Genèse 19:33

And the firstborn said unto the younger, Our father is old, and there is not a man in the earth to come in unto us after the manner of all the earth: LE PREMIER-NÉ A DIT AU PLUS JEUNE. La première impression faite naturellement dans l'esprit d'un lecteur par la lecture des détails horribles qui suivent est que la morale Les sensibilités des filles de Lot avaient été émoussées, ou plutôt totalement éteintes, par une longue et familière association avec les habitants de la Pentapole, et qu'elles avaient déjà sombré dans les plus basses profondeurs de la dépravation, alors qu'elles pouvaient de concert planifier délibérément la commission d'inceste avec leur propre père. Mais cette première impression sera bientôt corrigée ou supprimée par le souvenir que ces jeunes femmes, bien que vivant au milieu d'une société universellement corrompue, avaient pourtant conservé un caractère vertueux...

33. _ Et il n'a pas perçu _. Bien que Lot n'ait pas péché sciemment, cependant, parce que son ivresse était la cause de son péché, sa culpabilité est diminuée, mais pas annulée. Sans aucun doute, le Seigneur a réprimandé son mécontentement de cette manière. C'est quelque chose de rare et d'étrange, que ses sens sont tellement sous l'influence du vin, que lui, comme un mort, déverse sa luxure. Par conséquent, je suppose qu'il n'est pas tellement embrouillé dans le vin, mais que son excès est battu par Dieu par l'esprit d'ignorance. Et quand Dieu n'a pas épargné le saint patriarche, comment penser alors impuni, quand on fait la même démesure? Réalisons donc à travers cet exemple, que la loi de modestie nous est prescrite, afin que nous mangions modestement et modérément. Pourtant, il y a des gens impies, qui considèrent Lot comme le protecteur de leur méchanceté. Pourquoi ne pense-t-on pa...

30-38 Voir le péril de la sécurité. Lot, qui est resté chaste à Sodome, et était en deuil pour la méchanceté du lieu, et un témoin contre lui, lorsqu'il était dans la montagne, seul et, comme il le pensait, hors du chemin de la tentation, est honteusement rattrapé. Que celui qui pense qu'il se tient debout et se tient ferme, prenne garde de tomber. Voyez le péril de l'ivresse; ce n'est pas seulement un grand péché lui-même, mais laisse entrer de nombreux péchés, qui apportent une blessure durable et un déshonneur. Beaucoup d'hommes font cela, quand il est ivre, ce à quoi, quand il est sobre, il ne peut penser sans horreur. Voyez aussi le péril de la tentation, même de la part de parents et d'amis, que nous aimons et estimons, et dont nous attendons la gentillesse. Nous devons redouter un piège, où que nous soyons, et être toujours sur nos gardes. Aucune excuse ne peut être faite pour les...

Verset Genèse 19:33. _ Et il n'a perçu ni quand elle s'est couchée, ni quand, c. _] Autrement dit, il n'a pas perçu _ l'heure _ elle est venue à son lit, ni _ l'heure _ qu'elle l'a quitté par conséquent ne savait pas _ qui c'était _ qui était avec lui. Dans cette transaction, Lot me paraît excusable à bien des égards. 1. Il n'avait aucune connaissance précise de ce qui s'est passé la première ou la deuxième nuit, il ne peut donc pas être supposé avoir été attiré par sa propre convoitise et séduit. Qu'il ait dû être conscient qu'une personne ait été dans son lit, il serait ridicule de le nier; mais il aurait pu juger qu'il s'agissait de quelques-unes de ses domestiques, qu'il est raisonnable de supposer qu'il aurait pu apporter de Tsoar. 2. Il est très probable qu'il ait été _ trompé _ dans le vin, ainsi que dans les conséquences; ou il ne connaissait pas la for

- La destruction de Sodome et Gomorrhe 9. גשׁ־ gesh - hāl'âh, «approche vers un point éloigné», prenez du recul. 11. סנורים san e vērı̂ym, "cécité", affectant davantage le mental que la vision oculaire. 37. מואב mô'āb, Moab; מאב mē'āb, "d'un père". בן־עמי ben - ‛amı̂y, Ben-‘ammi, "fils de mon peuple". עמון ‛ amôn, "Ammon", du peuple. ...

