquel discurso, por el cual se publicaba la sabiduría divina, se adaptara a él, y se diferenciara de las palabras de la sabiduría humana, es decir, que fuera sencillo, grave, eficaz y Divina, como procedente del Espíritu Santo, que rechazaría toda ornamentación retórica.

En este asunto se nos ordena aprender, se nos prohíbe usar adornos. Porque así como las palabras de la sabiduría humana llevan consigo la sabiduría y el espíritu del que habla, así las palabras del Espíritu Santo traen al alma la sabiduría de Dios y de su Espíritu hablando por los Apóstoles.

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