Job 11:3

_¿DEBERÍAN TUS MENTIRAS HACER CALLAR A LOS HOMBRES? Y CUANDO TE BURLAS, ¿NADIE TE AVERGONZARÁ?_ ¿Deberían tus mentiras hacer callar a los hombres?, "mentiras", más bien, vana jactancia х _BADIYM_ ( H907 )] ( Isaías 16:6 ; Jeremias 48:30 ).  El "hombres" es enfático; hombres de sentido común х _MªTIYM_ ( H4962 )], en antítesis de 'vana jactancia'. CUANDO TE BURLAS, reprendes a Dios con quejas de que, sabiendo que eres inocente, te castiga como culpable....

1-6 Zofar atacó a Job con gran vehemencia. Lo representaba como un hombre al que le encantaba escucharse hablar, aunque no podía decir nada al respecto, y como un hombre que mantenía las falsedades. Deseaba que Dios le mostrara a Job que se imponía menos castigo del que merecía. Estamos listos, con mucha seguridad, para llamar a Dios a actuar en nuestras disputas, y pensar que si él solo hablara, él tomaría nuestra parte. Debemos dejar todas las disputas al juicio de Dios, que estamos seguros es de acuerdo con la verdad; pero aquellos que no siempre tienen la razón son quienes están más dispuestos a apelar al juicio Divino....

Versículo Job 11:3 . _¿DEBERÍAN TUS MENTIRAS HACER CALLAR A LOS HOMBRES? _ Este es un reproche muy severo, y no justificado por la ocasión. _Y CUANDO TE BURLES._ Como desprecias a los demás, ¿nadie te despreciará? Zofar nunca pudo pensar que la forma solemne y terrible en que habló Job podría llamarse_ burbujeo_ , como algunos traducirían el término לעג_ laag_ . Podría considerar el discurso de Job como_ sarcástico_ y_ severo_ , pero no podría considerarlo como una_ tontería._  ...

SI TUS MENTIRAS - Margen, "dispositivos". Rosenmuller dice: "¿Deberían los hombres soportar tus alardes con silencio?" Dr. Good, "¿antes de que tú, hombre, guardara silencio?" Vulgata, "¿tibi soli tacebunt homines?" ¿Deberán los hombres callar delante de ti solos? La Septuaginta presenta todo el pasaje, “el que habla mucho también debe escuchar a su vez; de lo contrario, el orador fino (εὔλαλος eulalos) se considera justo. - Bendita sea la descendencia efímera de la mujer. No seas profuso de palabras, porque no hay nadie que juzgue contra ti, y no digas que soy puro en las obras y sin culpa delante de él. No puedo decir cómo se hizo esto del hebreo, o cuál es su sentido exacto. No hay duda, creo, de que nuestra traducción actual es demasiado dura, y que Zofar de ninguna manera se propone acusar a Job de decir mentiras. La palabra hebrea comúnmente usada para mentiras es completamente...

EXPOSICIÓN Job 11:1 Zofar, el Naamatita, el tercero de los consoladores de Job (Job 2:11), y probablemente el más joven de ellos, ahora por fin toma la palabra y pronuncia un discurso enojado y violento. Comienza acusando a Job de haber hablado con demasiada extensión y, al mismo tiempo, con jactancia y burla (versículos 2-4). Luego expresa un deseo de que Dios tome a Job en su palabra, y realmente le responda, ya que está seguro de que el resultado sería mostrar que Job había sido castigado mucho menos que él. merecido ser (versos 5, 6). Las quejas de Job contra la justicia de los tratos de Dios se encuentra con una afirmación de la inescrutabilidad y la sabiduría perfecta de Dios, que contrasta con la locura del hombre (versículos 7-12). Finalmente, sugiere que un hombre afligido, siendo culpable, debería humil

