Job 11:16

_PORQUE OLVIDARÁS TU MISERIA, Y LA RECORDARÁS COMO LAS AGUAS QUE PASAN:_ Porque olvidarás tu miseria, y la recordarás como las aguas que pasan. Así como cuando la corriente se seca ( Job 6:17 ), se olvida el peligro que amenazan sus olas salvajes. “Las aflicciones anteriores han sido olvidadas; están ocultas a mis ojos” ( Isaías 65:16 ). (Umbreit.)...

13-20 Zofar exhorta a Job al arrepentimiento, y lo alienta, aunque mezclado con pensamientos duros sobre él. Pensaba que la prosperidad mundana siempre era la suerte de los justos, y que Job debía ser considerado hipócrita a menos que se restaurara su prosperidad. Entonces levantarás tu rostro sin mancha; es decir, puedes venir valientemente al trono de la gracia, y no con el terror y el asombro expresados ​​en el cap. Job 9:34. Si nos miran a la cara del Ungido, nuestros rostros que fueron derribados pueden alzarse; aunque contaminados, siendo ahora lavados con la sangre de Cristo, pueden ser levantados sin mancha. Podemos acercarnos con plena seguridad de fe, cuando somos rociados de una conciencia maligna, Hebreos 10:22....

Versículo Job 11:16 . _PORQUE OLVIDARÁS TU MISERIA._ Tendrás un descanso tan largo y completo, que apenas te acordarás de tu _trabajo_ . _COMO LAS AGUAS_ QUE _PASAN._ Como las inundaciones de las montañas, que arrasan todo a su paso, casas, tiendas, ganado y los productos del campo, y son rápidamente absorbidos por las llanuras arenosas sobre las que corren, así te acordarás de tus sufrimientos: eran derrochadores y ruinosos para el tiempo, pero pronto terminaron y se fueron....

Y RECUÉRDELO COMO AGUAS QUE PASAN - Como calamidad que ha pasado por completo, o que ha rodado y no volverá más. La comparación es hermosa. El agua del río es llevada por nosotros, y no regresa más. La corriente áspera, hinchada y turbia, recordamos cuando se hizo espuma y corrió, amenazando con barrer todo; pero pasó rápidamente y nunca volverá. Así con las aflicciones. Pronto se han ido. El dolor más intenso pronto desaparece. Los días de tristeza pasan rápidamente. Hay un límite externo de sufrimiento, e incluso el ingenio no puede prolongarlo mucho. El hombre deshonrado, y cuya vida es una carga, pronto morirá. En los controles del prisionero solitario condenado a la mazmorra de por vida, pronto se calmará una "palidez mortal", y las comodidades de la muerte próxima aliviarán la angustia de su triste corazón. El estante de tortura se engaña a sí mismo por su propio propósito, y la v...

EXPOSICIÓN Job 11:1 Zofar, el Naamatita, el tercero de los consoladores de Job (Job 2:11), y probablemente el más joven de ellos, ahora por fin toma la palabra y pronuncia un discurso enojado y violento. Comienza acusando a Job de haber hablado con demasiada extensión y, al mismo tiempo, con jactancia y burla (versículos 2-4). Luego expresa un deseo de que Dios tome a Job en su palabra, y realmente le responda, ya que está seguro de que el resultado sería mostrar que Job había sido castigado mucho menos que él. merecido ser (versos 5, 6). Las quejas de Job contra la justicia de los tratos de Dios se encuentra con una afirmación de la inescrutabilidad y la sabiduría perfecta de Dios, que contrasta con la locura del hombre (versículos 7-12). Finalmente, sugiere que un hombre afligido, siendo culpable, debería humil

PORQUE OLVIDARÁS [TU] MISERIA ,. Ex aflicciones y angustias; Tener una abundancia de prosperidad y felicidad, y continuó durante mucho tiempo; Y así, en proceso de tiempo, las miserias y las angustias antes dotadas se olvidan; Así fue con José en su estado avanzado, y por lo tanto llamó a uno de sus hijos Manasseh,. Génesis 41:51; y, como ocurre con personas convencidas y convertidas, y los creyentes en Cristo, quienes, bajo las primeras convicciones y despertares, están llenos de tristeza y angustia, en una visión de su miserable patrimonio por naturaleza; Pero cuando Cristo se les revela a ellos como su Salvador y Redentor, y el amor de Dios está derramado en el extranjero en sus corazones, y tienen fe y esperanza en Jesús, y una visión cómoda del cielo y la felicidad, y la vida eterna, por él, Se olvidan de su pobreza espiritual, y recuerdan más su miseria, a menos que s...

