Genèse 2:14

_AND THE NAME OF THE THIRD RIVER IS HIDDEKEL: THAT IS IT WHICH GOETH TOWARD THE EAST OF ASSYRIA. AND THE FOURTH RIVER IS EUPHRATES._ No JFB commentary on these verses....

8-14 Le lieu fixé pour Adam pour habiter n'était pas un palais, mais un jardin. Mieux nous abordons les choses simples, et moins nous cherchons des choses pour satisfaire l'orgueil et le luxe, plus nous approchons de l'innocence. La nature se contente d'un peu et de ce qui est le plus naturel; grâce avec moins; mais la luxure aspire à tout et ne se contente de rien. Aucun délice ne peut être satisfaisant pour l'âme, mais ceux que Dieu lui-même a pourvus et désignés pour cela. Eden signifie plaisir et plaisir. Où qu'elle soit, elle avait toutes les commodités souhaitables, sans aucun inconvénient, bien qu'aucune autre maison ou jardin sur terre ne l'ait jamais été. Il était orné de tous les arbres agréables à la vue, et enrichi de tous les arbres qui donnaient des fruits reconnaissants au goût et bons pour la nourriture. Dieu, en tant que tendre Père, désirait non seulement le profit d'Ad...

- XI. Le jardin 8. גן gan "jardin, parc", παράδεισος paradeisos, "un terrain clos." עדן ‛ ēden "Eden, délice." קדם qedem "premier lieu, est; foretime. » 11. פישׁון pı̂yshôn Pishon; connexe: "déborder, se propager, sauter." חוילה chăvı̂ylâh Chavilah. חול chôl «sable». חבל chebel "région". 12. בדלם b

EXPOSITION Genèse 2:8 Conformément à une caractéristique bien connue de la composition hébraïque, l'écrivain, ayant transporté son sujet vers un lieu de repos convenable, revient maintenant à un moment dans les six jours précédant l'apparition de l'homme sur la terre. En prévision de son arrivée, il était nécessaire qu'un logement convenable soit préparé pour sa réception. En conséquence, ayant déjà mentionné la création de plantes, d'arbres et de fleurs, le récit continue à décrire la construction de la première maison d'Adam. Et le Seigneur Dieu (Jehovah Elohim) a planté - c'est-à-dire. spécialement préparé - un jardin (gan, un endroit protégé par une clôture, du ganan, à couvrir; d'où un jardin: cf. Deutéronome 2:10; 1 Roi

Le nom de la troisième rivière est Hiddekel, ... une rivière qui a couru de Shushan en Perse et a conservé son nom à l'époque de Daniel, Daniel 10: 4 où il s'appelle le Grande rivière; et il semble qu'il porte le même nom maintenant parmi les Perses; Au moins, il y a cent cinquante ans, lorsque Rauwolff M a voyagé dans ces parties. Le Targum de Jonathan l'appelle ici Diglath, la même chose avec le diglito de Pline N; et selon lui, il s'appelle Tigre, de sa rapidité, soit du tigre, une créature rapide ou de. גרא, "à Dart", dans la langue de Chaldee; et donc Curtius o dit, que dans la langue persane, ils appellent une fléchette "Tigris": et avec cela accepte le mot "Hiddekel", qui, dans la langue hébraïque, signifie Sharp and Swift, comme une flèche polie est; et Jarchi dit que c'est tellement appelé, car ses eaux sont tranchantes et swift: bien que cela soit contredit par des voyageurs mo...

Genèse 2:1. Ainsi, les cieux et la terre étaient terminés, et tous les hôtes d'entre eux. Et le septième jour, Dieu a terminé son travail qu'il avait fait; et il reposa le septième jour de tout son travail qu'il avait fait. Et Dieu béni le septième jour et le sanctifié: parce que, il s'était reposé de tout son travail que Dieu a créé et fait. Ce sont les générations des cieux et de la terre quand ils ont été créés, la journée que le Seigneur Dieu a rendu la terre et les cieux, et chaque plante du champ avant qu'elle était dans la terre et chaque herbe du champ avant Il a grandi: car le Seigneur, Dieu n'avait pas causé de pleuvoir sur la terre, et il n'y avait pas un homme jusqu'à la terre. Mais il y a monté une brume de la terre et a arrosé toute la face du sol. Et le Seigneur Dieu a formé l'homme de la poussière du sol et a respiré dans ses narines le souffle de la vie; et l'homme est d...

HIDDEKEL "Hiddekel"; l'ancien nom du "Tigre"....

II. LES GÉNÉRATIONS DU CIEL ET DE LA TERRE L'homme en innocence avant la chute Genèse 2:4-45 _1. La terre sa demeure ( Genèse 2:4 )_ 2. La création de l'homme ( Genèse 2:7 ) 3. Le jardin d'Eden ( Genèse 2:8 ) 4. L'homme dans le jardin. Sa commission ( Genèse 2:15 ) une. Pour garder le jardin b. Le commandement 5. Aucune aide trouvée pour Adam ( Genèse 2:18 ) 6. La formation de la femme ( Genèse 2:21 ) 7. L'union

LA CRÉATION Genèse 1:1 ; Genèse 2:1 SI quelqu'un est à la recherche d'informations précises concernant l'âge de cette terre, ou sa relation avec le soleil, la lune et les étoiles, ou concernant l'ordre dans lequel les plantes et les animaux y sont apparus, il est renvoyé aux manuels récents d'astronomie, géologie et paléontologie. Personne ne songe un instant à référer un étudiant sérieux de ces sujets à la Bible comme source d'information. Ce n'est pas l'objet des auteurs de l'Écriture de transmettre une instruction physique ou d'élargir les limites de la connaissance scientifique. Mais si quelqu'un veut savoir quel lien le monde a avec Dieu, s'il cherche à retracer tout ce qui est maintenant à la source même de la vie, s'il désire découvrir un principe unificateur, un but éclairant dans

Et le nom du troisième fleuve [est] Hiddekel : c'est celui qui va vers l'orient de l'Assyrie. Et le quatrième fleuve [est] l'Euphrate. Ver. 14. _Hiddekel. _] Ou Tigre, qui tire son nom de la rapidité du courant : Tigre dans la langue médiane signifie _une flèche_ , dit Curtius, qui vole très vite. Le tigre est aussi la plus rapide de toutes les bêtes. Hiddekel signifie vif, rapide. Au contraire, le Nil coule doucement, _Lene fluit Nilus_ dit Claudian ; ainsi font les eaux de Shiloah, Isa 8:6 rampant et tordu " lentement " et sournoisement, appelé donc, comme certains le pensent, " le dragon bien ". Néhémie 2:13 de la rivière Araris (probablement Saône) en Allemagne, dit César, _un_ si elle aller de l' avant ou vers l' arrière, qui peut le dire? _a _ _Oculis in utram partem fluat, iudicari non potest_ . - _De Bel. Gal.,_ li...