Genèse 19:7

And Lot went out at the door unto them, and shut the door after him, LOT SORTAIT À LEUR PORTE. L'hospitalité était considérée comme un devoir sacré et imposait à un hôte l'obligation de protéger la vie de ses invités à tous risques. Mais l'offre faite par Lot était si extrême qu'elle montre clairement qu'il avait été jeté dans un état de sentiment le plus perturbé et le plus agité, entre la peur de la violence populaire et la sollicitude pour la sécurité des étrangers qui se trouvaient sous son toit. [On peut remarquer que petchaah (H6607) désigne l'entrée ou la porte, tandis que delet (H1817) signifie la porte ou la valve, qui peut être ouverte et fermée.]...

1-29 Lot était bon, mais il n'y en avait pas un de plus du même caractère dans la ville. Tous les habitants de Sodome étaient très méchants et vils. On a donc pris soin de sauver Lot et sa famille. Lot s'attarda; il a plaisanté. Ainsi, beaucoup de ceux qui sont convaincus de leur état spirituel et de la nécessité d'un changement reportent ce travail nécessaire. Le salut des hommes les plus justes est de la miséricorde de Dieu, pas par leur propre mérite. Nous sommes sauvés par la grâce. La puissance de Dieu doit également être reconnue pour sortir les âmes d'un état de péché. Si Dieu n'avait pas été miséricordieux envers nous, notre persistance avait été notre ruine. Lot doit fuir pour sauver sa vie. Il ne doit pas avoir envie de Sodome. De tels commandements sont donnés à ceux qui, par grâce, sont délivrés d'un état et d'une condition de péché. Ne revenez pas au péché et à Satan. Ne res...

- La destruction de Sodome et Gomorrhe 9. גשׁ־ gesh - hāl'âh, «approche vers un point éloigné», prenez du recul. 11. סנורים san e vērı̂ym, "cécité", affectant davantage le mental que la vision oculaire. 37. מואב mô'āb, Moab; מאב mē'āb, "d'un père". בן־עמי ben - ‛amı̂y, Ben-‘ammi, "fils de mon peuple". עמון ‛ amôn, "Ammon", du peuple. ...

EXPOSITION Genèse 19:1 Et il y eut deux anges - littéralement, les deux anges, c'est-à-dire les deux hommes du chapitre précédent qui accompagnèrent Jéhovah à Mature; οἱ δύο ἄγγελλοι (LXX.) - à Sodome à soir (après avoir quitté la tente d'Abraham peu après midi); et Lot - entendu pour la dernière fois dans le récit capturé par les rois asiatiques et livré par son oncle (Genèse 14:12, Genèse 14:16) - s'assit à la porte de Sodome. שַׁעַר, de l'idée d'ouverture, signifiait la porte ou l'entrée d'un camp (Exode 32:26, Exode 32:27), d'un palais, d'une terre ...

Et dit, je te prie, des frères, ... non pas par la famille ou la nation, car les Sodomites étaient de la race du jambon, dans la ligne de Canaan, et beaucoup étaient un descendant de Shem, dans la ligne d'ARPHAXAD; ni par la religion, pour celui des idolâtres, et l'autre un adorateur du vrai Dieu, mais par la communauté de la nature; Et surtout, il les appela donc en raison de leur ayant été considérablement de temps, et sur le score de l'amitié, voir 1 ROIS 9:13 ; et avec ce lot de langage doux et aimant espérait gagner ses voisins et les persuader de poursuivre leurs mesures illégales: à quels but et cela seul il l'a utilisé, en leur disant, en leur disant,. Ne pas si méchant; En ce qui concerne les invités d'un homme malade, d'abuser des étrangers, de briser les lois et les règles de l'hospitalité, et surtout pour commettre ce péché non naturel qu'ils étaient pliés....

CHAPITRE 19 LA DESTRUCTION DE SODOME ET GOMORRHE _1. La visite des anges ( Genèse 19:1 )_ 2. Lot et les Sodomites ( Genèse 19:6 ) 3. La destruction de Sodome annoncée ( Genèse 19:12 ) 4. Lot et ses gendres ( Genèse 19:14 ) 5. Lot enfanta ( Genèse 19:15 ) 6. La demande de Lot ( Genèse 19:18 ) 7. L'évasion ( Genèse 19:21 ) 8

DESTRUCTION DES VILLES DE LA PLAINE Genèse 19:1 Pendant qu'Abraham suppliait le Seigneur, les anges poursuivaient leur chemin vers Sodome. Et ce faisant, ils ont apparemment observé les lois de ces formes humaines qu'ils avaient assumées. Ils n'ont pas déployé des ailes rapides et ne se sont pas posés en début d'après-midi aux portes de la ville ; mais, prenant la route habituelle, ils descendirent des collines qui séparaient le campement d'Abraham de la plaine du Jourdain, et comme le soleil se couchait, atteignirent leur destination. Dans le renfoncement profond qui se trouve de chaque côté de la porte d'une ville orientale, Lot avait pris sa place habituelle. Las et vexé par le vacarme des fêtards dans la rue, et opprimé par l'atmosphère sensuelle chargée de malheur, il regardait vers les collines fraîches et paisibles, violettes avec le soleil couchant derrière el

Et dit, je vous prie, frères, ne faites pas si méchamment. Ver. 7. _Ne pas si méchamment. _] Ils furent les premiers qui tombèrent dans ce péché immonde, et furent donc dignement pendus dans des gibets par Dieu pour une terreur aux autres; et en plus, ils "souffrent la vengeance du feu éternel". Jdg 1:7 Le Pape prétend être le vicaire du Christ et prétend assumer le titre de Sainteté. Mais à quel point il est loin d'exprimer Dieu au monde apparaît par le sien, sinon en commettant, mais en étant complice, ce péché détestable de sodomie… , à des affections viles, à déshonorer leurs propres corps entre eux, car ils ont adoré et servi la créature plus que le Créateur. Rom 1:24-26 C'est pourquoi Rome est appelée Sodome dans l'Apocalypse. Apo 11 :8...

Les hommes arrivent à Sodome au soir, et Lot, assis comme il est d'usage dans la spacieuse porte de la ville, les invite, avec la même courtoisie et la même hospitalité que son oncle, à passer la nuit dans sa maison. Ils refusent d'abord, disant qu'ils passeront la nuit sur la place de la ville. Bien qu'il ne s'agisse pas d'une privation particulière, Lot insiste sur son offre, d'autant plus peut-être qu'il connaissait le caractère des citoyens, qui, avant que ses hôtes ne se retirent, justifiaient sans exception leur vile réputation. Lot les affronta bravement et seul, les suppliant de renoncer à l'outrage qu'ils méditaient et offrant ses deux filles vierges pour assouvir leur désir. Son plaidoyer les a seulement mis en colère comme venant d'un étranger, mais les hommes l'ont sauvé de leur violence et ont déjoué leur tentative sur la porte par la cécité, apparemment une forme de vision...

LA DESTRUCTION DES CITÉS DE LA PLAINE 1. La visite des deux anges (qui sont « les hommes » de Genèse 18 ) peut être considérée comme l'épreuve finale de Sodome. S'ils étaient reçus avec hospitalité et traités honorablement, ils pourraient encore être épargnés. DANS LA PORTE ] La porte d'entrée des villes fortifiées de l'Est est un grand lieu de villégiature. Devant elle se tenait le marché et la justice était rendue. Voir Ruth 4 ; 2 Samuel 15:2 ; Amos 5:10 ; Job 31:21 ; Deutéronome