Jérémie 51:4

Thus the slain shall fall in the land of the Chaldeans, and they that are thrust through in her streets. LA VICTIME DOIT TOMBER DANS LE PAYS ... ET ... DANS SES RUES - (notes, Jérémie 49:26," C'est pourquoi ses jeunes hommes tomberont dans ses rues; "Jérémie 50:30; Jérémie 50:37)....

IL poursuit avec ce que nous avons commencé hier à expliquer, à savoir que le temps était proche où Dieu se vengerait des Babyloniens. Comme, alors, cela ne pouvait être sans une grande destruction dans une ville si peuplée, et comme elle ne pouvait être renversée que si la calamité s'étendait à travers tout le pays, d'où, dit-il, que si Babylone devait préparer de grandes et puissantes armées, elle serait encore en vain, car _ ils tomberont, _ dit-il, _ blessés partout dans le pays; _ puis il ajoute, _ et transpercé dans ses rues _ Par ces mots, il veut dire que les Chaldéens ne seraient pas tués seulement en les champs ouverts, mais aussi au milieu de la ville. il ajoute ensuite, -...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Traduisez-le: «Et eux», i. e., les jeunes gens qui forment son hôte Jérémie 51:3, «tomberont tués au pays des Chaldéens et transpercés dans ses rues», i. e., les rues de Babylone....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Ainsi, la tuaille tombera dans la terre des Chaldéens, .... par l'épée, ou par les flèches et les fléchettes des Medes et des Perses: et [ils sont] à travers dans ses rues; soit par celui ou par l'autre, surtout ce dernier, car ils ne sont mentionnés que; Jérémie 50:30....

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

_Ainsi les tués tomberont dans le pays des Chaldéens, et [ceux qui sont] poussés dans ses rues._ Ver. 4. _Ainsi les tués tomberont. _] Tant à l'intérieur des murs qu'à l'extérieur, φονων ουτ αριθμος ουθ ορος, il n'y aura ni mesure ni fin de l'homicide, comme Plutarque le dit de Rome au temps de Sylla....

JÉRÉMIE 50:1 À JÉRÉMIE 51:58 . BABYLONE. Cette longue et monotone prophétie, qui est sans ordre ni développement logique des idées, est en grande partie une compilation des écrits prophétiques de Jérémie et d'autres (_ cf._ _, par exemple, _ Jérémie 50:41 et suiv., Jérémie 51:15 ). Cela présuppose la destruction de Jérusalem, apparemment comme un événement lointain plutôt que récent. Son idée de Babylone est celle d'un tyran cruel à punir par Yahweh, pas celle d'un agent divinement commissionné de la colère de Yahweh contre Israël, comme l'enseigne Jérémie. Nous ne sommes pas libres de le rendre contempor