Deutéronome 21:14

When thou goest forth to war against thine enemies, and the LORD thy God hath delivered them into thine hands, and thou hast taken them captive, QUAND VOUS PARTEZ EN GUERRE ... ET VOYEZ PARMI LES CAPTIFS UNE BELLE FEMME (cf. Nombres 31:18). Selon les coutumes de guerre de toutes les nations anciennes, une captive devenait l'esclave du vainqueur, qui avait le contrôle exclusif et incontestable du droit sur sa personne. Moïse a amélioré cet usage existant par des règlements spéciaux sur le sujet. Il a décrété que, dans le cas où son maître serait captivé par sa beauté et envisageant un mariage avec elle, un mois devrait être autorisé à s'écouler, pendant lequel ses sentiments perturbés pourraient être calmés, son esprit réconcilié avec son état altéré, et elle pourrait pleurer la perte de ses parents, maintenant pour elle la même chose qu...

14. _ Et ce sera le cas, si vous n'avez pas de plaisir en elle _. J'ai été obligé de séparer cette phrase du contexte précédent que j'ai expliqué ailleurs; (161) pour Moïse, il a donné des instructions sur la façon dont une femme captive devait être prise pour femme si sa beauté attirait un mari juif. Cette loi faisait alors référence à la chasteté et à la fidélité conjugale, et surtout à la pureté du culte de Dieu; mais maintenant Moïse prescrit que, si un homme a déshonoré une captive, il ne doit pas la vendre, mais la laisser partir, et par cette satisfaction effacer, ou en tout cas diminuer, le préjudice. Par conséquent, nous en déduisons que cette règle de justice dépend du huitième commandement: Que personne n'en fraude un autre. Cette condition était au moins tolérable pour le captif; car, bien que la chasteté soit un trésor spécial, la liberté, qu'on appelle à juste titre une bé...

10-14 Par cette loi, un soldat était autorisé à épouser son captif, s'il le voulait. Cela peut avoir lieu à certaines occasions; mais la loi n'en montre aucune approbation. Cela montre également à quel point les lois de justice et d'honneur sont contraignantes dans le mariage; qui est un engagement sacré....

TU NE FERAS PAS D'ELLE DE MARCHANDISE - Au contraire, tu ne la contraindras pas: littéralement "la traiter avec contrainte" ou "la traiter comme une esclave"....

EXPOSITION. Expiation du meurtre incertain. Traitement d'un captif pris à l'épouse. Droits du premier-né. Un fils rebelle et réfractaire à être jugé et puni. Un malfaiteur qui a été pendu pour être enterré une nuit de nuit. Une idée générale, à savoir. Le Sacreté de la vie humaine et des droits personnels relie les lois de ce chapitre ensemble, ainsi que les relie les lois dans les deux chapitres précédents. Deutéronome 21:1. Si un corps a été trouvé ment mort d'une plaie, elle n'était pas connue de la part de la plaie qui avait été infligée, toute la terre serait impliquée dans la culpabilité du meurtre, à moins que cela ne soit dûment expiré comme indiqué ici. Premièrement, les aînés et les juges (vraisemblablement des villes voisines; de Josephus, "Antiq." 4,8, 16 ans) devaient se rencontrer, les premiers en tant que magistrats représentant les communautés, ce der

Et ce sera, si tu n'as pas de plaisir en elle; .... soit quelque temps après le mariage: alors tu t'as laissé aller aller où elle va; par une lettre de divorce, comme le Targum de Jonathan, qui le comprend en ce sens et que la connexion des mots semble exiger; Ou bien avant le mariage, au bout du mois, ou à tout moment auparavant, que si ses affections se refroidissaient envers elle, et toutes les méthodes ci-dessus avaient tendance à annuler son amour d'elle, alors il a été obligé de la rejeter, ou de lui accorder sa liberté. et laissez-la aller partout où elle plaisait; Elle n'était plus sa captivité ni son serviteur: Mais tu ne la vends pas du tout pour de l'argent; Comme il aurait pu le faire s'il n'avait pas apporté une telle proposition à elle et l'obligeait à respecter de tels rites et cérémonies qu'il l'a fait, afin de lui faire sa femme: Tu ne feras pas de marchandise d'elle;...

17. L'EXPIATION D'UN MEURTRE INCERTAIN ET DIVERSES INSTRUCTIONS CHAPITRE 21 _1. L'expiation d'un meurtre inconnu ( Deutéronome 21:1 )_ 2. A propos d'une femme qui avait été prisonnière de guerre ( Deutéronome 21:10 ) 3. Le droit du premier-né ( Deutéronome 21:15 ) 4. Le châtiment d'un fils rebelle ( Deutéronome 21:18 ) 5. L'enterrement d'un pendu à un arbre ( Deutéronome 21:22 ) L'expiation d'un meurtre inconnu semble trouver une application inté

LES ASPECTS ÉCONOMIQUES DE LA VIE ISRAÉLITE On a souvent et justement dit que la vie d'Israël est si entièrement fondée sur la grâce et la faveur de Dieu qu'aucune distinction n'est faite entre les lois séculières et les lois religieuses. Quelle qu'ait pu être leur origine, qu'elles aient fait partie de la constitution tribale avant le jour de Moïse ou non, elles étaient toutes considérées comme divinement données. Ils avaient été acceptés comme des pierres de construction convenables pour le grand édifice de cette vie nationale dans laquelle Dieu devait se révéler à toute l'humanité, et derrière eux se trouvait la même autorité divine. Cela étant, il n'est pas merveilleux, en des temps comme ceux-ci, où l'air est plein de plans et de théories pour la reconstruction de la société dans l'intérêt des masses laborieuses des hommes, que les croyants dans les Écritures se tournent avec espoi...

Et ce sera, si tu n'as pas de plaisir en elle, alors tu la laisseras aller où elle voudra ; mais tu ne la vendras pas du tout pour de l'argent, tu n'en feras pas une marchandise, parce que tu l'as humiliée. Ver. 14. _Parce que tu l'as humiliée. _] Cette expression montre que Dieu n'a pas approuvé son fait, qu'il a pourtant toléré. Par « l'humilier », on entend lui retirer l'honneur de la chasteté ; son crédit avait maintenant disparu. Le corps en tant que récipient devrait être « possédé dans la sanctification et l'honneur ». 1Th 4:4...

Autre règlement (seulement ici) relatif à la guerre (voir ch. 20, qu'il devrait peut-être suivre immédiatement). C'est un autre exemple de l'humanitarisme de D ( Deutéronome 15:12 *). Le soulagement réclamé pour la femme captive ne pouvait pas s'appliquer à une femme cananéenne, car aucun Israélite n'était autorisé à épouser une telle femme ( Deutéronome 7:3 ); en outre, une fois conquis, l'ennemi cananéen entier (y compris les femmes et les enfants) devait être complètement détruit ( Deutéronome 20:16 ). DEUTÉRONOME 21:12 . Se raser la tête ...