Job 3:12

Why did the knees prevent me? or why the breasts that I should suck? POURQUOI LES GENOUX M'ONT-ILS EMPÊCHÉ? - vieil anglais pour anticiper mes envies. Il s'agit de la reconnaissance solennelle d'un nouveau-né par le père, qui le plaçait sur ses genoux comme le sien, qu'il devait élever (Genèse 30:3; Genèse 50:23; Ésaïe 66:12)....

11-19 Job se plaignit de ceux qui étaient présents à sa naissance, pour leur tendre attention. Aucune créature ne vient au monde aussi impuissante que l'homme. La puissance et la providence de Dieu ont soutenu nos vies fragiles, et sa pitié et sa patience ont épargné nos vies perdues. L'affection naturelle est mise dans le cœur des parents par Dieu. Désirer mourir pour être avec Christ, pour être libérés du péché, est l'effet et la preuve de la grâce; mais désirer mourir, seulement pour être délivrés des troubles de cette vie, saveurs de corruption. Il est de notre sagesse et de notre devoir de tirer le meilleur parti de ce qui est, qu'il soit vivant ou mourant; et ainsi vivre pour le Seigneur, et mourir pour le Seigneur, comme dans les deux pour être à lui, Romains 14:8. Observez comment Job décrit le repos de la tombe; Là, les méchants cessent de troubler. Lorsque les persécuteurs meur...

Verset Job 3:12. _ Pourquoi les genoux m'ont-ils empêché? _] Pourquoi ai-je été agenouillé sur les genoux? Pourquoi ai-je été nourri par les seins? Dans l'un ou l'autre des cas ci-dessus, je n'avais ni été reçu sur les genoux d'une mère, ni accroché aux seins d'une mère....

POURQUOI LES GENOUX M'ONT-ILS EMPÊCHÉ? - C'est-à-dire les genoux de l'infirmière ou de la mère, probablement cette dernière. Le sentiment est que s'il n'avait pas été soigné avec délicatesse et tendresse, il serait mort sur-le-champ. Il est venu impuissant dans le monde, et sans l'attention des autres, il serait bientôt mort. Jahn suppose (Archae section 161) que c'était une coutume courante pour le père, à la naissance d'un fils, de serrer le nouveau-né sur sa poitrine, tandis que la musique se faisait entendre, et par cette cérémonie de le déclarer comme son propre. Il ressort de Genèse 50:23 qu'il y ait eu une telle reconnaissance d'un enfant ou une expression de respect paternel. Probablement, cependant, tout le sens du passage s'exprime par le tendre soin qui est nécessairement montré au nouveau-né pour le conserver vivant. Le mot rendu ici par «empêcher»...

EXPOSITION. L'introduction historique s'est terminée, nous venons sur un long colloque, dans lequel les multiples Damatis Personae parle d'eux-mêmes, de l'écrivain ou du compilateur, ne préfaborant que chaque discours avec des mots très nécessaires. Les discours sont, un et tous, métriques; et sont bien représentés dans la version révisée. Le premier colloque s'étend de Job 3: 1-18 à Job 14:22. Job 3:1. Après cela a ouvert son travail sa bouche. Le premier à prendre la Parole est le travail, comme étant, effectivement une étiquette nécessaire, lorsque la visite payée était une condoléance. On ne peut être conjecturé que ce que les sentiments étaient restés silencieux si longtemps. Nous pouvons peut-être suggérer que dans les comcentations et la manière de ses amis, il a vu quelque chose qui le déplaçai

Pourquoi les genoux m'empêchent-ils? ... N'est pas de la mère, comme Jarcha, mais de la sage-femme, qui l'a reçu dans ses genoux et la nourrissait et le chérissait, l'a lavé avec de l'eau, salée et l'étouffait; ou il peut être de son père, avec qui il était habituel de prendre l'enfant à genoux dès que né, voir Genèse 50:23 ; quelle coutume obtenue entre les Grecs et les Romains O; Par conséquent, la déesse Levana P a eu son nom, causant le Père de cette façon de posséder son enfant; Son préoccupation est qu'il ne tomba pas au sol alors qu'il sortit de l'utérus de sa mère et que l'automne meurt; et qu'il a été empêché de tomber par les genoux d'office de la sage-femme; Qu'il n'a pas été souffert de tomber et qu'il soit laissé là-bas sans avoir aucune des choses habituelles qui lui avaient fait pour le confort et la préservation de la vie, ce qui était parfois le cas, Ézéchiel 16:4 ;...