Las palabras que estamos a punto de leer fueron habladas por uno de los tres amigos de Job, o ¿y si los llamo sus tres atormentadores? Estos hombres no hablaban sabiamente, y su argumento no era del todo sonido; Pero, por todo eso, en el caso delante de nosotros, Zofar el naamathita habló lo que era veraz. Aunque él cometió un gran error al convertirlo en contra del trabajo, pero lo que dijo que estaba en la principal correcta, y podemos aprender de ello, ya que lo leímos. Recuerda, queridos amigos, que cada vez que leas las palabras de estos tres hombres, debes tomarlos con muchos granos de sal. No deben ser aceptados como si fueran la Palabra de Dios, porque no son. Esos tres hombres se equivocaron en muchos puntos, pero mucho de lo que dijeron que era pesado y valioso, y sigue siendo digno de nuestra cuidadosa consideración. Job 11:1. luego respondió a Zophar el Naamathite, y dijo, ¿n...

Vayamos al capítulo once del libro de Job. Y en el capítulo 11 escuchamos del tercer amigo de Job, el anciano Zofar, y él obtiene el valor de sus dos centavos. Ahora, para ustedes que no estuvieron aquí el domingo pasado por la noche, recordamos que los hijos de Dios se estaban presentando a Dios y Satanás vino. con ellos. Y Dios se jactó un poco de su siervo Job. Y Satanás dijo: “Sí, pero Tú lo has prosperado tanto. Job, o cualquiera, te serviría si fuera tan bendecido como lo es Job. Y has puesto un cerco alrededor del hombre; No puedo llegar a él. Quita el seto. Déjame quitarle sus posesiones; él te maldecirá en Tu misma cara.” Y entonces el Señor dijo, “Está bien. Puedes quitarle sus posesiones, pero déjalo en paz.” Y así Satanás, operando dentro de las limitaciones que Dios le impuso. Y Satanás despojó a Job de todas sus posesiones, incluso de sus hijos. Y cuando Job finalmente re...

CAPÍTULO 11 EL PRIMER DISCURSO DE ZOFAR _1. La multitud de palabras de Job 11:1 reprendidas ( Job 11:1 )_ 2. La grandeza y omnisciencia de Dios ( Job 11:7 ) 3. Que Job se arrepienta y reciba las bendiciones ( Job 11:13 ) Job 11:1 . El tercer amigo de Job es en todos los sentidos el más débil. Hablando en último lugar, debe haber sido el más joven de los tres. Le falta la dignidad de Elifaz y la dulzura de Bildad, ni posee las profundidades de ninguna de las dos. Evidentemente, el discurso de Job ha agotado su paciencia y lo ha irritado. ¿

XI. UN NUEVO INTENTO DE CONDENAR Job 11:1 ZOPHAR HABLA El tercero y presumiblemente el más joven de los tres amigos de Job ahora retoma el argumento con el mismo tono que los demás. Sin ningún deseo de ser injustos con Zofar, estamos algo predispuestos contra él desde el principio; y el escritor debe querer que seamos así, ya que lo hace atacar a Job como un balbuceo vacío: - "¿No se responderá a la multitud de palabras? ¿Será justificado el hombre de labios? ¿Tus jactancias harán callar a la gente? ¿Para que puedas burlarte de ti, sin que nadie te avergüence? " Es cierto que Job había usado un discurso vehemente. Sin embargo, es una sugerencia sumamente insultante que se refiriera a una pequeña pero irreligiosa fanfarronada. La nota especial de Zofar se manifiesta en su reprimenda de Job por la burla, es decir, la conversación escéptica