Job 11:9

_SU MEDIDA ES MÁS LARGA QUE LA TIERRA, Y MÁS ANCHA QUE EL MAR._ No hay comentarios de JFB sobre este versículo....

7-12 Zofar habla bien sobre Dios y su grandeza y gloria, sobre el hombre y su vanidad y locura. Mira aquí qué es el hombre; y que sea humillado. Dios ve esto con respecto al hombre vanidoso, que sería sabio, se pensaría así, aunque nazca como un potro salvaje, tan intocable e indomable. El hombre es una criatura vana; vacío, así que la palabra es. Sin embargo, es una criatura orgullosa y engreída. Sería sabio, se pensaría así, aunque no se someterá a las leyes de la sabiduría. Sería sabio, busca la sabiduría prohibida y, como sus primeros padres, con el objetivo de ser sabio por encima de lo que está escrito, pierde el árbol de la vida por el árbol del conocimiento. ¿Es una criatura como esta adecuada para competir con Dios?...

SU MEDIDA ES MÁS LARGA QUE LA TIERRA - La medida del conocimiento de Dios. La extensión de la tierra sería una de las medidas más largas conocidas por los antiguos. Sin embargo, ahora es imposible determinar qué ideas se adjuntaron, en el tiempo de Job, a la extensión de la tierra, y no es necesario saber esto para comprender esta expresión. Es moralmente cierto que las ideas prevalecientes eran muy limitadas, y que una pequeña parte de la tierra se conocía entonces. La creencia general parece haber sido que era una vasta llanura, rodeada de agua, pero su apoyo y cuáles eran sus límites, evidentemente les resultaba desconocido. El primer conocimiento que tenemos de geografía, tal como lo entienden los árabes, representa la tierra como totalmente abarcada por un océano, como una zona. Esto generalmente se caracterizaba como un "Mar de Oscuridad"; una denominación generalmente dada al Atl...

EXPOSICIÓN Job 11:1 Zofar, el Naamatita, el tercero de los consoladores de Job (Job 2:11), y probablemente el más joven de ellos, ahora por fin toma la palabra y pronuncia un discurso enojado y violento. Comienza acusando a Job de haber hablado con demasiada extensión y, al mismo tiempo, con jactancia y burla (versículos 2-4). Luego expresa un deseo de que Dios tome a Job en su palabra, y realmente le responda, ya que está seguro de que el resultado sería mostrar que Job había sido castigado mucho menos que él. merecido ser (versos 5, 6). Las quejas de Job contra la justicia de los tratos de Dios se encuentra con una afirmación de la inescrutabilidad y la sabiduría perfecta de Dios, que contrasta con la locura del hombre (versículos 7-12). Finalmente, sugiere que un hombre afligido, siendo culpable, debería humil

LA MEDIDA DE LOS MISMOS [ES] MÁS LARGA QUE LA TIERRA, Y MÁS AMPLIA QUE EL MAR. la longitud generalmente se atribuye a la tierra, y el ancho al mar; Los extremos de la tierra se utilizan a gran distancia, y el mar se llama el gran y ancho mar; ver k Salmo 72:1; Pero Dios y sus perfecciones, especialmente su sabiduría y comprensión, son infinitas, Salmo 147:5; y admitirá sin dimensiones; Como su amor, por lo que su sabiduría, tiene una altura que no se puede alcanzar, una profundidad que no puede ser entendida, y una longitud y amplitud inconmensurables; Ver Efesios 3:18; Por lo tanto, parece que Dios es omnisciente, omnipresente e incomprensible; Y dado que se encuentra en Cristo, y en él solo, es en vano para nosotros...

