Josué 22:29

_THEREFORE WE SAID, LET US NOW PREPARE TO BUILD US AN ALTAR, NOT FOR BURNT OFFERING, NOR FOR SACRIFICE:_ No JFB commentary on these verses....

21-29 Les tribus ont pris en grande partie les reproches de leurs frères. Avec solennité et douceur, ils se mirent à donner toute la satisfaction en leur pouvoir. Le respect de Dieu s'exprime sous la forme de leur appel. Cette brève confession de foi dissiperait le soupçon de leurs frères qu'ils avaient l'intention d'adorer d'autres dieux. Parlons toujours de Dieu avec sérieux, et mentionnons son nom avec une pause solennelle. Ceux qui font des appels au Ciel avec un «Dieu sait» insouciant, prennent son nom en vain: c'est très différent de cela. Ils expriment une grande confiance dans leur propre droiture en ce qui concerne leur appel. «Dieu le sait», car il connaît parfaitement les pensées et les intentions du cœur. Dans tout ce que nous faisons en religion, cela nous concerne fortement de nous approuver à Dieu, en nous rappelant qu'il connaît le cœur. Et si notre sincérité est connue d...

Verset Josué 22:29. _ Dieu nous interdit de nous rebeller _] Ces mots expriment non seulement leur forte horreur pour ce crime, mais montrent également que sans Dieu, ils ne pourraient rien faire de bien, et que ils dépendaient de lui pour cette force par laquelle seuls ils pouvaient s'abstenir du mal....

EXPOSITION. Josué 22:1. Les réembenites et les gadies. Selon l'idiome hébraïque, ceux-ci sont dans l'original dans le singulier, comme dans Genèse 12: 6 . Ainsi, une tribu, comme cela a été remarquée, voire une famille (Josué 6:25), est parlé de fréquemment comme un seul individu (cf. Josué 17:14, Josué 17:15, Josué 17:17, Josué 17:18). Il semble probable que ce chapitre survient dans une ordonnance chronologique stricte et que les soldats des deux tribus et demie sont restés s

Dieu nous interdit que nous devrions se rebeller contre le Seigneur, ... contre le commandement du Seigneur, qui a commandé un autel à faire, à laquelle tous les sacrifices devaient être amenés des différentes parties du pays d'Israël, et là-bas être offert dessus; ou alors. "Contre la parole du Seigneur, ''. En tant que Targum, le Christ caractérise à la fois par l'autel et les sacrifices à ce sujet; Et qui n'est qu'un, un prêtre, un sacrifice, un autel, un médiateur et Sauveur: et tournez cette journée de suivant le Seigneur; aposter de lui et de son culte: construire un autel pour les offres brûlées, pour les offres de viande, ou pour des sacrifices; Ce qui n'a jamais été notre intention, ou jamais entré dans nos cœurs à ériger un pour un tel but: Outre l'autel de l'Éternel, notre Dieu, que [est] avant son tabernacle; Il se tient à la cour du tabernacle avant le lieu saint....

III. LES DERNIERES PAROLES DE JOSHUA ET L'EPILOGUE 1. Les deux tribus et demie et l'autel Ed CHAPITRE 22 _1. L'adresse de Josué 22:1 ( Josué 22:1 )_ 2. Les tribus renvoyées et leur retour ( Josué 22:7 ) 3. Le grand autel érigé ( Josué 22:10 ) 4. Guerre proposée ( Josué 22:11 ) 5. La mission de Phinées et l'explication ( Josué 22:13 ) 6. L'explication acceptée ...

CHAPITRE XXX. L'AUTEL ED. Josué 22:1 . LES deux tribus et demie s'étaient bien comportées. Ils avaient tenu parole, étaient restés avec leurs frères pendant toute la campagne de Josué et avaient pris leur part à tous les périls et à toutes les luttes par lesquels l'armée avait passé. Et maintenant, ils reçoivent la récompense méritée d'une conduite honorable. Ils sont complimentés par leur général ; leurs services sont répétés avec approbation ; leur triple fidélité, à Dieu, à Moïse et à Josué, est louée ; ils sont congédiés avec honneur, et ils reçoivent en récompense une part substantielle du butin qui avait été pris à l'ennemi. « Retournez, dit Josué, dans vos tentes avec beaucoup de richesses, et avec beaucoup de bétail, avec de l'argent et de l'or, et avec de l'airain, et du fer, et avec beaucoup de vêtements ; partagez le butin de vos ennemis avec vos frères

Dieu nous garde de nous révolter contre l'Éternel, et de nous détourner aujourd'hui de la suite de l'Éternel, pour construire un autel pour les holocaustes, pour les offrandes de viande ou pour les sacrifices, à côté de l'autel de l'Éternel notre Dieu qui [est] devant son tabernacle . Ver. 29. _Dieu nous en préserve. _] Comme c'est une folie d'avoir chaud dans une matière froide, c'est donc une grande faute d'avoir froid dans une matière chaude. Voir Actes 17:16,17 , &c., "son esprit était agité", il était dans une crise de sainteté, et il l'agita en conséquence....

L'AUTEL DES TÉMOINS ÉRIGÉ PAR LES TRIBUS E. JORDAN. Ce récit n'est clairement pas historique, et la question se pose, pourquoi aurait-il été composé ? La réponse est qu'il s'agit d'un Midrash (p. 314, 2 Chroniques 13:22 *) de même nature que ceux de Nombres 15:32 , l'homme ramassant des bâtons le jour du Sabbat, et Nombres 31:25 , la loi pour le partage du butin. A ce propos, nous pouvons citer les admirables paroles de M. Ball : Nous devons garder à l'esprit un fait assez familier aux étudiants de la littérature talmudique et midrashique, la tendance invétéré à transmettre leur doctrine non sous la forme d'un discours abstrait, mais dans un mode faisant directement appel à l'imagination. Le rabb

_VER. _29. _DIEU NE PLAISE QUE NOUS NOUS REBELLIONS CONTRE LE SEIGNEUR,_ ETC. — Ils concluent, comme ils ont commencé, en protestant de la manière la plus sacrée devant Dieu, qu'ils ont une totale horreur de l'idée même, de la moindre tendance à la rébellion_ contre Jéhovah; _ou, comme la paraphrase chaldéenne, à la fois ici et dans les versets précédents, le dit,_ contre la parole du Seigneur. _Ainsi se termina la conférence en faveur des Israélites d'au-delà du Jourdain : comme est admirable la douceur avec laquelle leur apologiste judicieux repousse les soupçons les plus affreux et les accusations les plus ignominieuses ! n'employant à cette fin aucune réplique offensante, aucune arrogance excessive ou aucun langage offensant. Heureux ceux qui savent imiter l'exemple aimable et qui ont assez de vertu pour ne jamais s'opposer aux faux jugements portés sur eux et aux accusations sans fo...