JOINT AU SEIGNEUR

Ésaïe 56:3 ; Ésaïe 56:6 . Les fils de l'étranger, qui s'unissent au Seigneur .

La fin de toute adoration est l'union avec Dieu. C'est à cette question des plus glorieuses que convergent toutes les révélations de l'Écriture. C'est la fin de tout enseignement et le sceau de toute perfection. La prière de notre Seigneur pour son peuple en fait le but de l'aspiration chrétienne ( Jean 17:21 ). Mais l'union avec Dieu n'est, comme toutes les autres relations avec le Suprême, atteinte que dans et par le Médiateur ( Jean 17:3 ).

C'est la réalisation de l'unique objet de l'économie rédemptrice. Il a sans aucun doute été le mot d'ordre de certains des systèmes éthiques les plus sublimes fondés sur des doctrines erronées. Le bouddhisme et le mysticisme panthéiste en sont des exemples.

Essayons de comprendre la portée et la puissance de cette expression remarquable, « uni au Seigneur », qui est l'exposant et la formule des vérités vitales et des privilèges glorieux ( 1 Corinthiens 6:17 ).

I. La nature de cette alliance . Qu'est-ce que cela implique ?—

1. La conviction d'aliénation morale . Au lieu de cette union intime dont l'homme jouissait à l'origine, il y a une brèche large et étendue, etc. Les preuves multiples et douloureuses — aliénation de Dieu à la fois dans l'affection et dans l'action, etc. ( Romains 8:7 , et autres). Tel est notre état déplorable avant l'époque où nous nous unissons au Seigneur.

2. La pleine approbation du service de Dieu . Nous ne nous consacrons jamais à ceux dont le service nous oppose décidément ; au contraire, nous l'évitons soigneusement. Mais naturellement nous sommes opposés à la justice et au service de Dieu, d'où la nécessité de la régénération, afin que nous puissions être inspirés par l'amour de la sainteté, etc. Une réforme extérieure ne suffira pas, car le cœur conservera son aversion originelle pour le gouvernement et le service divins.

Ce n'est que par la régénération que notre jugement approuve, et notre volonté consent au service du Seigneur comme éminemment juste, etc. Alors seulement nous « choisissons les choses qui Lui plaisent » ( Ésaïe 56:4 ).

3. L'abandon de nous-mêmes à son service ( Ésaïe 56:6 ). La simple approbation et le désir, bien que nécessaires, ne suffisent pas, ils n'ont jamais cimenté une alliance ferme et durable. Il doit y avoir un réel abandon de nous-mêmes à Dieu en harmonie avec ses exigences gracieuses. Cet abandon doit être sans réserve, volontaire, constant.

Poussé par des raisons évidentes et puissantes. C'est à la fois juste et raisonnable, agréable et profitable, etc. ( 1 Timothée 4:8 , et autres).

4. Union spirituelle et unité avec Lui . Pas une simple figure de style, mais la plus grande réalité de l'expérience humaine. Illustrations du Nouveau Testament. Même ces chiffres ne peuvent que faiblement l'exposer. L'union est des plus intimes. Un seul Esprit vit et se meut, actionne et guide, tant dans la Tête que dans les membres ( 1 Corinthiens 6:17 ; Hébreux 2:11 ).

Nous devenons un avec Dieu dans nos pensées, nos sentiments et notre volonté. Êtes-vous « uni au Seigneur » ? Car c'est plus qu'un simple christianisme de nom, ou une profession de religion, c'est spirituel et gracieux. Vous pouvez être joint à son Église et à son peuple, et pourtant ne pas être joint à lui de manière salvatrice. Examinez-vous et ne vous reposez pas avant d'avoir des preuves satisfaisantes. Mais qu'est-ce que... II. Les preuves de cette alliance .

