para la ley fue dada por Moisés ,. Tanto moral como ceremonial. La ley moral se le dio a Adán, en la inocencia, que se habían roto, y casi se perdió de las mentes, y los recuerdos de los hombres, fueron dados por Moisés, en una nueva edición de ello por escrito; y señala cuál es el deber del hombre tanto a Dios como a los hombres; descubre el pecado, acusa de ella, condena, y condena por ello; Tampoco podría dar fuerza para realizar sus demandas; Tampoco da el menor indicio de perdón; Tampoco admitirá el arrepentimiento: y por lo tanto se opone a la gracia; Aunque fue un beneficio para los hombres, estar en su propia naturaleza bueno y útil en sus efectos. La ley ceremonial señaló la contaminación de la naturaleza humana, la culpa y el castigo del pecado; Era un tipo y sombra de liberación de Cristo, pero no podía darle a la gracia que ensombrecía, y por lo tanto se opone tanto a la gracia como la verdad. Ahora, ambos fueron otorgados por Moisés a la gente de los judíos, no como el fabricante, sino el ministro de ellos: fue Dios quien nombró a cada una de estas leyes, y ordenó en la mano del mediador Moisés, que los recibió de Él, por la disposición de los ángeles, y los entregó a la gente de Israel; y una oficina muy alta, esta fue puesta, y se le confirió un gran honor; Pero Jesucristo es una persona mucho mayor, y en una oficina más alta:

Pero la gracia y la verdad vino por Jesucristo : Por gracia y verdad, se entiende el evangelio, en oposición a la ley; que se llama gracia, porque es una declaración del amor, y la gracia, de Dios a los hombres; Se atribuye la salvación, en todas las partes, a la gracia libre y el favor de Dios; y es el medio de implantación y creciente gracia en los corazones de los hombres. Y "verdad", no solo porque contiene la verdad, y nada más que verdad, viene del dios de la verdad; y la sustancia de que sea Cristo, que es la verdad; y ser revelado, aplicado, y condujo por el espíritu de verdad; pero porque es la verdad de los tipos, y la sustancia de las sombras de la ley: o estos dos pueden significar cosas distintas; La gracia puede diseñar todas las bendiciones de la gracia que están en Cristo, y ven por él; y la verdad, las promesas, y el cumplimiento de ellos, que son todos sí, y Amén, en Cristo: y cuando se dice que son por él, el significado es, no es que sean por él, como un instrumento, pero como el autor de ellos; Porque Cristo es el autor del Evangelio, y el cumplimiento de las promesas, y el dador de toda gracia; que muestra la excelencia superior de Cristo a Moisés, y a todos los hombres, e incluso a los ángeles también.

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