CHAPITRE 3 LA COMPLAINTE DE JOB _1. Job maudit le jour de sa naissance ( Job 3:1 )_ 2. Il aspire à la mort ( Job 3:10 ) 3. La raison pour laquelle ( Job 3:24 ) Job 3:1 . Le silence est rompu par Job. Hélas! ses lèvres ne prononcent plus de louanges, mais il maudit le jour de sa naissance. C'était une épreuve douloureuse pour Job de regarder les visages de ces amis pieux, en parfaite santé et force, et lui, encore plus pieux qu'eux, frappé et frappé de Dieu. C'était une aggravation du chagrin et du chagrin de Job. Mais remarquons que si Job cède à ses sentiments dans cet élan passionné, il n'a pas renoncé à Dieu, et il n'y a pas

VI. LE CRI DES PROFONDEURS Job 3:1 Emploi PARLE Pendant que les amis de Job étaient assis à côté de lui en cette morne semaine de silence, chacun d'eux méditait à sa manière les calamités subites qui avaient amené l'homme prospère à la misère, l'homme fort à cette extrémité de la misérable maladie. Beaucoup de pensées sont venues et ont été rejetées; mais toujours la question revenait, Pourquoi ces désastres, cette ombre de mort épouvantable ? Et pour de la compassion et du chagrin, chacun a gardé secrète la réponse qui est venue et est revenue et ne serait pas rejetée. Cependant le silence a pesé sur le malade, et le fardeau en devient enfin insupportable. Il a essayé de lire dans leurs pensées, de s'assurer que le chagrin seul les tenait muets, que lorsqu'ils parleraient ce serait pour l'encourager avec des paroles bienveillantes, pour louer et revigorer sa foi,

Pourquoi les genoux m'ont empêché? ou pourquoi les seins que je devrais sucer ? Ver. 12. _Pourquoi les genoux m'ont-ils empêché? _] Pourquoi la sage-femme trop officieuse m'a-t-elle allongée sur ses genoux, et ne m'a-t-elle pas laissée seule à périr par ma fatale impuissance ? L'homme est une pauvre créature inerte ; et Pline se moque de la nature pour l'avoir rendu si désespéré, nu et incapable de s'en empêcher ; mais il ne savait pas que c'était un fruit du péché. Cicéron pouvait bien dire (s'il s'y croyait, je l'ignore), _Cum primum nascimur, in omni continuo pravitate versamur,_ dès que nous sommes nés, nous avons la tête et les oreilles partout dans la méchanceté ; mais Pline n'était pas aussi persuadé, comme je l'ai montré ailleurs. _Ou pourquoi les seins que je devrais sucer ? _] Pourquoi ma mère ne s'est-elle pas transformée en tigresse, et ne m'a-t-elle pas chassée quand j'étai...

LAMENTATION DE JOB. Ici commence le dernier poème, et aussitôt nous passons dans un autre monde. Le patient Job du Volksbuch est parti, et nous en avons à la place un qui se plaint amèrement qu'il soit jamais né. Ce cri de misère est répété trois fois, toujours dans un pathétique de plus en plus profond ( Job 3:1 ; Job 3:11 ; Job 3:20 ). JOB 3:1 . Le premier cri de misère Plût à Dieu que je n'étais jamais né. C'est l'idée lorsque Job maudit son jour et souhaite qu'il soit effacé. D'abord il maudit le jour de sa naissance et la nuit de sa conception ensemble (Job 3:3 ) et ens