Jérémie 51:7

Babylon hath been a golden cup in the LORD's hand, that made all the earth drunken: the nations have drunken of her wine; therefore the nations are mad. BABYLONE A ÉTÉ UNE COUPE D'OR DANS LA MAIN DU SEIGNEUR. Babylone est comparée à une coupe, car elle était le récipient entre les mains de Dieu pour s'enivrer de sa vengeance les autres peuples (Jérémie 13:12; Jérémie 25:15 - Jérémie 25:16). Comparez quant à Babylone spirituelle, Apocalypse 14:8; Apocalypse 17:4. La coupe est appelée «...

Là encore, il anticipe une objection qui aurait pu être faite; car nous savons que les royaumes du monde ne s'élèvent ni ne subsistent que par la volonté de Dieu; comme, alors, le Prophète menace de détruire Babylone, cette objection était à portée de main. «Comment se fait-il donc que cette ville, que tu dis maudite, ait si bien prospéré jusqu'ici? car qui a honoré Babylone avec une si grande dignité, avec tant de richesses et avec tant de victoires? car il n'est pas arrivé par hasard que cette monarchie se soit élevée si haut; car non seulement toute l'Assyrie a été placée sous son joug, mais aussi le royaume d'Israël, et le royaume de Juda n'est pas loin de sa ruine définitive. À cela, le Prophète répond et dit que _ Babylone était une coupe dans la main de Dieu pour enivrer la terre; _ comme s'il avait dit, que Dieu n'était nullement incompatible avec lui-même quand il employait les...

1-58 Les détails de cette prophétie sont dispersés et entrelacés, et les mêmes choses sont laissées et retournées. Babylone regorge de trésors, mais ni ses eaux ni ses richesses ne la sécuriseront. La destruction vient quand ils n'y ont pas pensé. Où que nous soyons, dans les plus grandes profondeurs, aux plus grandes distances, nous devons nous souvenir du Seigneur notre Dieu; et aux temps des plus grandes craintes et espérances, il est très nécessaire de se souvenir du Seigneur. Le sentiment excité par la chute de Babylone est le même avec Babylone du Nouveau Testament, Apocalypse 18:9; Apocalypse 18:19. La ruine de tous ceux qui soutiennent l'idolâtrie, l'infidélité et la superstition, est nécessaire pour la renaissance de la vraie piété; et les prophéties menaçantes des Écritures donnent du réconf

Verset Jérémie 51:7. _ A rendu toute la terre ivre _] La coupe de la colère de Dieu est la _ plénitude de la punition _, qui il inflige aux transgresseurs. Il est représenté comme _ enivrant _ et les rend _ fous _....

Littéralement, "Une coupe d'or est Babel entre les mains de Yahvé, enivrant toute la terre." Jérémie la contemple dans sa splendeur, mais le vin dont elle fait boire les nations est la colère de Dieu. En tant que marteau de Dieu Jérémie 50:23, Babylone était forte: comme sa coupe d'or, elle était riche et belle, mais ni l'un ni l'autre ne la sauve de la ruine....

EXPOSITION. Jérémie 51:1. Contre eux qui habitent au milieu d'eux qui se lèvent contre moi. L'hébreu a Lēb-Kāmai, qui est Kasdim ou Chaldea, écrit dans le Cypher appelé Athbash (voir sur Jérémie 25:26 ); Tout comme Sheshach dans Jérémie 51:41 équivaut à Babel. La question se pose de savoir si le prophète lui-même est responsable de cette méthode d'écriture secrète, ou d'un scribe plus tard (donc ewald). En faveur de la vue précédente, on peut demander que Babylone et Chaldea reçoivent des noms symboliques (mais pas à athbash) dans le chapitre connecté (Jérémie 50:21, Jérémie 50:31,...

Babylone [a été] une tasse d'or dans la main du Seigneur, ... soit appelée de la liqueur dedans, étant de couleur jaune, ou pure comme or, comme les commentateurs juifs en général; ou de l'en question, être en or, désignant la grandeur, la splendeur et les richesses de l'empire babylonien; qui, pour la même raison, s'appelle la tête de l'or, Daniel 2:38 ; C'était dans la main du Seigneur sous sa direction et à son disposition; un instrument qu'il utilise pour distribuer la tasse de sa colère et sa vengeance à d'autres nations ou d'infliger des châtiments pour leurs péchés; Voir Jérémie 25:15; Ou bien le sens est que, par la permission de Dieu, Babylon avait par divers préenses spécieuses attiré les nations de la terre dans l'idolâtrie et d'autres péchés, qui étaient comme un poison dans une tasse d'or, par lequel ils avaient été trompés; et cela convient le mieux à l'utilisation de la

CHAPITRE S 50-51 BABYLONE Ces deux derniers chapitres contiennent une grande prophétie concernant Babylone, son renversement et sa perte. Le cinquante et unième chapitre se termine par la déclaration « jusqu'ici sont les paroles de Jérémie ». Il y a une déclaration directe que Jérémie a écrit tous ces mots. On le retrouve à la clôture de Jérémie 51:59 . « Jérémie a écrit dans un livre tout le mal qui devrait s'abattre sur Babylone, même toutes ces paroles qui sont écrites contre Babylone. » Ce serait une infidélité effrontée que de dire que Jérémie n'a pas écrit tous ces mots. Pourtant, le point de vue presque universellement accepté des critiques est que ces chapitres ne peuvent pas être l'œuvre de Jérémie. L'infidèle allemand, le professeur Eichhorn, l'homme qui a inventé l'expression « critique supérieure », a commencé ce déni ; Kuenen, Budde et d'autres ont suivi

CHAPITRE XXV BABYLONE Jérémie 50:1 , Jérémie 51:1 "Babylone est prise, Bel est confondu, Merodach est mis en pièces." - Jérémie 50:2 CES chapitres présentent des phénomènes analogues à ceux d' Ésaïe 40:1 ; Ésaïe 41:1 ; Ésaïe 42:1 ; Ésaïe 43:1 ; Ésaïe 44:1 ;...

Babylone [a été] une coupe d'or dans la main de l'Éternel, qui a enivré toute la terre; les nations ont bu de son vin; c'est pourquoi les nations sont folles. Ver. 7. _Babylone a été une coupe d'or. _] Voir Jérémie 25:15 Apocalypse 17:4 . Dans la main du Seigneur,] _c'est-à-dire _ _Oeconomia et dispensatione eius :_ Il en avait le mélange et la distribution....