Job 3:13

For now should I have lain still and been quiet, I should have slept: then had I been at rest, LAIN ... CALME ... DORMI - une gradation. Je devrais non seulement avoir couché, mais être calme et non seulement être calme, mais dormir. La mort dans les Écritures s'appelle le sommeil (Psaume 13:3); en particulier dans le Nouveau Testament, où l'éveil de la Résurrection est plus clairement exposé (1 Corinthiens 15:51; 1 Thesaloniciens 4:14; 1 Thesaloniciens 5:10)....

11-19 Job se plaignit de ceux qui étaient présents à sa naissance, pour leur tendre attention. Aucune créature ne vient au monde aussi impuissante que l'homme. La puissance et la providence de Dieu ont soutenu nos vies fragiles, et sa pitié et sa patience ont épargné nos vies perdues. L'affection naturelle est mise dans le cœur des parents par Dieu. Désirer mourir pour être avec Christ, pour être libérés du péché, est l'effet et la preuve de la grâce; mais désirer mourir, seulement pour être délivrés des troubles de cette vie, saveurs de corruption. Il est de notre sagesse et de notre devoir de tirer le meilleur parti de ce qui est, qu'il soit vivant ou mourant; et ainsi vivre pour le Seigneur, et mourir pour le Seigneur, comme dans les deux pour être à lui, Romains 14:8. Observez comment Job décrit le repos de la tombe; Là, les méchants cessent de troubler. Lorsque les persécuteurs meur...

Verset Job 3:13. _ Pour le moment, aurais-je dû rester encore _] Dans ce cas, j'avais été insensible; _ calme _ - sans ces agitations écrasantes; _ dormi _ - inconscient du mal; _ été au repos _ - été hors de portée de la calamité et du chagrin....

POUR L'INSTANT AURAIS-JE DÛ RESTER IMMOBILE - Dans ce verset, Job utilise quatre expressions pour décrire l'état dans lequel il aurait été s'il avait été si heureux d'avoir est mort quand un bébé. C'est évidemment un sujet très agréable pour lui, et il le met sous une grande variété de formes. Il emploie les mots qui expriment le repos le plus tranquille, un état de repos parfait, un sommeil doux; puis, dans les versets suivants, il dit qu'au lieu d'être dans l'état misérable dans lequel il était alors, il aurait été dans le même état que les rois et les hommes les plus illustres de la terre. J'AURAIS DÛ RESTER IMMOBILE - - שׁכב shâkab. J'aurais dû être «couché», comme le fait celui qui prend un repos reconnaissant. C'est un mot moins fort qu'aucun de ceux qui suivent. ET ÉTÉ CALME - - שׁקט...

EXPOSITION. L'introduction historique s'est terminée, nous venons sur un long colloque, dans lequel les multiples Damatis Personae parle d'eux-mêmes, de l'écrivain ou du compilateur, ne préfaborant que chaque discours avec des mots très nécessaires. Les discours sont, un et tous, métriques; et sont bien représentés dans la version révisée. Le premier colloque s'étend de Job 3: 1-18 à Job 14:22. Job 3:1. Après cela a ouvert son travail sa bouche. Le premier à prendre la Parole est le travail, comme étant, effectivement une étiquette nécessaire, lorsque la visite payée était une condoléance. On ne peut être conjecturé que ce que les sentiments étaient restés silencieux si longtemps. Nous pouvons peut-être suggérer que dans les comcentations et la manière de ses amis, il a vu quelque chose qui le déplaçai

Pour le moment, devrais-je rester tranquille et tranquille, ... signifiante, que si ce qui précède avait été son cas, s'il était mort dès que né, ou rapidement après, il aurait été déposé dans la tombe, où il aurait la nature aussi immobile que sur un lit; Pour telle est la tombe de cadavres comme un lit est à ceux qui se couchent et dorment dessus; Un lieu de facilité et de calme, où il y a une liberté de tout soin et pensée, de toutes les difficultés, anxiété et détresse; Nay, plus que sur un lit, où il y a souvent des jets souvent et de la grande disquiétude, mais aucun au corps de la tombe, c'est toujours et silencieux, où il n'y a pas de malaise ni de perturbation, voir Job 17:13; J'aurais dû dormir; profondément et tranquillement, quelles personnes ne sont pas toujours sur leurs lits; Parfois, ils ne peuvent pas dormir du tout, et quand ils le font, ils sont souvent affectés de pen...

CHAPITRE 3 LA COMPLAINTE DE JOB _1. Job maudit le jour de sa naissance ( Job 3:1 )_ 2. Il aspire à la mort ( Job 3:10 ) 3. La raison pour laquelle ( Job 3:24 ) Job 3:1 . Le silence est rompu par Job. Hélas! ses lèvres ne prononcent plus de louanges, mais il maudit le jour de sa naissance. C'était une épreuve douloureuse pour Job de regarder les visages de ces amis pieux, en parfaite santé et force, et lui, encore plus pieux qu'eux, frappé et frappé de Dieu. C'était une aggravation du chagrin et du chagrin de Job. Mais remarquons que si Job cède à ses sentiments dans cet élan passionné, il n'a pas renoncé à Dieu, et il n'y a pas

VI. LE CRI DES PROFONDEURS Job 3:1 Emploi PARLE Pendant que les amis de Job étaient assis à côté de lui en cette morne semaine de silence, chacun d'eux méditait à sa manière les calamités subites qui avaient amené l'homme prospère à la misère, l'homme fort à cette extrémité de la misérable maladie. Beaucoup de pensées sont venues et ont été rejetées; mais toujours la question revenait, Pourquoi ces désastres, cette ombre de mort épouvantable ? Et pour de la compassion et du chagrin, chacun a gardé secrète la réponse qui est venue et est revenue et ne serait pas rejetée. Cependant le silence a pesé sur le malade, et le fardeau en devient enfin insupportable. Il a essayé de lire dans leurs pensées, de s'assurer que le chagrin seul les tenait muets, que lorsqu'ils parleraient ce serait pour l'encourager avec des paroles bienveillantes, pour louer et revigorer sa foi,

Pour l'instant, si j'étais resté immobile et silencieux, j'aurais dû dormir : alors si j'avais été au repos, Ver. 13. _Pour l'instant aurais-je dû rester immobile et tranquille_ ] Pourquoi, mais ne vaut-il pas mieux être conservé dans le sel que pourrir dans le sucre ? se vider de navire en navire, que d'être à l'aise, et ainsi de s'installer sur les lies ? Jérémie 48:11 ; être renversé de haut en bas, comme les poissons dans les fleuves du Jourdain, que de périr dans la mer Morte ? Ce n'est pas toujours (voire pas du tout) un bonheur de rester immobile et de se taire. La vie consiste en action ; et dans toutes ces choses est la vie de mon esprit, dit le bon Ézéchias, qui avait été entre les mains de la mort (où Job désirait tant être), et pouvait donc faire un meilleur jugement, Ésaïe 38:16

LAMENTATION DE JOB. Ici commence le dernier poème, et aussitôt nous passons dans un autre monde. Le patient Job du Volksbuch est parti, et nous en avons à la place un qui se plaint amèrement qu'il soit jamais né. Ce cri de misère est répété trois fois, toujours dans un pathétique de plus en plus profond ( Job 3:1 ; Job 3:11 ; Job 3:20 ). JOB 3:1 . Le premier cri de misère Plût à Dieu que je n'étais jamais né. C'est l'idée lorsque Job maudit son jour et souhaite qu'il soit effacé. D'abord il maudit le jour de sa naissance et la nuit de sa conception ensemble (Job 3:3 ) et ens