Ezequiel 3:6

No a mucha gente de habla extraña y de lengua dura, cuyas palabras no puedes entender. Ciertamente, si te hubiera enviado a ellos, te habrían escuchado. NO A MUCHA GENTE. Habría aumentado la dificultad si hubiera sido enviado no solo a una sino a "muchas personas", diferentes en lenguas, de modo que el misionero hubiera tenido que adquirir una nueva lengua para dirigirse a cada uno. Se prefigura la posterior misión de los apóstoles a muchos pueblos, y el don de lenguas para ese fin. SI TE HUBIERA ENVIADO A ELLOS, TE HABRÍAN ESCUCHADO - ...

Ahora agrega, no a muchos pueblos. Aquellos que traducen “muchos” por “grande”, no entienden el significado del Profeta, porque Dios había hablado en un número singular sobre todas las personas, pero ahora usa el plural, como si hubiera dicho , No te envío a egipcios, ni a caldeos, ni a ninguna otra nación remota, ya que el mundo está a todos lados de ti, habitado por pueblos cuyo idioma no entiendes: a los que, por lo tanto, no te envío. La partícula, si no, sigue, y Jerome traduce, "Si te hubiera enviado a ellos", aunque la partícula negativa se interpone, literalmente, si no, pero debido a que esta frase parece dura, algunos han supuesto אם-לא, am-la, tener el sentido de jurar e interpretarlo afirmativamente para כאמת, cameth," verdaderamente "o" seguro ". Pero si lo recibimos así, el pasaje será defectuoso; porque entienden אם, am, "otra vez", "después": para estas dos palabras,

1-11 Ezequiel debía recibir las verdades de Dios como alimento para su alma, y ​​alimentarse de ellas por fe, y él sería fortalecido. Las almas bondadosas pueden recibir esas verdades de Dios con deleite, que hablan terror a los malvados. Debe hablar todo eso, y solo eso, que Dios le habló. ¿Cómo podemos hablar mejor la mente de Dios que con sus palabras? Si está decepcionado con su gente, no debe ofenderse. Los ninivitas fueron forjados por la predicación de Jonás, cuando Israel fue humillado y sin reforma. Debemos dejar esto a la soberanía divina y decir: Señor, tus juicios son un gran abismo. No considerarán la palabra del profeta, porque no considerarán la vara de Dios. Cristo promete fortalecerlo. Debe continuar en la predicación, sea cual sea el éxito....

PARA MUCHAS PERSONAS - Para varias naciones que usan diversos idiomas. SEGURAMENTE - El pensamiento es el expresado por nuestro Salvador mismo (referencia de margen). Algunos lo dicen: “pero yo te he enviado a éstos; pueden escuchar ", etc....

EXPOSICIÓN Ezequiel 3:1 Come lo que encuentres, etc. La iteración de la orden de Ezequiel 2:8 parece implicar, como las palabras, "no seas rebelde", en ese versículo, cierta reticencia por parte del profeta. En esencia, el comando era equivalente al de Apocalipsis 22:18, Apocalipsis 22:19. El verdadero profeta no elige su mensaje (Hechos 4:20); su "carne" es hacer la voluntad de su Señor (Juan 4:34), y él toma lo que "encuentra" como le fue dado por esa v

NO A MUCHAS PERSONAS DE UN DISCURSO EXTRAÑO Y DE UN LENGUAJE DURO ,. El profeta fue enviado, no a diferentes naciones, de diferentes idiomas; Pero a una nación del mismo idioma; De hecho, varias de sus profecías se refieren a otras naciones, como los amonitas, moabitas, edomitas, tirianos, filisteos, egipcios y asirios; Pero entonces estos tenían una relación con la gente de Israel, y fueron principalmente en su cuenta; y, por lo tanto, no fue enviado a aquellas naciones para entregarles sus profecías, sino a la gente de Israel solamente; y así no tuvo dificultades para su parte con respecto a su idioma, lo que habría tenido, si había sido enviado a las naciones bárbaras. CUYAS PALABRAS, NO PUEDES ENTENDER : el ser del profeta, solo se usa para el lenguaje de los judíos y no tener el don de hablar y entender a los diversos lenguas; A medida que los apóstoles de Cristo tuvieron, cuando...

Además me dijo: Hijo de hombre, come lo que hallares; come este rollo, y luego ve y habla a la casa de Israel ( Ezequiel 3:1 ). En otras palabras, devorarla y luego ir a darla. Verá, de eso se trata realmente el ministerio. Devoras la Palabra de Dios y luego la das a la gente, donde ahora es parte de ti. Lees y absorbes la Palabra hasta que se convierte en parte de tu propia vida, y luego la compartes con otros. Así que abrí mi boca, él me hizo comer ese rollo. Y me dijo: Hijo de hombre, haz que tu vientre lo coma, y ​​llena tus entrañas de este rollo que te doy. Entonces lo comí; y estaba en mi boca como miel en dulzura. Y él me dijo: Hijo de hombre, ve y entra a la casa de Israel, y habla con ellos mis palabras. Porque no eres enviado a un pueblo de habla extraña ( Ezequiel 3:2-5 ) Not

ANÁLISIS Y ANOTACIONES I. PREDICCIONES ANTES DE LA CAÍDA DE JERUSALÉN A. Predicciones de juicio con respecto a Jerusalén (1-24) Capítulo S 1: 1-3: 14 La visión de gloria y el llamado del profeta _1. La introducción ( Ezequiel 1:1 )_ 2. La visión de gloria ( Ezequiel 1:4 ) 3. El llamado y la comisión de Ezequiel 2:1 ( Ezequiel 2:1 ) 4. El rollo comido y la comisión repetida ( Ezequiel 2:9 ; Ezequiel 3:1 )...

_Desconocido. Hebreo, "pesado". (Calmet) --- Protestantes, "duro". (Haydock) --- No está por encima de tu fuerza, Deuteronomio xxx. 12. --- Para ti. Insinúa que los gentiles obedecerían a los apóstoles. (San Jerónimo) --- Pero aún no había llegado el momento. (Calmet) --- De este texto y Mateo xi. 21., parece que "la misma gracia" es aceptada por unos y rechazada por otros, ya que "a la primera se le añade más gracia, que antes era suficiente, y por ésta"._ _... se hace eficaz "a través de la misericordia de Dios, Romanos ix. (Worthington) --- Aquellos que rechazan la primera gracia, sólo pueden culparse a sí mismos, si no reciben más. La misma gracia cayendo sobre un calor mejor preparado por Dios, como semilla en buena tierra, es más fructífera._...

LA COMISIÓN PROFÉTICA DE EZEQUIEL Ezequiel 2:1 ; Ezequiel 3:1 EL llamado de un profeta y la visión de Dios que a veces lo acompañó son las dos caras de una experiencia compleja. El hombre que verdaderamente ha visto a Dios tiene necesariamente un mensaje para los hombres. No sólo se avivan sus percepciones espirituales y todas las facultades de su ser se mueven a la actividad más elevada, sino que se pone sobre su conciencia la carga de un deber sagrado y una vocación de por vida al servicio de Dios y del hombre. Por tanto, el verdadero profeta es aquel que puede decir con Pablo: "No fui desobediente a la visión celestial", porque esa no puede ser una visión real de Dios que no exige obediencia. Y de los dos elementos, la llamada es la que resulta indispensable para la idea de pro