Job 3:7

Lo, let that night be solitary, let no joyful voice come therein. SOLITAIRE - plutôt, infructueux. «Que cela ne m'ait pas donné naissance» (Maurer et Umbreit)....

1-10 Pendant sept jours, les amis de Job s'assirent à côté de lui en silence, sans offrir de consolidation: en même temps, Satan assaillit son esprit pour ébranler sa confiance et le remplir de dures pensées de Dieu. L'autorisation semble s'être étendue à cela, ainsi qu'à la torture du corps. Job était un type particulier de Christ, dont les souffrances intérieures, dans le jardin et sur la croix, étaient les plus terribles; et surgit en grande partie des assauts de Satan en cette heure d'obscurité. Ces épreuves intérieures montrent la raison du changement qui a eu lieu dans la conduite de Job, de la soumission entière à la volonté de Dieu, à l'impatience qui apparaît ici et dans d'autres parties du livre. Le croyant, qui sait que quelques gouttes de cette coupe amère sont plus terribles que les afflictions extérieures les plus vives, alors qu'il est favorisé par un doux sens de l'amour...

Verset Job 3:7. _ Lo, que cette nuit soit solitaire _] Le mot הנה _ hinneh, _ _ behold _, ou _ lo _, fait défaut dans l'une des _ classe MSS., Ni en Septante, Vulgate, Syriaque _ ou _ Arabe _. Le mot גלמוד _ galmud _, que nous traduisons _ solitaire _, est proprement _ Arabe _. De [arabe] _ ghalama _ ou _ jalama _, signifiant _ couper, mettre à nu, amputer _, vient [arabe] _ jalmud _, un _ rocher _, une _ grande pierre _; et [arabe] _ jalameedet, poids _, un _ fardeau, trouble _, dont nous pouvons recueillir Le sens de Job: "Que cette nuit soit pénible, oppressante, aussi dépourvue de bien qu'un rocher nu est de verdure." Le _ Targum _ donne le sens, _ Que cette nuit-là soit _ _ tribulation _. _ Qu'il n'y ait pas de voix joyeuse. _] Qu'il n'y ait pas de choeurs

LO, QUE CETTE NUIT SOIT SOLITAIRE - Dr. Bien, «O! cette nuit! Que ce soit un rocher stérile! Noyes, "O que cette nuit soit infructueuse!" Herder, "Que cette nuit soit mise à part par elle-même." Le mot hébreu utilisé ici גלמוּד galmûd signifie proprement "dur"; puis stérile, stérile, comme d'un sol dur et rocailleux. Cela ne signifie pas proprement solitaire, mais ce qui est improductif et infructueux. Il s'agit d'une femme stérile, Ésaïe 49:21, et aussi de celle qui est maigre, affamée, émaciée de faim; Job 15:34; Job 30:3. Selon cela, cela signifie que cela devrait être une nuit dans laquelle personne ne naîtrait - une nuit de solitude et de désolation. S...

EXPOSITION. L'introduction historique s'est terminée, nous venons sur un long colloque, dans lequel les multiples Damatis Personae parle d'eux-mêmes, de l'écrivain ou du compilateur, ne préfaborant que chaque discours avec des mots très nécessaires. Les discours sont, un et tous, métriques; et sont bien représentés dans la version révisée. Le premier colloque s'étend de Job 3: 1-18 à Job 14:22. Job 3:1. Après cela a ouvert son travail sa bouche. Le premier à prendre la Parole est le travail, comme étant, effectivement une étiquette nécessaire, lorsque la visite payée était une condoléance. On ne peut être conjecturé que ce que les sentiments étaient restés silencieux si longtemps. Nous pouvons peut-être suggérer que dans les comcentations et la manière de ses amis, il a vu quelque chose qui le déplaçai

