Gálatas 3:1-5

(1) В¶ ¡Oh gálatas insensatos! ¿Quién os ha embrujado para que no obedezcáis a la verdad, ante cuyos ojos ha sido presentado evidentemente Jesucristo, crucificado entre vosotros? (2) Sólo esto quiero aprender de ustedes: ¿Recibieron el Espíritu por las obras de la ley o por el oír con fe? (3) ¿Sois tan necios? ¿Habiendo comenzado por el Espíritu, ahora habéis sido perfeccionados por la carne? (4) ¿Habéis sufrido tantas cosas en vano? si todavía es en vano. (5) El que os administra el Espíritu, y hace milagros entre vosotros, ¿lo hace por las obras de la ley o por el oír con fe?

Observe el lector que cuando Pablo llama necios a los gálatas, la palabra no tiene un significado peor que el de debilidad en la fe. La expresión es como la de Cristo, para sus discípulos, en Emaús. Lucas 24:25 , En ambos casos, las personas a las que se habló estaban en gracia; y, por lo tanto, difería totalmente del sentido bíblico de necio, tal como Cristo condenó: Mateo 5:22 .

Ver comentario allí. En ese sentido, y en algunos otros, el término evidentemente significaba réprobo. Vea Job 28:28 . con Isaías 27:11 . Si el lector tiene a mano mi Concordancia del pobre, puede consultarla, en el artículo Rebelde, para obtener información, sobre la diferencia entre esos términos.

Los hijos de Dios son llamados rebeldes, sí, el Señor mismo los llama: Isaías 30:1 y un ay temporal se pronuncia sobre ellos. Pero el Señor nunca los llama rebeldes; ni el Señor permite que ningún otro los llame por ese nombre con impunidad. Ver Números 20:10

Lo que hizo más reprobable la conducta de aquellos gálatas fue que Cristo les había sido predicado con tanta bendición, en toda su plenitud y suficiencia; como si en realidad hubieran estado presentes en todos los grandes acontecimientos que acompañaron a su crucifixión y muerte en Jerusalén. Y sin embargo, con todas esas fuertes convicciones en sus mentes, se estaban apartando, de buscar la justificación, en una gracia plena y gratuita en Cristo, para llevarles recomendaciones, por las obras de la ley.

¡Lector! la más mínima atención a la declaración del Apóstol, bajo la gracia, es suficiente para convencer a cualquier hombre de la insensatez y debilidad de tal conducta. Que un hijo de Dios, que es llamado salvamente por la gracia soberana, a la verdad tal como es en Jesús, haga a su propio corazón la misma pregunta. Pablo les preguntó a los gálatas. ¿Cómo se recibió el Espíritu por primera vez? Porque, como se recibió por primera vez, la mayoría será hasta el final.

Como vine a Cristo, en los primeros momentos de convicciones bajo el pecado; así también yo, al final, debo acudir a Él. Porque en mí no tengo más para traerlo ahora, de lo que tenía entonces, Y como vine, bajo los reproches y condenas de mi propio corazón; así que siempre debo venir. Y es un camino bendito y seguro, en el que concurren dulcemente la gloria divina y la seguridad del alma. Y vivir en Cristo, en el consuelo diario de Su Persona, Sangre y Justicia; en la gracia soberana y gratuita de un Pacto eterno, ordenado en todas las cosas y seguro; ¿Qué puede dar paz segura al alma, así?