DEBERÍA HACER TUS MENTIRAS HACER QUE LOS HOMBRES TENGAN SU PAZ ?. Por lo que quiere decir, ya sea que se encuentran en común, las falsas dijeron intencionadamente, que son pecados de una naturaleza escandalosa, que los buenos hombres no se atreverán a comprometerse a sabiendas; y para dar a un hombre, especialmente un hombre, la mentira, es muy indecente; y para cargar a un hombre falsamente con él es muy perjudicial: o de lo contrario, los doctrinales, los errores en el juicio, las falsedades relacionadas con Dios y las cosas divinas; que no solo no solo de la verdad, porque ninguna mentira es de la verdad, sino que están en contra; y, de hecho, donde el caso es notorio en cualquier sentido, los hombres no deben guardar silencio, o ser como hombres sordes y tontos, ya que la palabra que usted significa, como si no hubieran escuchado las mentiras, les dijeron, o no estaban preocupados p...

Las palabras que estamos a punto de leer fueron habladas por uno de los tres amigos de Job, o ¿y si los llamo sus tres atormentadores? Estos hombres no hablaban sabiamente, y su argumento no era del todo sonido; Pero, por todo eso, en el caso delante de nosotros, Zofar el naamathita habló lo que era veraz. Aunque él cometió un gran error al convertirlo en contra del trabajo, pero lo que dijo que estaba en la principal correcta, y podemos aprender de ello, ya que lo leímos. Recuerda, queridos amigos, que cada vez que leas las palabras de estos tres hombres, debes tomarlos con muchos granos de sal. No deben ser aceptados como si fueran la Palabra de Dios, porque no son. Esos tres hombres se equivocaron en muchos puntos, pero mucho de lo que dijeron que era pesado y valioso, y sigue siendo digno de nuestra cuidadosa consideración. Job 11:1. luego respondió a Zophar el Naamathite, y dijo, ¿n...

Vayamos al capítulo once del libro de Job. Y en el capítulo 11 escuchamos del tercer amigo de Job, el anciano Zofar, y él obtiene el valor de sus dos centavos. Ahora, para ustedes que no estuvieron aquí el domingo pasado por la noche, recordamos que los hijos de Dios se estaban presentando a Dios y Satanás vino. con ellos. Y Dios se jactó un poco de su siervo Job. Y Satanás dijo: “Sí, pero Tú lo has prosperado tanto. Job, o cualquiera, te serviría si fuera tan bendecido como lo es Job. Y has puesto un cerco alrededor del hombre; No puedo llegar a él. Quita el seto. Déjame quitarle sus posesiones; él te maldecirá en Tu misma cara.” Y entonces el Señor dijo, “Está bien. Puedes quitarle sus posesiones, pero déjalo en paz.” Y así Satanás, operando dentro de las limitaciones que Dios le impuso. Y Satanás despojó a Job de todas sus posesiones, incluso de sus hijos. Y cuando Job finalmente re...

CAPÍTULO 11 EL PRIMER DISCURSO DE ZOFAR _1. La multitud de palabras de Job 11:1 reprendidas ( Job 11:1 )_ 2. La grandeza y omnisciencia de Dios ( Job 11:7 ) 3. Que Job se arrepienta y reciba las bendiciones ( Job 11:13 ) Job 11:1 . El tercer amigo de Job es en todos los sentidos el más débil. Hablando en último lugar, debe haber sido el más joven de los tres. Le falta la dignidad de Elifaz y la dulzura de Bildad, ni posee las profundidades de ninguna de las dos. Evidentemente, el discurso de Job ha agotado su paciencia y lo ha irritado. ¿

_Hombres. En hebreo, "¿Tus mentiras harán callar a los hombres?" Septuaginta, "Bendito sea el hijo efímero de una mujer. No hables mucho, porque no hay nadie que pueda sentenciarte". (Haydock) --- Se burló, al no ceder a sus sólidos argumentos, (Menochius) y hablando con mucha animación. (Pineda)_...