LO, laissez cette nuit être solitaire, .... Que ce n'est pas une compagnie pour les voyages ou de faire des affaires; Aucune réunion d'amis, de voisins ou de relations à ce sujet, de rafraîchissement, de plaisir et de loisirs, après la fin des affaires de la journée, comme on le fait fréquemment; Devant qu'il n'y ait pas d'associations de ce type ou d'autre: dans la nuit, il était habituel d'avoir des fêtes sur divers comptes, et surtout en raison du mariage; Mais maintenant, il n'y en ait pas, qu'il y ait aussi profond de silence que si toutes les créatures, les hommes et les bêtes étaient mortes et retirés du visage de la terre, et rien à entendre et vu dessus: ou, "laissé Il soit stérile "ou" désolé "E, donc R. Siméon Bar Tzemach l'interprète et fait référence à Ésaïe 49:21; C'est-à-dire que ne le naissons aucun enfant, et donc aucune occasion pour une joie sur ce compte, comme suit;...

CHAPITRE 3 LA COMPLAINTE DE JOB _1. Job maudit le jour de sa naissance ( Job 3:1 )_ 2. Il aspire à la mort ( Job 3:10 ) 3. La raison pour laquelle ( Job 3:24 ) Job 3:1 . Le silence est rompu par Job. Hélas! ses lèvres ne prononcent plus de louanges, mais il maudit le jour de sa naissance. C'était une épreuve douloureuse pour Job de regarder les visages de ces amis pieux, en parfaite santé et force, et lui, encore plus pieux qu'eux, frappé et frappé de Dieu. C'était une aggravation du chagrin et du chagrin de Job. Mais remarquons que si Job cède à ses sentiments dans cet élan passionné, il n'a pas renoncé à Dieu, et il n'y a pas

VI. LE CRI DES PROFONDEURS Job 3:1 Emploi PARLE Pendant que les amis de Job étaient assis à côté de lui en cette morne semaine de silence, chacun d'eux méditait à sa manière les calamités subites qui avaient amené l'homme prospère à la misère, l'homme fort à cette extrémité de la misérable maladie. Beaucoup de pensées sont venues et ont été rejetées; mais toujours la question revenait, Pourquoi ces désastres, cette ombre de mort épouvantable ? Et pour de la compassion et du chagrin, chacun a gardé secrète la réponse qui est venue et est revenue et ne serait pas rejetée. Cependant le silence a pesé sur le malade, et le fardeau en devient enfin insupportable. Il a essayé de lire dans leurs pensées, de s'assurer que le chagrin seul les tenait muets, que lorsqu'ils parleraient ce serait pour l'encourager avec des paroles bienveillantes, pour louer et revigorer sa foi,

Voyons, que cette nuit soit solitaire, qu'aucune voix joyeuse n'y entre. Ver. 7. _Voici, que cette nuit soit solitaire_ ] Et donc par conséquent triste; car la solitude est désagréable, _et le solatium sodalitium optimal. _Il y a une solitude désirable, comme celle d'Isaac, Genèse 24:63 , de Jacob, Genèse 32:24 , du Christ, Marc 1:35 , de Pierre, Actes 10:9 , pour parler avec Dieu et avec eux-mêmes. Mais généralement s'asseoir seul est une misère, Lamentations 1:1 (car Satan est plus prêt à attaquer quand personne n'est là pour l'assister),

LAMENTATION DE JOB. Ici commence le dernier poème, et aussitôt nous passons dans un autre monde. Le patient Job du Volksbuch est parti, et nous en avons à la place un qui se plaint amèrement qu'il soit jamais né. Ce cri de misère est répété trois fois, toujours dans un pathétique de plus en plus profond ( Job 3:1 ; Job 3:11 ; Job 3:20 ). JOB 3:1 . Le premier cri de misère Plût à Dieu que je n'étais jamais né. C'est l'idée lorsque Job maudit son jour et souhaite qu'il soit effacé. D'abord il maudit le jour de sa naissance et la nuit de sa conception ensemble (Job 3:3 ) et ens