Genèse 19:30

And Lot went up out of Zoar, and dwelt in the mountain, and his two daughters with him; for he feared to dwell in Zoar: and he dwelt in a cave, he and his two daughters. LOT EST SORTI DE TSOAR. Il a eu peur de résider dans cet endroit, de peur que les habitants, s'ils étaient dépendants des mêmes habitudes grossières de méchanceté, ne soient impliqués avant longtemps dans une calamité semblable à celle qui s'était abattue sur les villes voisines. ET A HABITÉ DANS LA MONTAGNE. Cela pourrait être la montagne immédiatement à l'est de Zoar. Les collines de la péninsule (dont certaines sont des monticules bas, atteignant la rive est de la mer) sont dans le rapport officiel de l'expédition d'exploration américaine estimée à 60 à 80 pieds de hauteur. S'il se réfugiait dans l'une des montagnes de Moab, ils se trouvaient à une distance de 10 milles de Tsoar. La fuite de Lot de Tsoar, malgré...

30. _ Et Lot est sorti de Zoar _. Ce récit prouve ce à quoi j'ai déjà fait allusion, que les choses que les hommes se font, par des conseils téméraires tirés de la raison charnelle, ne prospèrent jamais: surtout quand les hommes, trompés par de vains espoirs ou poussés par des désirs dépravés, s'écartent Dieu. Car bien que la témérité semble généralement réussir au début; et ceux qui sont emportés par leurs convoitises, se réjouissent de la joyeuse issue des affaires; pourtant le Seigneur, enfin, maudit tout ce qui n'est pas entrepris avec son approbation; et la déclaration d'Isaïe s'accomplit, ‘Malheur à ceux qui commencent une œuvre et non par l’Esprit du Seigneur; qui consultent, mais ne demandent pas à sa bouche, » ( Ésaïe 30:1.) Lot, quand il lui fut ordonné de se reprendre sur la montagne, choisit plutô...

30-38 Voir le péril de la sécurité. Lot, qui est resté chaste à Sodome, et était en deuil pour la méchanceté du lieu, et un témoin contre lui, lorsqu'il était dans la montagne, seul et, comme il le pensait, hors du chemin de la tentation, est honteusement rattrapé. Que celui qui pense qu'il se tient debout et se tient ferme, prenne garde de tomber. Voyez le péril de l'ivresse; ce n'est pas seulement un grand péché lui-même, mais laisse entrer de nombreux péchés, qui apportent une blessure durable et un déshonneur. Beaucoup d'hommes font cela, quand il est ivre, ce à quoi, quand il est sobre, il ne peut penser sans horreur. Voyez aussi le péril de la tentation, même de la part de parents et d'amis, que nous aimons et estimons, et dont nous attendons la gentillesse. Nous devons redouter un piège, où que nous soyons, et être toujours sur nos gardes. Aucune excuse ne peut être faite pour les...

Verset Genèse 19:30. _ Lot est sorti de Zoar _] Après avoir vu la désolation universelle qui était tombée sur la terre et que le feu continuait toujours ses déprédations, _ il craignit d'habiter à Tsoar _, de peur que cela ne soit également consommé, et se rendit ensuite sur ces mêmes montagnes où Dieu lui avait d'abord ordonné de s'échapper. L'homme insensé préfère toujours sa propre sagesse à celle de son créateur. Il avait tort au début de ne pas se rendre à la montagne; il était erroné à l’endroit suivant d’y aller alors que Dieu lui avait donné l’assurance que _ Zoar _ devait être épargné pour lui. Ces deux cas font valoir un étrange manque de foi, non seulement dans la vérité, mais aussi dans la providence de Dieu. S'il habitait encore à Zoar, la honteuse transaction enregistrée par la suite n'avait probablement pas eu lieu....