Las palabras que estamos a punto de leer fueron habladas por uno de los tres amigos de Job, o ¿y si los llamo sus tres atormentadores? Estos hombres no hablaban sabiamente, y su argumento no era del todo sonido; Pero, por todo eso, en el caso delante de nosotros, Zofar el naamathita habló lo que era veraz. Aunque él cometió un gran error al convertirlo en contra del trabajo, pero lo que dijo que estaba en la principal correcta, y podemos aprender de ello, ya que lo leímos. Recuerda, queridos amigos, que cada vez que leas las palabras de estos tres hombres, debes tomarlos con muchos granos de sal. No deben ser aceptados como si fueran la Palabra de Dios, porque no son. Esos tres hombres se equivocaron en muchos puntos, pero mucho de lo que dijeron que era pesado y valioso, y sigue siendo digno de nuestra cuidadosa consideración. Job 11:1. luego respondió a Zophar el Naamathite, y dijo, ¿n...

Vayamos al capítulo once del libro de Job. Y en el capítulo 11 escuchamos del tercer amigo de Job, el anciano Zofar, y él obtiene el valor de sus dos centavos. Ahora, para ustedes que no estuvieron aquí el domingo pasado por la noche, recordamos que los hijos de Dios se estaban presentando a Dios y Satanás vino. con ellos. Y Dios se jactó un poco de su siervo Job. Y Satanás dijo: “Sí, pero Tú lo has prosperado tanto. Job, o cualquiera, te serviría si fuera tan bendecido como lo es Job. Y has puesto un cerco alrededor del hombre; No puedo llegar a él. Quita el seto. Déjame quitarle sus posesiones; él te maldecirá en Tu misma cara.” Y entonces el Señor dijo, “Está bien. Puedes quitarle sus posesiones, pero déjalo en paz.” Y así Satanás, operando dentro de las limitaciones que Dios le impuso. Y Satanás despojó a Job de todas sus posesiones, incluso de sus hijos. Y cuando Job finalmente re...

CAPÍTULO 11 EL PRIMER DISCURSO DE ZOFAR _1. La multitud de palabras de Job 11:1 reprendidas ( Job 11:1 )_ 2. La grandeza y omnisciencia de Dios ( Job 11:7 ) 3. Que Job se arrepienta y reciba las bendiciones ( Job 11:13 ) Job 11:1 . El tercer amigo de Job es en todos los sentidos el más débil. Hablando en último lugar, debe haber sido el más joven de los tres. Le falta la dignidad de Elifaz y la dulzura de Bildad, ni posee las profundidades de ninguna de las dos. Evidentemente, el discurso de Job ha agotado su paciencia y lo ha irritado. ¿

XI. UN NUEVO INTENTO DE CONDENAR Job 11:1 ZOPHAR HABLA El tercero y presumiblemente el más joven de los tres amigos de Job ahora retoma el argumento con el mismo tono que los demás. Sin ningún deseo de ser injustos con Zofar, estamos algo predispuestos contra él desde el principio; y el escritor debe querer que seamos así, ya que lo hace atacar a Job como un balbuceo vacío: - "¿No se responderá a la multitud de palabras? ¿Será justificado el hombre de labios? ¿Tus jactancias harán callar a la gente? ¿Para que puedas burlarte de ti, sin que nadie te avergüence? " Es cierto que Job había usado un discurso vehemente. Sin embargo, es una sugerencia sumamente insultante que se refiriera a una pequeña pero irreligiosa fanfarronada. La nota especial de Zofar se manifiesta en su reprimenda de Job por la burla, es decir, la conversación escéptica

Su medida es más larga que la tierra y más ancha que el mar. Ver. 9. _Su medida es más larga que la tierra_ ] donde algunos reinos son de gran extensión, como los de los turcos y los tártaros en este día. Entonces, ¿cuánto mide la tierra misma? Algunos se han comprometido a decir en cuántos días podría medirlo un lacayo ágil, pero eso no es más que una conjetura. Debe recordarse que estas cosas se dicen a la manera de los hombres; porque la sabiduría de Dios no puede ser medida ni contada; de su entendimiento no hay número, dice el profeta Salmo 147:5 . Arquímedes, el matemático, se jactaba de que él, por su habilidad en la aritmética, podía contar toda la arena o el polvo que hay en el mundo entero, habitable y habitable. Pero, ¿quién puede elevar la extensión de la sabiduría divina? _Y más ancho que el mar_ ] Al que David aún llama el "mar grande y ancho",...