Jérémie 2:1

Moreover the word of the LORD came to me, saying, LA PAROLE DU SEIGNEUR M'EST VENUE - probablement au cours de la 13e année du règne de Josias (Jérémie 1:2 ; cf. Jérémie 3:6: cf. avec Jérémie 2:20). L'avertissement de ne pas se fier comme ils l'ont fait à l'Égypte (Jérémie 2:18) était conforme à la politique de Josias, qui a participé avec l'Assyrie et Babylone contre l'Égypte et Pharaon-nechoh (2 Rois 23:29). Jérémie, sans aucun doute, a soutenu la réforme commencée par Josias l'année précédente (la 12e année...

1-8 Ceux qui commencent bien, mais ne persévèrent pas, seront justement réprimandés par leurs débuts pleins d'espoir et prometteurs. Ceux qui abandonnent la religion s'y opposent généralement plus que ceux qui ne l'ont jamais connue. Pour cela, ils ne pouvaient avoir aucune excuse. L'Israël spirituel de Dieu doit assumer ses obligations envers lui pour un sauf-conduit à travers le désert de ce monde, si dangereux pour l'âme. Hélas, autant, qui paraissaient autrefois dévoués au Seigneur, vivent tellement que leurs professions aggravent leurs crimes! Faisons attention à ne pas perdre de zèle et de ferveur à mesure que nous acquérons des connaissances....

CHAPITRE II _ Dieu exprime son respect constant pour son peuple, depuis longtemps _ _ choisi _, 1-3. _ Il leur parle ensuite de leur ingrat et pire _ _ que les païens reviennent à son égard _, 4-11; _ auquel même la création inanimée doit être étonnée _, 12, 13. _ Après cela, leur culpabilité est déclarée être la seule cause du _ _ calamités que leurs ennemis avaient le pouvoir de leur infliger _, 14-17. _ Ils sont critiqués pour leurs alliances avec les idolâtres _ _ pays _, 18, 19; _ et pour leur forte propension à l'idolâtrie, nonobstant _ _ tout le soin et la tendre miséricorde de Dieu _, 20-29. _ Même les châtiments du Tout-Puissant ont produit dans ce _ _ les gens sans repentir _, 30. _ Le chapitre se termine par des remontrances compatissantes _ contre leur folie et leur ingratitude en

DE PLUS - littéralement, Et. Remarquez le lien entre l'appel de Jérémie et la première prophétie....

EXPOSITION. Le deuxième chapitre constitue l'introduction d'un groupe de discours (Jérémie 2-6), qui devrait être lu ensemble. Il est appelé par Ewald (et la position de la prophétie favorise ce point de vue) Le premier oracle que Jérémie a été livré en public («Oracle», est en fait l'équivalent anglais le plus proche de ces deux synonymes d'hébreu remarquables, Massa et Néum - surtout pour le dernier). Cela l'apporterait dans la treizième année du règne de Josiah (voir Jérémie 1: 3 ), bien que nous ne pouvons pas être sûrs que les références à une période ultérieure ne soient pas insérées par la suite. Il est évident que seul un résumé des mots parlés du prophète que nous avons dans ce discours le plus impressionnant. Afin de l'apprécier, nous devons garder à l'esprit les relations politiques extérieures et les religions internes condition du royaume de Juda. Celles-ci ont déjà été abor...

De plus, la Parole du Seigneur est venue à moi, en disant. Ici commence le livre et le premier sermon de Jérémie; Et ce qui suit contient le message qu'il a été envoyé avec lequel le chapitre précédent n'est qu'une préface ou une introduction. Le Targum l'appelle,. "Le mot de la prophétie d'avant le Seigneur. ''....

Jérémie 2:1. _ de plus la parole du Seigneur est venue à moi, en disant, allez pleurer dans les oreilles de Jérusalem en disant, disant donc le Seigneur, je me souviens de toi, la gentillesse de ta jeunesse, l'amour de Thy des espiègles quand tu es passée après moi dans le désert, dans une terre qui n'a pas été semée. Israël était la sainteté au Seigneur et les prénomfruits de son augmentation: tout ce qui le dévore doit offenser; le mal viendra sur eux, dit le Seigneur. _. Dieu se souvint de ce qu'est-ce que Israël était auparavant dans ces bons jours où le Seigneur les seul le conduisait et il n'y avait pas d'étrange Dieu parmi eux. Maintenant, il les soumettes, rappelez-vous d'où ils étaient tombés et se repentent et font leurs premiers œuvres de peur qu'il ne vienne à eux à Wrath. Oh, bien-aimé, si vous avez déjà vécu de Dieu si vous avez déjà posé la tête sur le seigneur de Christ e...

PAROLE DU SEIGNEUR Le caractère général du premier message de Jéhovah à Juda par Jérémie est triple: (1) Il rappelle à Israël les jours de bénédiction et de délivrance, par exemple (Jérémie 2:1). (2) Il leur reproche de l'abandonner, par exemple (Jérémie 2:13). (3) Il les accuse de choisir d'autres dieux impuissants, par exemple (Jérémie 2:10); (Jérémie 2:26). Tous ces messages doivent être considérés comme des sermons inspirés, adressés au peuple et écrits par la suite. Comparez (Jérémie 36:1)....

CHAPITRE S 2:1-3:5 Expostulation et destitution _1. Son amour et sa gentillesse envers Jérusalem ( Jérémie 2:1 )_ 2. Le peuple infidèle ( Jérémie 2:4 ) 3. Les deux maux et les conséquences ( Jérémie 2:12 ) 4. Impeachment ( Jérémie 2:19 ) 5. Dénonciation ( Jérémie 2:31 ) 6. Jéhovah attendant de faire miséricorde ( Jérémie 3:1 ) Jéré

CHAPITRE II LA CONFIANCE DANS L'OMBRE DE L'EGYPTE Jérémie 2:1 ; Jérémie 3:1 Le premier des discours publics du prophète est, en fait, un sermon qui procède d'une exposition du péché national à la menace d'un jugement à venir. Il se divise naturellement en trois sections, dont le premier Jérémie 2:1 expose le tendre amour de Iahvah pour sa jeune épouse Israël dans les temps anciens de la vie nomade, lorsque la fidélité à Lui était récompensée par la protection contre tous les ennemis extérieurs ; puis passe à dénoncer l'apostasie sans précédent d'un peuple vis-à-vis de son Dieu. Le second ( Jérémie 2:14 ) décla