El signo de la circuncisión

(σημειον περιτομης). Es el genitivo de aposición, siendo la circuncisión el signo. Un sello de la justicia de la fe

(σφραγιδα της δικαιοσυνης της πιστεως). Σφραγις es una palabra antigua para el sello puesto en los libros ( Apocalipsis 5:1 ), para un anillo de sello ( Apocalipsis 7:2 ), el sello hecho por el sello ( 2 Timoteo 2:19 ), aquello por lo cual se confirma cualquier cosa ( 1 Corintios 9:2 ) como aquí.

La circuncisión no transmitía la justicia, sino que solo daba una confirmación externa. Vino por la fe y "la fe que tuvo mientras estaba en la incircuncisión" (της εν τη ακροβυστια), "la fe en el estado de incircuncisión". Cualquier paralelo que exista entre el bautismo y la circuncisión, como lo establece aquí Pablo, argumenta a favor de la fe antes del bautismo y del bautismo como la señal y el sello de la fe que ya se tenía antes del bautismo. Que él podría ser

(εις το εινα αυτον). Este modismo puede ser el propósito de Dios (resultado contemplado) como en εις το λογισθηνα a continuación, o incluso el resultado real (para que lo fuera) como en Romanos 1:20 . Aunque estén en la incircuncisión

(δι' ακροβυστιας). Simplemente, "de los que creen en la condición de incircuncisión".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento