Job 11:19

_TAMBIÉN TE ACOSTARÁS, Y NADIE TE ATEMORIZARÁ; SÍ, MUCHOS SE ADAPTARÁN A TI._ También te acostarás, y nadie te atemorizará. ( Salmo 4:8 ; Proverbios 3:24 ; Isaías 14:30 ). ACUÉSTESE, imagen de un cuadrúpedo recostado para descansar ( Génesis 49:14 ),Imágenes orientales de prosperidad. SÍ, MUCHOS TE COMPLACERÁN, literalmente, 'acariciar tu rostro', 'ser dulce', 'acariciarte' ( Proverbios 19:6 )....

13-20 Zofar exhorta a Job al arrepentimiento, y lo alienta, aunque mezclado con pensamientos duros sobre él. Pensaba que la prosperidad mundana siempre era la suerte de los justos, y que Job debía ser considerado hipócrita a menos que se restaurara su prosperidad. Entonces levantarás tu rostro sin mancha; es decir, puedes venir valientemente al trono de la gracia, y no con el terror y el asombro expresados ​​en el cap. Job 9:34. Si nos miran a la cara del Ungido, nuestros rostros que fueron derribados pueden alzarse; aunque contaminados, siendo ahora lavados con la sangre de Cristo, pueden ser levantados sin mancha. Podemos acercarnos con plena seguridad de fe, cuando somos rociados de una conciencia maligna, Hebreos 10:22....

MUCHOS SE ADAPTARÁN A TI - Muchos vendrán de manera suplicante para pedir consejo y consejo. El significado es que él sería un hombre distinguido, a quien muchos buscarían consejo. Evidentemente, este era un honor muy valorado en Oriente, y uno en el que Job se había presidido anteriormente; ver Job 29:7....

EXPOSICIÓN Job 11:1 Zofar, el Naamatita, el tercero de los consoladores de Job (Job 2:11), y probablemente el más joven de ellos, ahora por fin toma la palabra y pronuncia un discurso enojado y violento. Comienza acusando a Job de haber hablado con demasiada extensión y, al mismo tiempo, con jactancia y burla (versículos 2-4). Luego expresa un deseo de que Dios tome a Job en su palabra, y realmente le responda, ya que está seguro de que el resultado sería mostrar que Job había sido castigado mucho menos que él. merecido ser (versos 5, 6). Las quejas de Job contra la justicia de los tratos de Dios se encuentra con una afirmación de la inescrutabilidad y la sabiduría perfecta de Dios, que contrasta con la locura del hombre (versículos 7-12). Finalmente, sugiere que un hombre afligido, siendo culpable, debería humil

también tendrás que recostarse, y ninguno hará [TEE] miedo ,. Se acuéstate en su cama, como antes, o por sus rebaños, y donde se acuestan, y ninguno debería molestarlo; No los ladrones y ladrones, como los caldeos y los sabeanos, habían sido para él, ni leones, osos y lobos. SÍ, MUCHOS HAGAN SU TRAJE PARA TI ; Hacer sus súplicas, presentar sus solicitudes y peticiones de alivio en circunstancias necesarias, o para la protección de las lesiones e insultos de los demás; Como los pobres y necesitados, la viuda y los hijos, lo habían hecho en tiempos pasados, cuando en su prosperidad, y cuando él era un amigo a ellos, y el padre de ellos; ver Proverbios 19:6; o, "los grandes z lo harán un traje para ti"; Tener su favor y amistad, su consejo y consejo, su compañía y conversación; debe ser aplicado y cortejado por hombres de todo tipo, lo que no sería un pequeño h...

Las palabras que estamos a punto de leer fueron habladas por uno de los tres amigos de Job, o ¿y si los llamo sus tres atormentadores? Estos hombres no hablaban sabiamente, y su argumento no era del todo sonido; Pero, por todo eso, en el caso delante de nosotros, Zofar el naamathita habló lo que era veraz. Aunque él cometió un gran error al convertirlo en contra del trabajo, pero lo que dijo que estaba en la principal correcta, y podemos aprender de ello, ya que lo leímos. Recuerda, queridos amigos, que cada vez que leas las palabras de estos tres hombres, debes tomarlos con muchos granos de sal. No deben ser aceptados como si fueran la Palabra de Dios, porque no son. Esos tres hombres se equivocaron en muchos puntos, pero mucho de lo que dijeron que era pesado y valioso, y sigue siendo digno de nuestra cuidadosa consideración. Job 11:1. luego respondió a Zophar el Naamathite, y dijo, ¿n...

Vayamos al capítulo once del libro de Job. Y en el capítulo 11 escuchamos del tercer amigo de Job, el anciano Zofar, y él obtiene el valor de sus dos centavos. Ahora, para ustedes que no estuvieron aquí el domingo pasado por la noche, recordamos que los hijos de Dios se estaban presentando a Dios y Satanás vino. con ellos. Y Dios se jactó un poco de su siervo Job. Y Satanás dijo: “Sí, pero Tú lo has prosperado tanto. Job, o cualquiera, te serviría si fuera tan bendecido como lo es Job. Y has puesto un cerco alrededor del hombre; No puedo llegar a él. Quita el seto. Déjame quitarle sus posesiones; él te maldecirá en Tu misma cara.” Y entonces el Señor dijo, “Está bien. Puedes quitarle sus posesiones, pero déjalo en paz.” Y así Satanás, operando dentro de las limitaciones que Dios le impuso. Y Satanás despojó a Job de todas sus posesiones, incluso de sus hijos. Y cuando Job finalmente re...

CAPÍTULO 11 EL PRIMER DISCURSO DE ZOFAR _1. La multitud de palabras de Job 11:1 reprendidas ( Job 11:1 )_ 2. La grandeza y omnisciencia de Dios ( Job 11:7 ) 3. Que Job se arrepienta y reciba las bendiciones ( Job 11:13 ) Job 11:1 . El tercer amigo de Job es en todos los sentidos el más débil. Hablando en último lugar, debe haber sido el más joven de los tres. Le falta la dignidad de Elifaz y la dulzura de Bildad, ni posee las profundidades de ninguna de las dos. Evidentemente, el discurso de Job ha agotado su paciencia y lo ha irritado. ¿

_Cara. Lutero traduce "te adulará". La versión holandesa, que está tomada de la de Lutero, ha equivocado una carta y ha traducido "huirá ante ti", lo que muestra el peligro de traducir sin recurrir a los originales. (Amama)_...

XI. UN NUEVO INTENTO DE CONDENAR Job 11:1 ZOPHAR HABLA El tercero y presumiblemente el más joven de los tres amigos de Job ahora retoma el argumento con el mismo tono que los demás. Sin ningún deseo de ser injustos con Zofar, estamos algo predispuestos contra él desde el principio; y el escritor debe querer que seamos así, ya que lo hace atacar a Job como un balbuceo vacío: - "¿No se responderá a la multitud de palabras? ¿Será justificado el hombre de labios? ¿Tus jactancias harán callar a la gente? ¿Para que puedas burlarte de ti, sin que nadie te avergüence? " Es cierto que Job había usado un discurso vehemente. Sin embargo, es una sugerencia sumamente insultante que se refiriera a una pequeña pero irreligiosa fanfarronada. La nota especial de Zofar se manifiesta en su reprimenda de Job por la burla, es decir, la conversación escéptica