Nous pouvons connaître ( Jean 14:20 ; 1 Jean 5:20 ). Les principales preuves sont—

1. Confiez-vous en Christ seul pour le salut . La foi est un acte conscient, etc.

2. La délivrance de la condamnation ( Romains 8:1 ). D'où peut venir la condamnation ? ( Romains 8:34 ).

3. Régénération morale ( 2 Corinthiens 5:17 ; Galates 6:15 ). La nouvelle nature affirme sa puissance et refuse d'être l'esclave de Satan, etc. La grâce renouvelée crée un nouveau monde dans l'âme. Nous nous conformons au Christ.

4. Le témoignage intérieur du Saint-Esprit ( 1 Jean 3:24 ; 1 Jean 4:13 ).

5. Fécondité dans les bonnes œuvres . C'est la conception et la tendance de cette alliance ( Jean 15:4 ; Jean 15:8 ; Éphésiens 2:10 ). Pas les belles feuilles de la profession, mais les fruits parfumés et substantiels de la justice ( Philippiens 1:11 )—garder le « jugement », faire la « justice », etc.

( Ésaïe 56:1 ; Ésaïe 56:6 ; 1 Jean 2:3 ; 1 Jean 2:5 ; 1 Jean 3:24 ).

III. Les privilèges de cette alliance . Si nous sommes unis au Seigneur, nous avons—

1. Admission à la communion et à la bénédiction de Son Église ( Ésaïe 56:5 ; Ésaïe 56:7 ). Considéré comme Ses vrais adorateurs. Prières et louanges – « sacrifices spirituels », acceptés. Les plus hauts honneurs possibles conférés : faveur et amitié divines, etc.

( 2 Corinthiens 5:21 , et autres). Ces honneurs confèrent un vrai bonheur, et sont plus précieux que tout avantage terrestre, car éternels et immuables ( Ésaïe 56:5 ).

2. Sa vie ( Galates 2:20 ; Colossiens 3:4 ). Notre vie spirituelle découle de Lui. Nous demeurons en Lui et Lui en nous. Notre vie du premier au dernier est la vie en Christ.

3. Sa position ( Éphésiens 2:5 ).

4. Sa puissance, sa sagesse , etc. Nous avons un intérêt dans tout ce qu'il est et a ( Philippiens 4:13 , et autres).

5. Sa sympathie . L'humain, au mieux, est déficient. Sympathie entre la tête et les membres du corps. Vrai du Christ ( 1 Corinthiens 12:26 ; Éphésiens 5:30 ; Actes 9:4 ).

6. Réponses à la prière ( Jean 14:13 ; Jean 15:7 ; Jean 16:23 ; 1 Jean 3:22 ).

7. Confiance en sa venue ( 1 Jean 2:28 ; Colossiens 1:24 ). Alors nous participerons à sa gloire ! Quelle richesse de privilèges est la nôtre. Le langage ne peut pas exprimer une telle gloire. Qui aurait pu concevoir qu'une telle béatitude ait pu être la nôtre ? Réalisons-nous ces privilèges ? Sommes-nous en train de prendre Dieu au mot à leur égard, etc.? Si nos privilèges sont grands, grandes aussi nos responsabilités. Marchez digne de cette relation, &c. CONCLUSION.-

1. Cette alliance s'effectue en recevant cordialement le « salut » de Dieu comme maintenant « venu », et en acceptant sans hésiter sa « justice » comme maintenant « révélée » en Christ ( Ésaïe 56:1 ). Il n'y a aucun doute ou hésitation à se les approprier ( 2 Corinthiens 6:2 ; Romains 3:22 : Romains 3:22 ; Romains 2:28 ; Galates 3:28 ; Philippiens 3:3 ).

« Rendez-vous à Dieu » par le Christ, et l'alliance se forme ; si simple et pourtant si réelle est la transaction. Alors vous pourrez témoigner avec une confiance humble mais assurée (Sol. Cantique des Cantiqu 2:16 ).

2. Cette alliance est maintenue par la foi ( Galates 2:20 ; Éphésiens 3:17 ; Colossiens 2:6 ).— A. Tucker.

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