Genèse 19:9

And they said, Stand back. And they said again, This one fellow came in to sojourn, and he will needs be a judge: now will we deal worse with thee, than with them. And they pressed sore upon the man, even Lot, and came near to break the door. ET ILS ONT DIT: RECULEZ , [Septante, aposta ekei; Vulgate, reculer illuc (cf. Ésaïe 49:20, où il est rendu "give place"]. Mais Maurer préfère le sens de s'approcher, approcher, que le verbe porte parfois ( voir Gesenius, voce, naagash (H5066) No. 2), et rend les mots "viens ici" sur un ton menaçant. WayishpoT (H8199) shaapowT (H8199), et il se prépare toujours pour un juge (cf....

9. _ Et ils ont dit: Reculez _. Que Lot, avec toutes ses supplications, que rien ne pouvait être invoqué plus susceptible d'apaiser leur rage, fut ainsi durement repoussé, montre l'orgueil indomptable de ce peuple. Et, en premier lieu, ils menacent que, s'il persiste à intercéder, ils traiteront plus mal avec lui qu'avec ceux qu'il défend. Puis ils lui reprochent le fait que lui, un étranger, assume la compétence d'un juge. Chaque mot prouve la fierté dont ils gonflent. Ils placent un homme en opposition à une multitude, comme s'ils disaient: «De quel droit as-tu seul à te défier l'autorité sur toute la ville?» Ils se vantent ensuite que, tant qu'ils sont indigènes, il n'est qu'un étranger. Telle est, à l’heure actuelle, la vantardise des papistes contre les pieux ministres de la parole de Dieu: ils allèguent contre nous, comme une honte, la rareté de notre nombre, en contraste avec leu...

1-29 Lot était bon, mais il n'y en avait pas un de plus du même caractère dans la ville. Tous les habitants de Sodome étaient très méchants et vils. On a donc pris soin de sauver Lot et sa famille. Lot s'attarda; il a plaisanté. Ainsi, beaucoup de ceux qui sont convaincus de leur état spirituel et de la nécessité d'un changement reportent ce travail nécessaire. Le salut des hommes les plus justes est de la miséricorde de Dieu, pas par leur propre mérite. Nous sommes sauvés par la grâce. La puissance de Dieu doit également être reconnue pour sortir les âmes d'un état de péché. Si Dieu n'avait pas été miséricordieux envers nous, notre persistance avait été notre ruine. Lot doit fuir pour sauver sa vie. Il ne doit pas avoir envie de Sodome. De tels commandements sont donnés à ceux qui, par grâce, sont délivrés d'un état et d'une condition de péché. Ne revenez pas au péché et à Satan. Ne res...

Verset Genèse 19:9. _ Et il aura besoin d'être un juge _] Alors _ sa position assise dans le _ _ gate _ est peut-être une preuve supplémentaire de sa présence dans une capacité _ magistrale _, comme certains l'ont supposé....

- La destruction de Sodome et Gomorrhe 9. גשׁ־ gesh - hāl'âh, «approche vers un point éloigné», prenez du recul. 11. סנורים san e vērı̂ym, "cécité", affectant davantage le mental que la vision oculaire. 37. מואב mô'āb, Moab; מאב mē'āb, "d'un père". בן־עמי ben - ‛amı̂y, Ben-‘ammi, "fils de mon peuple". עמון ‛ amôn, "Ammon", du peuple. ...

EXPOSITION Genèse 19:1 Et il y eut deux anges - littéralement, les deux anges, c'est-à-dire les deux hommes du chapitre précédent qui accompagnèrent Jéhovah à Mature; οἱ δύο ἄγγελλοι (LXX.) - à Sodome à soir (après avoir quitté la tente d'Abraham peu après midi); et Lot - entendu pour la dernière fois dans le récit capturé par les rois asiatiques et livré par son oncle (Genèse 14:12, Genèse 14:16) - s'assit à la porte de Sodome. שַׁעַר, de l'idée d'ouverture, signifiait la porte ou l'entrée d'un camp (Exode 32:26, Exode 32:27), d'un palais, d'une terre ...

Et ils ont dit: Retourner, ... Allumez un côté, éloignez-vous de la porte, que nous pourrions venir à elle: et ils ont dit [à nouveau]: les uns aux autres: Celui-ci [garçon] est entré à Sojourn, et il aura besoin d'être juge; Celui-ci, et il un étranger et un séjour, pas de Freeman ou de citoyen de cette ville, se fixe contre tout le corps des habitants et prend sur lui de juger ce qui est juste et mal à faire; Et s'il est insuffisant dans "à juger, il jugera" M, comme cela peut être rendu; Il prendra sur lui ce bureau et continuera de l'exercer et de déterminer et de décider et de décider de toutes les affaires parmi nous à son plaisir. Cela confie la notion ci-dessus des Juifs, ce lot a été nommé juge par les hommes de Sodome, Yea, président de la Cour pour ce jour-là; Genèse 19:1: Pourrons-nous aggraverrons-nous pire avec toi qu'avec eux: les hommes de sa maison, tous deux en

ET ILS ONT DIT Le mépris du monde pour un croyant du monde....

CHAPITRE 19 LA DESTRUCTION DE SODOME ET GOMORRHE _1. La visite des anges ( Genèse 19:1 )_ 2. Lot et les Sodomites ( Genèse 19:6 ) 3. La destruction de Sodome annoncée ( Genèse 19:12 ) 4. Lot et ses gendres ( Genèse 19:14 ) 5. Lot enfanta ( Genèse 19:15 ) 6. La demande de Lot ( Genèse 19:18 ) 7. L'évasion ( Genèse 19:21 ) 8

DESTRUCTION DES VILLES DE LA PLAINE Genèse 19:1 Pendant qu'Abraham suppliait le Seigneur, les anges poursuivaient leur chemin vers Sodome. Et ce faisant, ils ont apparemment observé les lois de ces formes humaines qu'ils avaient assumées. Ils n'ont pas déployé des ailes rapides et ne se sont pas posés en début d'après-midi aux portes de la ville ; mais, prenant la route habituelle, ils descendirent des collines qui séparaient le campement d'Abraham de la plaine du Jourdain, et comme le soleil se couchait, atteignirent leur destination. Dans le renfoncement profond qui se trouve de chaque côté de la porte d'une ville orientale, Lot avait pris sa place habituelle. Las et vexé par le vacarme des fêtards dans la rue, et opprimé par l'atmosphère sensuelle chargée de malheur, il regardait vers les collines fraîches et paisibles, violettes avec le soleil couchant derrière el