Ezequiel 3:10

Además me dijo: Hijo de hombre, toma en tu corazón todas mis palabras que te hablaré, y oye con tus oídos. TODAS MIS PALABRAS... RECÍBELAS EN TU CORAZÓN, Y ESCÚCHALAS CON TUS OÍDOS. Está diseñada la transposición del orden natural, es decir, recibir primero con los oídos y luego con el corazón. La preparación del corazón al mensaje de Dios debe preceder a su recepción con los oídos....

Esta es una repetición de la misma doctrina; porque dijimos que nuestro Profeta es más detallado que Isaías, e incluso que Jeremías, porque se había acostumbrado a la forma de hablar que entonces era habitual entre los exiliados, por lo tanto, no está tan restringido ni tan pulido; pero debemos entender que acomodaba su idioma a los alumnos, porque tenía que ver con un pueblo no solo grosero y aburrido, sino también obstinado. Y luego se habían degenerado tanto de la pureza de su lenguaje como de la de su fe; Por lo tanto, el Profeta se inclina deliberadamente a un lado de la elegancia del lenguaje. Cualquier repetición que pudiera usar con hombres tan aburridos y perezosos, no era superflua. Él dice, por lo tanto, lo que hemos visto anteriormente, que se le ordenó hablar todas las palabras, pero anteriormente dice que se le ordenó recibirlas en su corazón y percibirlas con sus oídos. El...

1-11 Ezequiel debía recibir las verdades de Dios como alimento para su alma, y ​​alimentarse de ellas por fe, y él sería fortalecido. Las almas bondadosas pueden recibir esas verdades de Dios con deleite, que hablan terror a los malvados. Debe hablar todo eso, y solo eso, que Dios le habló. ¿Cómo podemos hablar mejor la mente de Dios que con sus palabras? Si está decepcionado con su gente, no debe ofenderse. Los ninivitas fueron forjados por la predicación de Jonás, cuando Israel fue humillado y sin reforma. Debemos dejar esto a la soberanía divina y decir: Señor, tus juicios son un gran abismo. No considerarán la palabra del profeta, porque no considerarán la vara de Dios. Cristo promete fortalecerlo. Debe continuar en la predicación, sea cual sea el éxito....

EXPOSICIÓN Ezequiel 3:1 Come lo que encuentres, etc. La iteración de la orden de Ezequiel 2:8 parece implicar, como las palabras, "no seas rebelde", en ese versículo, cierta reticencia por parte del profeta. En esencia, el comando era equivalente al de Apocalipsis 22:18, Apocalipsis 22:19. El verdadero profeta no elige su mensaje (Hechos 4:20); su "carne" es hacer la voluntad de su Señor (Juan 4:34), y él toma lo que "encuentra" como le fue dado por esa v

ADEMÁS, LE DIJO A MÍ, HIJO DE HOMBRE ,. La misma persona gloriosa que antes continuó hablando, y agregó, de la siguiente manera: TODAS MIS PALABRAS QUE HABLARÉ PARA TI ; No solo lo que le había hablado, sino lo que debería en adelante; porque él no le dijo a todos a la vez lo que debería decir, pero gradualmente, revelando su mente a él por poco y poco; Pero entonces él debía recibir todo lo que debería decir, y no rechazará nada, ni aflojó declarar a todo el consejo de Dios: RECIBE EN TU CORAZÓN, Y ESCUCHA CON TUS OREJAS ; lo que el Señor dice que no solo debe ser atendido con diligencia, y se escuchó con entusiasmo, sino que se debe recibir, en el amor, en el corazón, y colocó, en la mente y la memoria, para ser entregados a otros. en un momento apropiado....

Además me dijo: Hijo de hombre, come lo que hallares; come este rollo, y luego ve y habla a la casa de Israel ( Ezequiel 3:1 ). En otras palabras, devorarla y luego ir a darla. Verá, de eso se trata realmente el ministerio. Devoras la Palabra de Dios y luego la das a la gente, donde ahora es parte de ti. Lees y absorbes la Palabra hasta que se convierte en parte de tu propia vida, y luego la compartes con otros. Así que abrí mi boca, él me hizo comer ese rollo. Y me dijo: Hijo de hombre, haz que tu vientre lo coma, y ​​llena tus entrañas de este rollo que te doy. Entonces lo comí; y estaba en mi boca como miel en dulzura. Y él me dijo: Hijo de hombre, ve y entra a la casa de Israel, y habla con ellos mis palabras. Porque no eres enviado a un pueblo de habla extraña ( Ezequiel 3:2-5 ) Not

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. PREDICCIONES ANTES DE LA CAÍDA DE JERUSALÉN A. Predicciones de juicio con respecto a Jerusalén (1-24) Capítulo S 1: 1-3: 14 La visión de gloria y el llamado del profeta _1. La introducción ( Ezequiel 1:1 )_ 2. La visión de gloria ( Ezequiel 1:4 ) 3. El llamado y la comisión de Ezequiel 2:1 ( Ezequiel 2:1 ) 4. El rollo comido y la comisión repetida ( Ezequiel 2:9 ; Ezequiel 3:1 )...

LA COMISIÓN PROFÉTICA DE EZEQUIEL Ezequiel 2:1 ; Ezequiel 3:1 EL llamado de un profeta y la visión de Dios que a veces lo acompañó son las dos caras de una experiencia compleja. El hombre que verdaderamente ha visto a Dios tiene necesariamente un mensaje para los hombres. No sólo se avivan sus percepciones espirituales y todas las facultades de su ser se mueven a la actividad más elevada, sino que se pone sobre su conciencia la carga de un deber sagrado y una vocación de por vida al servicio de Dios y del hombre. Por tanto, el verdadero profeta es aquel que puede decir con Pablo: "No fui desobediente a la visión celestial", porque esa no puede ser una visión real de Dios que no exige obediencia. Y de los dos elementos, la llamada es la que resulta indispensable para la idea de pro

_Además me dijo: Hijo de hombre, recibe en tu corazón todas mis palabras que te hablaré, y oye con tus oídos._ Ver. 10. _Hijo de hombre, recibe todas mis palabras en tu corazón, etc. _] Esto es comer el panecillo, darle vuelta _en succum et sanguinem, para_ que seguramente lo alimente. Ver Ezequiel 3:1,3 . Ezequiel 3:1,3 ....

CAPITULO 3 VV. 1-27. EZEQUIEL COME EL ROLLO; RECIBE LA COMISION DE IR AL LUGAR DONDE LOS ISRAELITAS ESTAN EN CAUTIVERIO Y SE VA A TEL-ABIB JUNTO AL QUEBAR. OTRA VEZ VE LA GLORIA DE LA SHEKINAH. SE LE PIDE RETIRARSE A SU HOGAR Y SOLAMENTE HABLAR CUANDO DIOS LE ABRA SU BOCA. 1. COME … Y HABLA—El mensajero de Dios debe apropiarse para sí la verdad de Dios, antes de “hablar” de ella a otros (Nota, cap. 2:8). Las acciones simbólicas, siempre que era posible y adecuado, eran efectuadas visiblemente; de otra manera, interiormente y en forma de visión espiritual; la acción así narrada hace que las manifestaciones sea más intuitivas e impresionantes por presentar el objeto en una forma concentrada e incorporada. 3. DULCE COMO MIEL—Salmo 19:10; Salmo 119:103;...