- La destruction de Sodome et Gomorrhe 9. גשׁ־ gesh - hāl'âh, «approche vers un point éloigné», prenez du recul. 11. סנורים san e vērı̂ym, "cécité", affectant davantage le mental que la vision oculaire. 37. מואב mô'āb, Moab; מאב mē'āb, "d'un père". בן־עמי ben - ‛amı̂y, Ben-‘ammi, "fils de mon peuple". עמון ‛ amôn, "Ammon", du peuple. ...

EXPOSITION Genèse 19:29 Et il arriva - non pas un parfait (Rosenmüller), comme si une continuation directe du récit précédent, mais un prétérit, étant le début d'une nouvelle subdivision de l'histoire dans laquelle l'écrivain traite de la résidence de Lot à Tsoar - quand Dieu —Elohim. Par conséquent, en tant que fragment de la composition originale de l'Elohiste, le verset actuel est par la pseudo-critique liée à Genèse 17:27 (Ilgen, Tuch, Block); mais «une plus grande brusquerie de style et un mode de composition plus fragmentaire» que cela indiquerait «ne pouvait être facilement imaginé» (Kalisch). Le changement du nom divin s'explique suffisamment par la supposition que la destruction des villes de la plaine n'était pas pour le moment considérée par l'écrivain dans son rapport avec l'alliance abrahami

Et beaucoup montait de Zoar, ... qui se trouvaient dans la plaine, et donc quand il passa de là à la montagne, c'était par une ascension: et habitait dans la montagne; Lequel le Seigneur l'avait dirigé pour aller auparavant, mais ne voulait pas, et a choisi Zoar et désiré qu'il pourrait fuir, et que cela pourrait être épargné; Mais maintenant, il aime le conseil de Dieu pour lui mieux que le sien, et donc lui-même de la montagne, où il pourrait se croire de lui-même la plus sûre et où il a continué; Très probablement c'était la montagne Engaddi, sous laquelle Zoar est dit à Adrichomius N: et ses deux filles avec lui: sa femme a été transformée en pilier de sel, et ces deux étaient toute sa famille qu'avec lui était sauvée de la destruction; Et celles-ci sont plutôt mentionnées dans l'intérêt d'une anecdote ci-après connexe: car il craignait d'habiter à Zoar; il est proche de Sodome; Et...

CHAPITRE 19 LA DESTRUCTION DE SODOME ET GOMORRHE _1. La visite des anges ( Genèse 19:1 )_ 2. Lot et les Sodomites ( Genèse 19:6 ) 3. La destruction de Sodome annoncée ( Genèse 19:12 ) 4. Lot et ses gendres ( Genèse 19:14 ) 5. Lot enfanta ( Genèse 19:15 ) 6. La demande de Lot ( Genèse 19:18 ) 7. L'évasion ( Genèse 19:21 ) 8

DESTRUCTION DES VILLES DE LA PLAINE Genèse 19:1 Pendant qu'Abraham suppliait le Seigneur, les anges poursuivaient leur chemin vers Sodome. Et ce faisant, ils ont apparemment observé les lois de ces formes humaines qu'ils avaient assumées. Ils n'ont pas déployé des ailes rapides et ne se sont pas posés en début d'après-midi aux portes de la ville ; mais, prenant la route habituelle, ils descendirent des collines qui séparaient le campement d'Abraham de la plaine du Jourdain, et comme le soleil se couchait, atteignirent leur destination. Dans le renfoncement profond qui se trouve de chaque côté de la porte d'une ville orientale, Lot avait pris sa place habituelle. Las et vexé par le vacarme des fêtards dans la rue, et opprimé par l'atmosphère sensuelle chargée de malheur, il regardait vers les collines fraîches et paisibles, violettes avec le soleil couchant derrière el

Et Lot monta de Tsoar, et habita dans la montagne, et ses deux filles avec lui ; car il craignait d'habiter à Tsoar; et il habita dans une grotte, lui et ses deux filles. Ver. 30. _Lot monta de Zoar, etc. _] Il aurait donc dû le faire au début ; et ainsi il avait obéi à Dieu, sauvé sa femme et empêché ce péché d'inceste avec ses filles....