EXPOSITION Genèse 19:29 Et il arriva - non pas un parfait (Rosenmüller), comme si une continuation directe du récit précédent, mais un prétérit, étant le début d'une nouvelle subdivision de l'histoire dans laquelle l'écrivain traite de la résidence de Lot à Tsoar - quand Dieu —Elohim. Par conséquent, en tant que fragment de la composition originale de l'Elohiste, le verset actuel est par la pseudo-critique liée à Genèse 17:27 (Ilgen, Tuch, Block); mais «une plus grande brusquerie de style et un mode de composition plus fragmentaire» que cela indiquerait «ne pouvait être facilement imaginé» (Kalisch). Le changement du nom divin s'explique suffisamment par la supposition que la destruction des villes de la plaine n'était pas pour le moment considérée par l'écrivain dans son rapport avec l'alliance abrahami

Et ils ont fait boire leur père du vin cette nuit-là, ils l'ont persuadé de boire de manière générale, le poussa à nouveau, afin de lui faire saouler, et donc compléter leur conception; et le lot pourrait être le plus prévalu à boire librement, afin d'éliminer son chagrin et de rafraîchir son esprit sous la perte de sa femme, et ses filles, s'il avait marié à Sodome, comme certains pensent et ses fils beau-frère, et de toutes ses biens et fond; Bien que cela n'excuse pas sa consommation excédentaire à l'excès, ni l'ignorance de la force du vin ne peut être plaidée, car il doit avoir besoin de le savoir ainsi que ses filles, qui, c'est clair, et l'a donc plié avec elle: et le premier-né entra et allait avec son père; Je suis allé sur son lit et se couchera par lui, ce qu'elle n'aurait pas osé avoir fait, mais qu'elle savait qu'il était saoul et insensible: Et il a perçu non quand elle s'...

CHAPITRE 19 LA DESTRUCTION DE SODOME ET GOMORRHE _1. La visite des anges ( Genèse 19:1 )_ 2. Lot et les Sodomites ( Genèse 19:6 ) 3. La destruction de Sodome annoncée ( Genèse 19:12 ) 4. Lot et ses gendres ( Genèse 19:14 ) 5. Lot enfanta ( Genèse 19:15 ) 6. La demande de Lot ( Genèse 19:18 ) 7. L'évasion ( Genèse 19:21 ) 8

DESTRUCTION DES VILLES DE LA PLAINE Genèse 19:1 Pendant qu'Abraham suppliait le Seigneur, les anges poursuivaient leur chemin vers Sodome. Et ce faisant, ils ont apparemment observé les lois de ces formes humaines qu'ils avaient assumées. Ils n'ont pas déployé des ailes rapides et ne se sont pas posés en début d'après-midi aux portes de la ville ; mais, prenant la route habituelle, ils descendirent des collines qui séparaient le campement d'Abraham de la plaine du Jourdain, et comme le soleil se couchait, atteignirent leur destination. Dans le renfoncement profond qui se trouve de chaque côté de la porte d'une ville orientale, Lot avait pris sa place habituelle. Las et vexé par le vacarme des fêtards dans la rue, et opprimé par l'atmosphère sensuelle chargée de malheur, il regardait vers les collines fraîches et paisibles, violettes avec le soleil couchant derrière el

Et ils firent boire du vin à leur père cette nuit-là; et le premier-né entra et coucha avec son père; et il ne s'aperçut pas quand elle se coucha, ni quand elle se leva. Ver. 33. _Ni quand elle s'est levée. _] Il y a un titre extraordinaire dans l'hébreu, noter que c'est une chose incroyable, _un _ _Coire quempiam nescientem_ . Cajetan et Pererius concluent que c'est possible et en donnent les raisons. Calvin dit le mieux que ce n'était pas tant son vin, qu'un esprit de sommeil envoyé sur lui de Dieu, pour un fléau de son intempérance. Luther ajoute, _Ne nos abeamus in securitatem_ , afin que nous puissions veiller sur la sécurité. _a _ _Appungunt desuper quasi incredibile_ . - _Queeste. dans Gènes._...